В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Дмитрий)9 июня 2015г.
Батюшка, добрый день!
Если можно, посоветуйте мне пожалуйста, как реагировать на следующие моменты:
1. Что отвечать людям, которые говорят: "как Церковь может быть святой, когда патриарх Никон сжигал людей в своё время и сколько людей церковь в то время направила против себя. Ведь тех раскольников уже позже оправдали?". Я, конечно, понимаю, что надо отличать Святость Церкви от человеческих немощей и ошибок, в т.ч. и, возможно, Патриарха. Но вот как лучше сглаживать эти моменты в разговорах с людьми, особенно неверующими, какие тут надо использовать аргументы, что им говорить?
2. Касательно подготовки к Исповеди. Как я понимаю, поскольку к данному Таинству мы должны стараться готовиться основательно, то разрешается грехи записывать. Иногда правда настолько начинаешь в себе копаться, что грехов обнаруживаешь достаточно много. Раскаешься в них, записываешь, идешь с таким списком на Исповедь, начинаешь исповедывать, и как только начнешь, батюшка тут же берет записку со вздохом и говорит: "каешься в написанных грехах?". "Каюсь". И разрешительная молитва. Как вообще к такому относиться, правильно ли это с точки зрения священника или надо стараться грехи произносить? Я понимаю, что священникам иногда тяжело исповедывать, да и людей порой на Исповедь стоит немало, но всё же.
3. Наткнулся на это видео, https://www.youtube.com/watch?v=MceLPJsPNbo, как к этому относиться? Если честно,с подозрением отношусь к современным рассказам о встречах с вечностью.
Вразумите.
Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
1.Патриарх Никон никого не сжигал. Эти радикальные меры принимала уже царская государственная власть после низложения Патриарха на соборе 1666 года. Раскол принимал все более серьезные формы, переходя в бунты и вооруженные противостояния, потому власть (гражданская) не могла не применить карательные меры. К тому времени Патриарх уже был не при делах, и винить Церковь в этом неправильно. Но главное то, что вы сказали: Патриарх - это не Церковь. Святость Церкви выше людей и их грехов. А сглаживать моменты нужно знанием истории. Церковь никого не сжигала. Это царь подавлял мятежи и бунты, на что он имел полное право. 2. Уже говорил, что если хотите выговориться, найдите такого священника, который выслушает и исповедуйтесь ему. Ездите, например, в монастырь на исповедь. Но главное - вы исповедуетесь Богу, а не человеку. А Бог знает, что вы там написали и в чем вы каетесь. 3. Я смотрел когда-то это откровение. Некоторые моменты, например, что на небе ему сказали не брать паспорт, но при этом не объяснили, как жить человеку на земле без документов, оставаясь законопослушным гражданином своей страны - вызвали сомнения. Я посмотрел и забыл. Я не думаю, что нужно "браковать" все современные посмертные опыты. Есть действительно стоящие и будоражащие повествования, которые заставляют задуматься.
Вопрос (Елена)9 июня 2015г.
Отец Роман, здравствуйте! Человек умирает и/или долго в коме находится. Может сложится такая ситуация, что его органами воспользуются другие живые люди (если погибший не оставляет конкретного запрета на трансплантацию) и многим это спасет жизнь. Можно узнать Ваше мнение по этому вопросу? заранее благодарна Вам!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
"Церковь считает, что органы человека не могут рассматриваться как объект купли и продажи. Пересадка органов от живого донора может основываться только на добровольном самопожертвовании ради спасения жизни другого человека. В этом случае согласие на эксплантацию (изъятие органа) становится проявлением любви и сострадания. Однако потенциальный донор должен быть полностью информирован о возможных последствиях эксплантации органа для его здоровья. Морально недопустима эксплантация, прямо угрожающая жизни донора. Наиболее распространенной является практика изъятия органов у только что скончавшихся людей. В таких случаях должна быть исключена неясность в определении момента смерти. Неприемлемо сокращение жизни одного человека, в том числе через отказ от жизнеподдерживающих процедур, с целью продления жизни другого". (Основы социальной концепции РПЦ. XII.7).
Вопрос (Анастасия)9 июня 2015г.
Здравствуйте. В очередной раз у нас случилось несчастье. У моего брата судороги и подёргивания по всему телу. Врачи диагноз не могут установить уже 30 лет, вся моя семья в панике, не понимают люди, что делать, а главное, как избавить моего брата от этого недуга раз и навсегда. В Москву в Институт Пирогова - мой брат Владимир не доедет - высокое давление, а в Калуге - скорая не кладёт, вот и умирай, как хочешь, такой недуг жить никому нормально не даст, всю нашу семью и моего брата заколошматил, все нервы вымотал и нет лекарства, которое помогало бы ему на дому. Врачи уже 30 лет ничего понять не могут, как спасти моего брата Владимира, ведь в любое время может от такого высокого давления наступить мгновенная смерть! Спаси Господи. С уважением, Анастасия.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Сколько паники и отчаяния в вашем письме. Смерть не главное, главное - жизнь. Готовьте его к вечной жизни: почаще исповедь и причастие. Раз нет лекарства, вручите его Богу, молитесь о нем и не теряйте веры.
Вопрос (Елена)9 июня 2015г.
Большое спасибо, батюшка, за ответы. Но есть еще: в одном монастыре увидела в ценах на требы такую запись
1 раз
Обедня - 2 руб.
Проскомидия ( с частицей) - 50 коп.
Спрашиваю у монахини в свечной лавке, а "в чем разница?", ответ - "ни в чем, так благословили".
Вопрос - обедня, проскомидия ( с частицей), заказная - это одно и тоже? Если нет - то в чем их отличие?
Низкий поклон. Спасибо
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Обедня - этим словом обычно называют Литургию. Проскомидия (греч. - приношение) - это начальная часть Литургии, когда подготавливается все необходимое для службы. Именно на ней совершается поминовение имен с выниманием частиц. От этого и само поминовение с частицами в просторечии называется - проскомидией. Заказная (записка) - это поминовение с выниманием частиц (с проскомидией).
Вопрос (Анна)8 июня 2015г.
Батюшка благословите,не знаю как защитить моего сына ему 10 лет,соседка из другого дома у нас дома рядом нападает на моего сына дети везде есть они вместе играют и у нас во дворе и в других она на него с руганью гоняет его с детьми я стараюсь объективно подойти, но вины сына не вижу ,мне кажется у соседки идет какая то злоба найти общий язык с ней, как я не знаю она и к людям бывает агрессивно относится ,а сегодня у меня было возмущение при детях дома я позволила в ее адрес нехорошие высказывания ,было обидно за сына и как его защищать, напишите ,пожалуйста
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Ставьте, пожалуйста, запятые! Очень трудно понять о чем речь. С соседкой можно поговорить, понять, разобраться. Если сын не подает повода, тогда может быть и какое-то искушение. Проинструктируйте сына, как вести себя в таких случаях (не дерзить, проявить уважение, попросить прощение в конце концов). Можно самой понаблюдать за происходящим (последить) - так ли безобидны действия вашего сына. Ведь ничего не бывает просто так. Причина бывает всегда. И в молитве просите помощи у Бога.
Вопрос (Сергей)8 июня 2015г.
Если близкий родственник умер некрещённым и отказывался, когда ему предлагали, говорят что можно молиться дома, молиться мученику Уару за некрещённых, ставить свечи в Храме...
Вопрос: все эти действия могут лишь немного облегчить человеку пребывание в аду? Или как? Какие есть сведения об этом?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Сведения эти имеются в некоторых житиях, например, в том же житии мученика Уара. Есть свидетельство о молитве святителя Григория Двоеслова, который вымолил императора Трояна. Можно что-то такое встретить и в современных опытах. У Серафима Роуза "Душа после смерти". Мы знаем, что Богу все возможно. Поэтому нужно со своей стороны делать все возможное, а недостающее оставить Господу.
Вопрос (юля)8 июня 2015г.
Помогай Вам Бог, отец Роман! Может подобного рода вопрос уже звучал, но не знаю, правильно ли я поступила с точки зрения христианства или не достаточно сделала.На автобусной остановке, на лавочке, лежала женщина.Я к ней подошла, спросила, не нужна ли помощь, что случилось.Она сказала что ей плохо, давление.Предложила вызвать скорую, предложила позвонить близким, довести до дома- наотрез отказалась.Я не знаю, может надо более решительно поступать, вызвать скорую не спрашивая, а я всегда пасую, боюсь всегда чего-то.Возможно, живет где-то на улице.Вид запущенный.А в притче о милосердном самарянине говорится, что тот привез его , оплатил лечение, раны перевязал и т д ,Теперь совесть мучает
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Если она отказалась, значит на то есть причины. Вы предложили, она отказалась. В притче человека разбойники, сказано, оставили едва живым. Потому самарянин ничего не спрашивал и действовал по своему усмотрению. И на то, чтобы предложить помощь, тоже требуется немалая степень решимости, которой не у всех хватает. Не корите себя. Вам не за что.
Вопрос (Елена)8 июня 2015г.
Батюшка, благословите. Прочла от 19 сентября 2011 года ( Наталья) о сорокоустах, спасибо. Не поняла, простите. За врага, говорят, подавай с частичкой, чтобы образумелся, а свой пусть погибает? А за усопших, неходивших в храм ( советское время) подавать можно на проскомидию? и можно ли таким образом вымолить родных?
А на неусыпаемую псалтирь можно подавать за невоцерковленных?
(Всех родных, без исключения и живых и усопших пишу и на проскомидию и на псалтирь,но вопрос, правильно ли поступаю, остается). Простие за непонимание.
Спаси Бог
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
За всех крещеных подавайте. Но если знаете, что кто-то явный враг Божий, не тот, кто блудник или вор, а кто колдун, сатанист, богохульник, еретик и т.п. - за этих не подавайте.
Вопрос (Анна)8 июня 2015г.
Добрый день! Батюшка, уже много вопросов про сны. вот предистория. Я не смогла попасть к отцу Власию, простояв 5 часов уже у его двери(была с маленьким ребенком), казалось один шаг и ...
много больных, совесть не позволит лезть, трудников и прочее(все описывать не буду). И снится мне сон через неделю, что я все же зашла за заветную дверь, и батюшка встретил приветливо (всегда по разному), и задала я свой вопрос и ответил он мне. Как быть, верить или нет в ответ данный во сне?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Не знаю.
Вопрос (Любовь)8 июня 2015г.
Отец Роман, можно ли специально нарушать пост, чтобы не было повода тщеславию...