Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Я все-таки поставил "Благочестие". Выскажу сугубо свое мнение. Вопрос многогранный и, как мне кажется, очень сложный. Во-первых, под вопросом сам диагноз врача, т.е. ваше выздоровление. А эта ошибка (ошибка или намеренное действие?) влечет за собой все остальные последствия. Насколько я наслышан, нечистоплотные медики делают нечто подобное намеренно, чтобы принудить человека заплатить. Что говорит про взятки Писание: "Даров не принимай, ибо дары слепыми делают зрячих и превращают дело правых" (Исх.23:8); "Князья твои - законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до них" (Ис.1:23); "… ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров" (Втор.10:17); "Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!" (Ис.5:22).

Как можно заметить, речь тут идет о принимающих взятки. Они бесспорно подлежат осуждению. Но что делать дающим? Что делать тем, кто поневоле попал в порочный бюрократический маховик? Ведь принуждение - это грех, это насилие над волей человека. Как быть, когда злой вынуждает человека на то, чего тот не хочет или не может по разным причинам? Господь отвечает на это: "А Я говорю вам: не противься злому... и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду" (Мф.5:39); "Всякому просящему у тебя дай" (Лк.6:29). Почему всякому? Потому что каждый просящий ответит за то, чего он просил: и нищий ответит за милостыню, и коррупционер за взятки. Никто не будет спорить, что взятка - зло. Но мы знаем, что иногда выбор из двух зол неизбежен. Например, война - это зло, но, опять же, вынужденное зло, не желательное, но оправданное. Аборт - несомненное зло, однако в ситуации, когда при беременности есть угроза жизни матери, то женщина может поступить по своему усмотрению: "В случаях, когда существует прямая угроза жизни матери при продолжении беременности, особенно при наличии у нее других детей, в пастырской практике рекомендуется проявлять снисхождение. Женщина, прервавшая беременность в таких обстоятельствах, не отлучается от евхаристического общения с Церковью..." (Основы соц.концепции РПЦ.XII.2).

Я думаю, то же касается и принуждения к взятке. Человек, конечно, может терпеть, отказаться от задуманного или умереть от отсутствия лечения (потому что не заплатил), но если он решит не противиться злу, так как не он создавал этот порочный круг, то вина на нем такая же, как на том, кого принудили согрешить. При всем при том зло остается злом, которое нуждается в покаянии. А то, что мотивы человека или его положение определяют степень зла, об этом опять говорит Христос. На заявление Пилата о том, что он имеет над Господом власть, Спаситель ему отвечает: "ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; ПОСЕМУ БОЛЕЕ ГРЕХА НА ТОМ, КТО ПРЕДАЛ МЕНЯ ТЕБЕ" (Ин.19:11). Посему более греха на том, кто вынудил дать взятку, но и дающий согрешает, о чем говорит даже земное законодательство предусматривающее различные степени штрафа (УК РФ, Статья 291). Однако, даже в нем лицо освобождается от ответственности, если "имело место вымогательство взятки со стороны должностного лица" (примечание к статье 291). Но если вымогательства не было, если дающий преследует цель легкой наживы, расположение к себе нужных людей, приобретение связей, одним словом имеет порочные мотивы, то таковой осуждается не меньше принимающего. Это только мое мнение.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я-то почем могу знать. Сами решайте надо ли вам соблюдать пост.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) На самом деле, насколько я знаю, у нас никто не изготавливает мыло. У нас есть на подворье один человечек, который действительно варит для монастыря мыло. Но он не с монастыря. Если отказали, значит отказали. Я бессилен что-то сделать. С подобными предложениями вам надо обращаться кое-куда повыше, к наместнику, например или благочинному. А что касается детей, то это в нашу воскресную школу.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) На протяжении моей короткой жизни разные святые по разным причинам производили на меня впечатление. Так всю свою сознательную жизнь до монастыря я почитал святителя Димитрия Ростовского, которого считал своим небесным покровителем, но придя в монастыря узнал от своего духовника, что "мой" святой вмч.Димитрий Солунский. Как и многие я почитаю старцев. Благодаря своим удивительным житиям мне стали близки преподобные афонские старцы Иосиф Исихаст, Арсений Пещерник, Силуан, Паисий Святогорец. Интереснейшие жития у святителей Василия Великого и Иоанна Златоустого. Очень понравилась повесть прп.Иоанна Дамаскина о Варлааме и царевиче Иоасафе. Святитель Игнатий Брянчанинов был интересен своими трудами, такими простыми, возвышенными и актуальными. Иоанн Кронштадтский всегда поражал меня своей святой жизнью и особенно молитвой. Именно его наставления о молитве я считаю лучшими из всех подобных. Замечательное житие у святителя Нифонта Кипрского и кн.Романа Рязанского, Антония и Макария Великих, Амфилохия Почаевского, блаженного Андрея Христа ради юродивого. Равноапостольная Ольга всегда удивляла меня своей мудростью, а благоразумный разбойник своим благоразумием. Но ближе всех для меня Господь мой и Спаситель Иисус Христос, которого я люблю за Его долготерпение и многомилосердие.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Кормящие матери имеют полное право на послабление или опущение поста. Берут благословение и едят, что предписано. Не знаю фарисейство это или нет (так как не знаю ее мотив), но видится неправильным соблюдение буквы устава в ущерб духу любви, которым должна руководствоваться любая мать к своему ребенку. У нее, даст Бог, будет еще не один пост впереди, но посчастливится ли ей еще вынашивать в себе дитя? Я бы посоветовал ей подумать не только о себе. Пост - это лишь винтик в целом механизме, который называется - любовь.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не раздаю здесь благословение незнакомым людям. Только отвечаю на вопросы. Послабление в посте при слабом здоровье вполне уместно и разрешено Церковью. Благословитесь у вашего приходского священника.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Что грех - молиться не умывшись? Нет не грех. Чтобы быть бодрее, лучше сначала умыться, а уж потом встать и привести в порядок мысли перед молитвой.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Судья для таких - Бог. К сожалению, многие люди будут разлучены на том свете не только со своими друзьями, но и со своими родными и любимыми. Это личный выбор каждого. Оставьте его Богу. Советую вам больше думать о себе. Вы, кажется, еще не крещены, а уже думаете о спасении кого-то. Первостепенная задача - спасти себя (т.е. дать Богу спасти себя).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это поминание "за упокой" без частицы. Простое чтение в храме. У нас эти записки братия читает на утренней (два раза) и вечерней службе (один раз).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Книги о Крайоне написал американский публицист-эзотерик Ли Кэролл. В основу его книг легли данные, которые он получал от некоего внутреннего голоса, который вещал у него в голове на протяжении нескольких лет. Для него это была некая астральная сила, ангельская сущность, которая указывала ему путь к энергетическому восхождению. Эти книги принадлежат к оккультному жанру, разновидности сектантского движения Нью-Эйдж. Они популярны благодаря тому, что поднимают интересующие людей темы: конец света, другие миры и цивилизации, реинкарнация, открытие скрытых способностей человека, использование эзотерических практик, астрология, шаманизм, гадания, йога, спиритизм, нло и т.д. Православный человек без труда угадает почерк лукавого во всем этом оккультном винегрете. Углубившись в это учение, можно действительно закончить либо в психушке, либо в петле. К сожалению, образумить людей, которые сильно поверили в свое избранничество и фантастические басни шизофреника приняли за истину, очень сложно. Это возможно только Богу. Делать нечего. Вы можете пытаться продолжать словесно убеждать ее, подключать грамотных людей к этому, и, конечно, молиться. Молиться можно кому угодно: Господу, Божией Матери, другим святым.