Почитание Богородицы – это семейный архив, семейная память, семейное предание. Уже не издали чтит Господа, но вплотную приближается к Нему тот, кто чтит Облеченную в солнце Жену, послужившую Тайне Воплощения Бога. Мы не рабы, издалека кричащие хвалу, но дети семьи Божией, когда чтим Богоматерь. Праздники Ее сокровенны. О них можно говорить на ухо, и об Успении – особенно. Оттого, вероятно, праздник этот так любим монашествующими.

Совершая проскомидию, священник в центр дискоса помещает часть хлеба, именуемую Агнцем. Это тот хлеб, ко-торому предстоит стать Телом Христовым в результате службы и освящения, в результате прикосновения Духа. Вокруг же этого хлеба в особом порядке располагаются частицы в честь Богородицы, Предтечи, всех святых, затем — всех живых и усопших. Таким образом, на дискосе зримо представлено собрание вокруг Христа всего спасенного и спасаемого человечества

Предложение президента Владимира Путина о восстановлении Чудова и Вознесен-ского монастырей на территории Кремля возвращает резиденции верховной власти России духовное, сакральное значение. Одно дело – памятник архитектуры, кра-сивый музей, пусть и международного значения, и под эгидой ЮНЕСКО, и совсем другое – святое место, где совершается молитва, где призывается милость Божия и где невидимо пребывает Сам Господь Иисус Христос. В музеях — старушки-экскурсоводы в мягких тапочках, в действующем храме – сонмы ангелов и Господь. Как говорится, почувствуйте разницу

Серафима Саровского знают все в Церкви и многие за ее пределами. Отдельные факты его бездонной биографии сияют, как звезды на фоне перевернутой чаши неба. Столпничество, затвор, многолетнее молчание и постоянное богомыслие сменяли и до-полняли друг друга долгими годами. Только деревья смиренно склоняли кроны, прислу-шиваясь к его молитвам, да дикий зверь приходил съесть сухарь из рук старца и послушать звуки его голоса

Жизнь святой Ольги, память которой мы чтим сегодня, должна быть для нас и судом, и вдохновением. Ольга была христианкой за два поколения до Крещения Руси; она была христианкой в одиночку, среди царедворцев своего мужа, который презирал христианство как религию слабых, потешался над ним и вместе со своими соратниками высмеивал и княгиню Ольгу и ее веру. И она стояла, в одиночку, и никогда не поколебалась; она не робела заявить о том, кто она есть, она провозглашала свою веру в одного, Единого Бога, Господа господствующих и Царя царствующих, но также и Спасителя мира