В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Ксения)11 января 2016г.
Здравствуйте,отец Роман! Скажите,как правильно реагировать на "колкости" человека,когда ты находишься в храме? Ты встречаешь знакомую,а она тебе говорит:у тебя такие ребята высокие,стены подпирают(я отвечаю:здесь храм просторный,поэтому сюда и приходим),где девочки жениха найдут,такие высокие(говорю:старших попрошу ),у вас такая маленькая квартира,как вы помещаетесь? Всё дозированно,на каждый случай что то приготовленно, при этом очень рада вас видеть...чувствую неискренность этого человека.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Никак не реагировать.
Вопрос (Вера)11 января 2016г.
Здравствуйте, отец Роман, отец Фотий! Хотелось бы услышать ваше мнение о том, что произошло со мной. По убеждения я атеист ( не воинствующий), эволюционист. В конце лета 1998 года мы приехали в Россию - вынужденные переселенцы из южных республик, попали в крошечный райцентрик.Никому до нас дела нет - ни властям, ни жителям, а тут ещё дефолт. Жили на квартире, а в феврале удалось купить домик и мы в него перебрались. Моя семья - две дочки, две собачки и попугай. Грипп, перенесённый на ногах, разгрузка вещей, холод и я получаю осложнение на лёгкие - невыносимые боли. А комплекция моя была такая, на рёбрах можно было играть как на гармошке. И вот вещи все покидали, бросили по матрасику на пол, дети в своих комнатушках, я в общей между ними. Я слегла. Дети уйдут в школу, я согнувшись доберусь до угольного сарайчика, киянкой надолбаю угля ( и печку до этого топить не приходилось). А так всё лежу в какай- то прострации.Чем -то пытаюсь лечиться, а до поликлиники не дойти, да и регистрации нет. И вот в марте ночью также валяюсь на своём матрасике и, вдруг, стало как то холодно и на моих глазах стенка дома размежилась и вошли трое: высокий мужчина лет 60-ти в длинных чёрных одеяниях с посохом и две женщины, также одеты в монашеское, простые русские лица, очень добрые. Встали у меня в ногах и слышу я фразу: "Пойдём с нами, там тебе будет хорошо", а я в ответ:" Нет я не могу, как же они все без меня, нет..." Они развернулись и вышли из дома через две закрытые двери. Страха не было.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Простите, я помочь не могу.
Вопрос (Людмила)11 января 2016г.
У нас в храме в понедельник на клиросе поют 2 женщины, которые, с моей точки зрения, поют очень плохо. Скрипучим голосом, каким-то не соединяющимся в группе тембром. Кто в лес, кто по дрова. С удовольствием слушаю службу все дни, кроме этой. Мне сестры говорят, что я не права. Звук с клироса не должен мне мешать молиться, это просто я несовершенна. Не знаю что делать - или действительно учиться отстраняться от хора или давать оценку поющим я все-таки должна. У меня музыкальное образование, что является причиной неприятия такого фальшивого пения. А может это все-таки нечистый старается меня отвести от молитвы?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Можно, конечно, по примеру св.Паисия Афонского смирять себя: это я виноват в том, что где-то в Америке развелась семья, так как если бы я был святым, то мог бы умолить Бога и они не развелись бы. Так и здесь: это по моей вине они плохо поют, так как если бы я был святым, то умолил бы Бога, и Бог дал бы им голос и слух. Но это касается лично моего благочестия, чтобы я не осуждал горе-певцов. А вот сами певчие должны знать, что их пение не должно отвлекать от молитвы, должно способствовать ей. Ваши сестры, похоже, дошли до уровня Симеона Нового Богослова в молитве. Но нам, простым смертным, нужна помощь, нужна благоприятная обстановка, которую и создает клирос своим пением. Отец, Власий, человек имеющий реальную, действенную молитву, очень огорчается при фальшивом пении. Поэтому не надо все сваливать на нечистого, и чужой непрофессионализм оправдывать своим несовершенством. Настоятель должен это понимать. Другое дело, что не всегда есть кому петь и приходится есть, что дают.
Вопрос (Надежда)11 января 2016г.
Здравствуйте Батюшка. Скажите, некрещеные люди во власти бесов находятся? И может ли некрещёному человеку снится вещие сны?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Бесы действительно имеют над некрещеными большую власть, так как они не защищены благодатью. Вы спрашиваете - может ли Бог показывать некрещеному человеку сон? Богу все возможно.
Вопрос (сергей)10 января 2016г.
здравствуйте сегодня я ходил в божий дом и захотел по кается подошёл к священнику начел говорить а том что хочу жить стараться жить по божьим законом но вот грешен я и обежал людей иногда кричал но хочу встать на верный путь . На что мне ответил священник что я должен 1 приготовиться 2 за какие именно грехи я хочу исповедоваться на что я ответил что как я магу рассказать все грехи моей жизни ведь мне 30 лет на что мне ответили чтоб я на следующее воскресения записал все грехи на листок бумаге и рассказал ему грехи.Я подошёл на причастие но мне не дали . Просто как так хотел по каяться но тупик за 5 дней всё может произойти грехи их все знает господь бог мой и я ведь я к моему богу пришёл вы знаете я уехал из церкви растерянным .Поехал к бабушки моей и начал молиться с ней у меня пошли слёзы и я почувствовал бога он меня простил и сказал мне ты пришёл ко мне .Как вы можете прокомментировать эту ситуацию ведь может же быть такое выйдя из церкви сбить машина или что то ещё как так бог же не скажет приди ко мне через 5 дней бог ждёт нас всегда
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Не скорбите. Священник насмотрелся уже исповедников, которые не могут связать двух слов и не понимают для чего нужно исповедаться. К тому же у него мог быть тяжелый день (послушайте мой рассказ Исповедь). Поверьте, он хотел как лучше (только в его понимании). К тому же не забывайте, Бог не коварен, Он не ищет возможности подловить человека и забрать без покаяния. Наоборот, Он всю жизнь ведет человека к этому событию и ждет его. Люди часто живут без Бога, а потом приходят в храм и все им сразу подавай: и исповедь, и причастие, и церковнославянский сразу хотят понимать без труда и работы над собой. Давай-ка, батюшка, сделай нам побыстрее что должен без лишних вопросов, грехи отпусти, причасти и богослужение на русский поменяй. Не понимают только одного - нельзя всю жизнь жить во тьме и сразу привыкнуть к свету. Младенец тоже нуждается в разъяснениях и мягкой пище. Это не тупик. Тупик, это когда человек живет в грехах и меняться не собирается. Тупик - это свиноподобное состояние, когда грязь кажется благом и удовольствием. А когда отправляют на подготовку, это помощь для осознанного и более продуктивного участия в таинстве. Поэтому подготовьтесь и исповедуйте всё без всяких сомнений.
Вопрос (Ирина)10 января 2016г.
Батюшка, благословите. Если борешься с раздражительностью молчанием и молитвой, то в семье возникают неприятные последствия. Дети, например, только и рады, что не получают замечания по поводу внешнего вида или уборки. А чтобы замечание сработало, то необходимо, все-таки повысить голос (в лучшем случае). Моё спокойствие расслабляет детей. Но может все-таки молча молиться Господу о даровании мира и взаимопонимания, а последствия непослушания воспринять как епитимью за свои ошибки воспитания? Если, например, не привели себя в порядок или не прибрались - мучиться от стыда - пусть в нем мои грехи сгорают, в том числе и тщеславие? Простите меня.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
В идеале модель поведения родители должны были выработать с самого начала и быть последовательными до конца. Зачем молчать все время? Успокоили себя и спокойно высказали. Вам виднее как добиваться послушания, но не забывайте, дети все понимают. У них есть и стыд, и совесть. Расстроенный вид матери и ее скорбный молчаливый взгляд могут действовать лучше ее криков и злобного выражения лица. Но непослушание должно пресекаться и наказываться. Наказание это же не крик и ругань, а вразумление, урок. Не слушаются, значит лишаются чего-то. Но все это можно и нужно делать спокойно, преследуя цель не напугать, а добиться послушания из уважения, из почтения. Это надежнее и долговечнее. А молиться надо всегда.
Вопрос (Валерия)10 января 2016г.
Здравствуйте, батюшка! Помогите пожалуйста найти ответ на вопрос: "Почему плохим людям, которые делают гадости, плетут интриги, язвят, обманывают, богохульствуют, всегда везёт? У них всё получается и никакого наказания за неисчислимое множество грехов нет?" Почему хорошим, добрым, лучезарным и солнечным людям столько тяжёлых испытаний и болезней? Я очень озадачена этим вопросом. Помогите мне, пожалуйста! Благодарю Вас!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Простите, ответы уже были. Надо искать в рубрике "Благочестие". Отвечу коротко. Во-первых, не всегда им везет. Страдают и терпят лишения все, и нечестивые в том числе. Бог терпит их и ждет покаяния: "Не медлит Господь [исполнением] обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию" (2Пет.3:9). Праведники страдают по непостижимым судьбам Божиим. Они очищаются, как золото в огне, чтобы всем явилась их вера и благочестие.
Вопрос (Елена)10 января 2016г.
Здравствуйте, батюшка. С Рождеством Христовым! У меня такой вопрос. Я замужем за человеком неверующим и некрещеным. У нас есть сын. Я сама крещеная и сына покрестила тоже, в храм ходим, причащаемся. Меня очень тревожит, что муж некрещеный. Много раз предлагала ему покреститься, так как даже не могу за него свечку в храме поставить, помолиться, но он говорит, что к этому надо придти осознанно, а не по моему настоянию. Недавно прочитала такие строки в Новом Завете из Первого послания к Коринфянам святого апостола Павла, глава 7: "жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею..." Скажите как это трактовать? Мне не настаивать на его крещении? Из-за этого как то чувствую себя не по себе... Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Странно вы рассуждаете. А о чем думали до свадьбы? Если вы крестились уже после замужества, то ладно, но если вы будучи крещеной и верующей вышли замуж за некрещеного, то сейчас говорить, что вам не по себе, простите, неуместно и не своевременно. Верующая женщина изначально выбирает себе верующего и крещеного человека, так как общность веры - главное условие христианского брака. Муж освящается верующей женой. Это сказано, как утешение верующим, которые могли бояться оскверниться от неверных. Апостол говорит, что такого осквернения не только не происходит, но, наоборот, неверный святится от верного. Такова сила христианства (Божией благодати). Эта спасительная сила Божия настолько действенна, что распространяется и на потомство (дети ваши святы), и на самого неверного мужа (почему, жена, знаешь не спасешь ли мужа?). Но это спасение (познание Бога) будет, конечно, не от принуждения. В этом ваш супруг абсолютно прав. Давление ни к чему хорошему не приведет. Одних слов мало, нужен ваш пример. Поэтому не настаивайте на крещении, но лучше молитесь о нем и сами являйте пример истинного благочестия.
Вопрос (Нина)10 января 2016г.
Здравствуйте, отец Роман. Бог в помощь. "Лучше быть холодным или горячим, чем теплохладным..." Пожалуйста приведите несколько примеров теплохладности в вере. Очень хочеться понять это определение, но мне это трудно. Не хочется допустить этого. Правильно ли думать, что малодушие это один из признаков?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Теплохладность - это духовное равнодушие, безразличие, пассивность при внешней церковности. Малодушие тоже может быть признаком теплохладности, ведь ревностный человек не малодушничает.
Вопрос (Руслан)10 января 2016г.
Здравствуйте Батюшка! С Рождеством Вас , здоровья Вам!
У меня такой вопрос: при поступлении в духовную семинарию написано прием на заочное отделение принимают священнослужителей в возрасте до 50 лет. А мне 32 года, женат, двое детей, хотел бы поступить в духовную семинарию на заочное отделение, возможно ли это?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Вполне возможно. Но в некоторых семинариях есть условие для женатых - женатых первым браком.