Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Елена) 27 апреля 2015г. Батюшка, здравствуйте! Моему другу предстоит операция на печень. Ему в больнице сказали на время операции снять крестик. Но ведь страшно остаться в такой момент без креста. Как поступить в такой ситуации. Спасибо большое за ответ.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Быть без креста по жизни и снять нательный крестик из-за медицинской необходимости - разные вещи. Нет ничего страшного снять крест во время рентгена, МРТ или операции. Человек отрекается от креста не тогда, когда выполняет врачебные рекомендации, но через греховный образ жизни.
Вопрос (Евгения) 27 апреля 2015г. Добрый день. мы с мужем не могли забеременеть в течение года. Я ходила в церковь просила у Бога ребенка. Хотела девочку назвать Ксения. Просила помощи у святой Ксении Петербургской и обещала ей, что назову Ксения. сейчас, когда пришло время выбирать имя ребенку муж против Ксении. Хочет назвать Надежда или Анастасия. Как мне поступить?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если вы ему сказали про ваше обещание, а он не захотел, то согласитесь с его решением. Семейный мир важнее имени.
Вопрос (Яна ) 27 апреля 2015г. Христос Воскресе! Батюшка подскажите, у Игнатия Бянчанинова я вычитала следующее выражение: " при неправильном чтении священного писания и святых отцов, легко можно уклониться от спасительного пути в непроходимые дебри и глубокие пропасти, что и случилось со многими" Как разобраться, в правильности своего восприятия и уйти с правильного пути? И еще вопрос перед причастием я испытываю сильный страх, и вечером и в сам день причастия, иногда посещают мысли не причастятся сегодня а отложить на следующий раз, что недостойно подготовилась хотя стараюсь готовится как положено. Подскажите такой сильный страх это нормально? Иногда ноги немеют от этого страха и сердце стучит так что кажется выпрыгнет.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Эта статья святителя Игнатия называется "О чтении святых отцов". В ней в основном сказано про чтение именно святоотеческой литературы. Причины повреждения при ее чтении бывают от того, что человек усвояет себе святоотеческие мысли не соответствующие его уровню и образу жизни. Читать нужно то, что прилично именно тебе на данном этапе твоего духовного развития. Иначе поиск недосягаемого приведет к серьезным повреждениям. Повредиться можно и при чтении Священного Писания когда, например, начать самостоятельно толковать его или выборочно принимать (часть принимать, а часть отвергать), использовать Писание по-сектантски (как цитатник, без контекста). Это не спасительное чтение. Про страх перед причастием сказать не могу. Главное - чтобы этот страх не препятствовал нам причащаться. Вашим настроением должны быть мысли из шестой молитвы ко причастию Василия Великого - знаю, что недостойна и причащаюсь в осуждение, но надеясь на Твою милость и щедроты и следуя Твоему призыву вкушать Тело и Кровь я прихожу. Если же результатом страха (или мнимой любви к Богу) бывает отторжение нас от причастия, то тут может быть действие вражье. Мы недостойны, но удостаиваемся.
Вопрос (Наталья) 26 апреля 2015г. Добрый день,Батюшка! Моя мама не знала крестили ли ее в детстве и пошла и приняла крещение в возрасте 68 лет.В 2007 году мамы не стало.А я совсем недавно, разбирая в дальних углах вещи, нашла там свидетельство о крещении и пакет с вещами, на которых написано«Мои крестильные вещи».Там полотенце, сорочка, еще что-то.Ее отпевали, похоронили… А все это я нашла только сейчас.Подскажите, пожалуйста, что нужно сделать с этими вещами.Нужно ли их просто хранить, или уничтожить или ими можно пользоваться? Просто совсем не знаю, как поступить.Спасибо большое заранее за ответ.С уважением Наталья.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Крестильную сорочку одевают перед похоронами и хоронят в ней. После смерти все крестильные вещи (оставшиеся) для самого человека уже не нужны, а потому могут использоваться в дальнейшем крещении. Если нельзя аккуратно их постирать (то есть, как освященные вещи, с выливанием воды в реку, так как на них может быть св.миро), то можно просто уничтожить (сжечь). Если постирать возможно, то дальше использовать для крещения.
Вопрос (Нина) 26 апреля 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Бог в помощь. С праздником Вас! У нас на приходе новый священник. «Новая метла по новому метет». Ну да это нормально, все люди разные. Но вот что насторожило. Наш новый батюшка сказал, что каноны не обязательно читать. И достаточно лишь молитв ко Святому Причащению. Но недавно я читала документ, одобренный на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви, прошедшем 2-3 февраля 2015 года в Храме Христа Спасителя в Москве – «Об участии верных в Евхаристии». Если Вам не трудно посмотрите пункт - II / 3 этого документа. То, что там написано, относится только к монашествующим или ко всем? Не знаю, как поступать впредь, как готовиться правильно именно в молитвенном плане. В плане душевного настроя в том же документе все очень понятно изложено в пункте - IV. И с этим вопросов нет. Но вопрос возникает другой - раз нет в этом пункте запрета на Причастие без определенного молитвенного правила значит правило носит рекомендательный характер?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) А запрета и не может быть, так как канонически молитвенное правило вообще не оговаривается. Каноны оговаривают причастие натощак, супружеское воздержание накануне причастия. Про содержание и объем молитвенного правила ничего не сказано. В указанном вами пункте так и говорится, что Последование ко святому причащению является - неизменной частью, а каноны - обычно (традиционно) включаются в подготовительные молитвословия. Вот и ответ. Канон ко причастию и молитвы ко причастию - обязательная часть подготовки. Три канона - традиционная часть. Хотя, по сути все это - часть традиции, так как ни о молитвах ко причастию, ни о трех канонах в Канонах нет ни слова. Естественно, запрета на вычитывание трех канонов быть не может, но и принуждения к их чтению тоже.
Вопрос (Таня) 25 апреля 2015г. Здравствуйтев в расписании указано, что Схиархимандрит Власий служит в воскресение завтра, это так? С ув. его духовная дочь. Татиана.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) нет
Вопрос (Нина) 25 апреля 2015г. Бог в помощь, отец Роман. Задалась вопросом о понимании смирения. Не знаю к правильному ли выводу я пришла. Все что касается лично самого человека (любое недоброе отношение со стороны других) хорошо бы переносить спокойно, не позволяя негативным качествам своей души в это время вырываться наружу. То есть смирять себя. Но если касается другого человека, которого на твоих глазах обижают, а он не может за себя постоять, то тут надо вмешаться и постараться защитить того кто слабее или хотя бы утешить словом. Это будет уже проявлением любви к ближнему. И все же, правильно ли смирять себя перед любой ситуацией? Вот например попросили меня купить и пожертвовать в Храм одну вещь. Просто позвонили и сказали надо бы пожертвовать. В мыслях пронеслась куча недоумений (зарплату мне последний раз давали в декабре, два сына студента, один школьник. Свою жертву на Храм я и так вношу по силам и деньгами и трудом). Но мысли мыслями, а на деле молча согласилась. Сейчас думаю, а не лицемерие ли это? Может надо было просто сказать - что, мол, извините - не могу? Но ведь смогла же. С голоду не умрем от этого. В общем такие вот душевные терзания. Прости меня, Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нельзя тут ответить однозначно. И за себя не всегда нужно молчать, и за другого не всегда нужно вступаться. Ситуации бывают разные. Не нужно понятие "смирение" сводить лишь до беспрекословного послушания. Смирение - понятие огромное, божественное. Оно - свойство самого Бога. Есть возможность помочь - нужно помочь. Нет такой возможности - не нужно пытаться сделать невозможное. Но если есть возможность, а не хочется, тут нужно заглянуть себе в сердце и решить, что нами движет и принять правильное решение.
Вопрос (Нина) 25 апреля 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Бог в помощь. Существуют, различные мнения по поводу утреннего и вечернего молитвенного правила. Одно из мнений это понуждение себя на определенное молитвенное правило, не смотря ни на что. Еще одно мнение это лучше меньше молитв, но чтобы вся душа и ум при этом стремились к Богу. Есть еще и мнение что можно заменять правило, например чтением душеполезной литературы. Молиться начала год назад. Пытаюсь совершать положенные утренние и вечерние молитвы. Но трудно очень дается мне это. То, что лень и невнимательность это полбеды. Хуже когда во время молитвы приходит раздражение. При всем при этом почти все молитвы мне и понятны и любимы. Прочитала много уже о молитве и о правильном устроении себя во время молитвы, но ни как не удается найти эту золотую середину. А по принуждению себя на молитву становиться только хуже. Я начинаю вообще, как бы двигаться в обратном направлении. И чувствую отдаление от Бога. Там где принуждение там нет Любви. И такое молитвословие, наверное, не угодно Богу? Или как раз эта борьба с собой и важна? Но как быть с негативными оттенками? И молиться не умею и без молитвы не могу. Внутри разлад и смятение. Может начать как бы все снова постепенно? Признать что обычное правило для меня пока все же не по силам? И двигаться маленькими шагами? Или так будет не правильно?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Про принуждение вы, конечно, не правы. Об этом сказал сам Христос: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф.11:12). Понуждение на молитве - это хорошо. Не нужно этого бояться. Иоанн Кронштадтский говорил, что плоть лжива. Кажется, что сил нет, но стоит только начать молиться, как сразу отходит весь сон и немощь. Обычно так и бывает: стоит лишь заставить себя прочитать одну молитву, как сразу есть силы и на вторую и т.д. А раздражение, это вражье. Нужно молиться от сердца и со смирением. Если будете только вычитывать текст, то эта формальность как раз и приведет к душевной пустоте. Разговаривайте с Богом в молитве, ощущайте Его взгляд на себе и тогда не будет никакого раздражения и сомнений. Почитайте о молитвенном правиле у свят.Игнатия Брянчанинова. Именно он говорил: "К молитве нужно понуждение в течение всей жизни".
Вопрос (Татьяна) 24 апреля 2015г. Отец Роман, здравствуйте. Скажите, пожалуйста, уместно ли театрализованное представление (театр теней) в самом Храме?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В самом храме, думаю, не уместно. Где-нибудь в подсобных цокольных помещениях возможно.
Вопрос (Сергей) 24 апреля 2015г. Батюшка благословите. Столкнулся с такой проблемой. Отец не крещеный. Отказали почки. Лежит в больнице. Не ходит. Тяжело больной. Можно ли пригласить батюшку в больницу чтобы он его там покрестил. Или он не поедет всё таки такое таинство. Как поступить в такой ситуации,как быть.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Проблема не в том, чтобы покрестить в больнице (это, в принципе, возможно), главное, чтобы отец этого хотел. Насильно или тайком никто не крестит. Пока не будет высказано желание самого человека о крещении, никто его крестить не будет. Если он не захочет, значит так и умрет. Нужно спросить у него о его желании креститься. При крещении нужна вера в Бога, в Иисуса Христа.

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.