Газета "Боровский просветитель" № 5 (2012)

Еще более глубинные перемены произошли в общинной жизни монастыря. Раньше вся жизнь молодежи прихода вращалась вокруг богослужений: ребята знали друг друга в лицо, могли обменяться парой фраз, последними  новостями. Когда было объявлено о создании дружины, самая активная молодежь поддержала идею. Начались еженедельные совместные мероприятия. Постепенно сформировался костяк из неравнодушных ребят, своего рода молодежная община. Поначалу руководителям приходилось решать множество организационных моментов: придумывать интересное мероприятие, оповещать  заранее участников, доставлять всех в нужное место, заботиться о том, чтобы никто не ушел голодным или недовольным, и, наконец, развозить всех по домам. Теперь, когда готовится очередное мероприятие, большая часть организационных моментов решается силами самих ребят. Они сами договариваются, кто,  когда и за кем заедет, кто печет пирог, а кто будет готовить еду и убирать со стола. Молодежная община зажила своей  собственной жизнью! Ребята запросто приходят в монастырь по самым разным делам, твердо зная, что здесь их всегда ждут доброжелательные люди, готовые выслушать и напоить чаем. Им нравится встречаться в монастыре,  участвовать в богослужении, вместе отмечать праздники, ездить друг к другу в гости, делить радости и сообща преодолевать трудности. Священник в этой жизни занимает особое место, становится тем центром, вокруг которого формируется  молодежное движение нового качества - на основе христианской любви к ближнему.  Он как добрый пастырь следит, чтобы общение было искренним, милосердным. Ребята твердо знают, что какие бы у них ни случились жизненные трудности, всегда можно позвонить, написать  или просто приехать к своему батюшке, который их обязательно поймет, непременно поможет, и жизнь очень скоро наладится.

Все начиналось  с малого - организаторы всеми силами старались увлечь молодежь своими идеями: бескорыстным служением ближнему, обществу, любовью к Родине. Эти понятия хорошо знакомы каждому ребенку: родители и школа неустанно твердят о преимуществах жизни по общепринятым законам морали. Но так складывается, что современная культура  успешно формирует у молодежи антиидеалы, пропагандируя эгоизм и вседозволенность.  А человеческие, христианские ценности объявляет устаревшими и недействительными. Но это не так! Прагматический и эгоистичный подход позволяет  скопить больше материальных благ, но наполнить свою жизнь смыслом можно только научившись проживать ее для других: отдавая всего себя без остатка любимому делу, семье, Отечеству. Каждая встреча дружины дает ребятам возможность проявить лучшие душевные качества: милосердие, любовь к ближнему, жертвенность - совершить маленький шаг навстречу Богу.

Каждое мероприятие исполнено глубинного смысла. Скажем, организовывается поездка в гости к многодетной семье. Молодая семья строит свой дом и рада любой помощи.  Ребята могут делать все: помочь в строительных работах, по-хозяйству, поводиться с детьми, приготовить для всех обед. И самое главное, они извлекают для себя урок. Урок заботы о ближнем, урок терпения, опыт настоящего труда бок о бок со знакомыми и не очень знакомыми людьми. Совместная трапеза, которая готовится в одном огромном казане, только укрепляет общину, учит думать не только о себе, но и о ближнем.

 Или, например, помощь в  восстановлении разрушенного храма.  Одна рабочая поездка, знакомство с {mod:next:}настоятелем, прихожанами, которые занимаются восстановлением святого места - и происходит маленькое чудо. «Ничейное» полуразвалившееся строение, которое прохожему человеку может внушать только тоску и уныние, оказывается центром жизни целого прихода. Вокруг него кипит деятельность группы целеустремленных, добрых и отзывчивых людей, с которыми так хорошо за чашечкой чая мечтать о будущем благолепии здания. Ребята видят эту скрытую от посторонних людей любовь, и в их сердцах происходит незримая перемена.

Или организация праздника для детей из приютов Боровского района на монастырском подсобном хозяйстве. Сколько хлопот и суеты предшествует тому, чтобы накормить неугомонных ребятишек, каждого покатать на лошади и всем дать погладить живого теленка. И здесь за видимым весельем идет важная незримая работа: дружинники, сами вчерашние дети, на собственном опыте начинают понимать, какая это большая ответственность - быть взрослым человеком, как сложно сохранять терпение при общении с капризничающим, избалованным или просто уставшим ребенком. Молодой человек видит себя со стороны и делает очень важные для своего духовного роста выводы.

Дружина - открытое сообщество людей, она постоянно пополняется новыми людьми, которые услышали или узнали что-то хорошее про нее от своих друзей.   Молодежь приходит и остается, потому что в дружине ребята находят то, чего им не хватает в повседневной жизни в своем кругу общения: искренность, доброту и христианскую любовь к ближнему. Им нравится чувствовать себя нужными,  желанными и любимыми большим коллективом молодежи, в котором  молодой человек чувствует себя надежно и спокойно, как за каменной стеной.

Идея создания молодежной дружины, жизнь которой построена на евангельских принципах нравственности, пришлась какнельзя кстати. В наше время потери нравственных ориентиров молодежь легко сбивается  с верного пути. Ребята вроде бы и рады жить по заповедям, но не находят в реальной жизни живого примера, за которым хочется следовать, которому нравится подражать. Однажды встретившись в таком молодежном коллективе,  ребята оставляют все попытки поисков лучшего и с радостью примыкают к доброй, искренней, молодой и энергичной общине, изменяя коренным образом всю свою жизнь.

Сергей Власов