Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно поставить режим пианино (оно есть во всех синтезаторах). Пусть искусство как может облагораживает юные души, но оно лишь ступень к подлинной духовности, когда от образов человек переходит к живому общению с Богом, к непосредственному познанию Первообраза.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вы про синтезатор? У нас тоже в детской воскресной школе используют синтезатор для пения песен. Это нормально. Стихи (у нас) читают без музыки. Что касается образности, то, думаю, не нужно будет ничего специально объяснять. При правильно поставленном духовном воспитании, переход от детских сказок, метафор и аллегорий произойдет сам собой, незаметно - от молока к твердой пище. Ведь мы не машину программируем (что закачал в нее, то она и выдает), мы воздействуем на живое свободное существо. Мы делимся опытом с развивающейся личностью, которая также является участником воспитательного процесса и по-своему задает ему тон и даже воспитывает нас самих (уча мы учимся). Поэтому благодаря интерактивному характеру воспитания, родителям бывает небезызвестным момент перехода их детей на взрослую форму благочестия.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не надо паниковать. Все еще впереди. Выход из рабства греха, в котором мы пребываем, не прост. Многое нужно вытерпеть и вынести. Христианство - это свобода, но свобода не для греха и вседозволенности, а свобода во Христе. Все мне позволительно, говорит апостол, но не все полезно. Равняйтесь на совершенных (святых), а не на прихожан в длинных юбках. Про баптистов забудьте. Их "богослужения" в стиле Петросяна однажды обратятся в плачь. Читайте Жития святых. Там найдете много утешительного. Главное - не превращайте свою духовную жизнь в фальшь, а форму наполните содержанием. Нужно не молитву прочитать, а всегда ходить перед Богом, тогда и тоски не будет. Не бойтесь развить в себе добрую привычку. Доброй привычке нет цены. Только не делайте поспешных выводов ни о своем состоянии, ни о Православии в целом.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Иногда ходить в церковь мало, нужно жить в Церкви. Нужно быть живым членом Церкви, жить в ее традициях и учении, вере и надежде. Бояться нам нечего, если свою совесть храним неоскверненной, чтобы враг ничего своего в нас не нашел. А для этого нужно жить по заповедям и участвовать в церковных таинствах.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вспомните притчу о сеятеле, когда семя падало на разные виды почвы, но прижилось только на доброй земле. Господь действительно может коснуться сердца, но оно должно быть подготовлено к этому, должно, благодаря воспитанию и молитвам родителей, стать доброй землей. Иначе мы рискуем дождаться того, что оно зарастет плевелами (телефонами, интернетами, ноутбуками, планшетами, сигаретами, дискотеками и проч.), и когда семя слова Божия упадет туда, то будет задавлено и не принесет плода. Поэтому в таком сказочно-детском виде история христианства вполне может и должна быть преподнесена детям. А какие номера с большой пользой вы хотите готовить с детьми, может что-нибудь по Иоанну Дамаскину или Исааку Сирину или про высокий духовный опыт Симеона Нового Богослова и нетварный свет? Детям, как говорил апостол, прилично молоко, а не твердая пища (Евр.5:13,14). Я не вижу ничего вредного в этом стихе, но вы поступайте, как считаете нужным.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Молитесь, чтобы исполнилась воля Божия. Если бабушка православная, то ей нечего бояться. Если нет, то помогите ей в этом. А иеговистов оставьте Богу, Который терпит их и промышляет о них.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не могу знать, но смею предположить, что бесы будут предпринимать любые ухищрения, чтобы заполучить душу. Возможно, они припомнят и раскаянные грехи. Но если покаяние в них было чистосердечным и невозвратным, то они ни в чем не успеют в своей клевете.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нет, ну это же совсем другое. Смех без ума - это безумный смех, неумеренный, лошадиный гогот, а также необдуманный. Смех над грехами ближних - тут тоже вопросов быть не должно. А простая веселость не грех. Серафим Саровский говорил, что веселость не грех. Она отгоняет усталость и уныние, хуже которого ничего нет. Также Антоний Великий шутил с братьями. Когда один охотник увидел это, то смутился. Тогда Великий попросил его натянуть свой лук. Тот натянул. Но преподобный просил его натягивать лук еще и еще, пока, наконец, охотник не сказал, что лук может сломаться. Тогда Антоний сказал: "так и в деле Божием: если мы сверх меры будем напрягать силы братий, то они скоро расстроятся. Посему необходимо иногда давать хотя некоторое послабление братии". Поэтому все хорошо в меру, и смех тоже. И священники рассказывают уместные анекдоты. Главное - чтобы все было с умом, иначе - горе вам, смеющимся ныне, ибо восплачете и возрыдаете (Лк.6:25). Хотя, что касается именно увеселений, то 51 правило VI Вс. собора "совершенно возбраняет быть смехотворцам, и их зрелищам... Если же кто настоящее правило презрит, и предастся которому-либо из сих возбраненных увеселений: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковнаго".

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Церковный день действительно начинается с вечернего богослужения, но пост принято начинать с 00.00. Соответственно и пятничный пост заканчивается с началом субботы - в 00.00.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Простите, не знаю.