Вопрос священнику

Нет, ни первый вариант, ни второй. В первом случае это не любовь (в лучшем случае односторонняя любовь, а значит неполноценная).

 А про второй мы с вами уже давно говорим - это и есть начало отношений. Когда вы встречаете человека и вам хорошо с ним, вот и нужно сохранить это и пронести как можно больше. Обоим ради сохранения этой теплоты жертвовать собой и искать компромиссы, иметь творческий подход на решение проблем, полюбить недостатки другого, которые обнаружатся не сразу, терпеть страсти и падения любимого и помочь ему вылезти и справиться с ними (а не бежать от него в это сложное для него время), иногда суметь простить измену и боль предательства, суметь дать человеку еще шанс и благодаря этому дать перейти отношениям на новый уровень. Это и многое другое и есть - выстрадать любовь.

 Но если вы подразумеваете, что эти два варианта произошли одновременно, то это начало измены и грех.

"Грани между любовью и страстностью не существует" - то, между чем нет грани - является одним целым. Сказать, что любовь и страстность одно, мы не можем. Это два разных понятия со своими индивидуальными свойствами и характеристиками.

 "Страстность -это частица любви" - как было сказано, страсть это страсть, а любовь - это любовь. Со страсти может начаться любовь, но первоначально это именно страсть (чувственное и плотское влечение). Когда самолет разгоняется перед взлетом, то можно сказать, что он уже летит? Нет, он только разгоняется, чтобы взлететь. С этого начинается его полет. Но это пока не сам полет. Он должен развить необходимую скорость и тогда при благоприятных обстоятельствах состоится сам полет.

  "Если удовлетворив ее ты находишь дальше мало чего общего со своим партнером по жизни, значит это была страсть без любви, если ты хочешь быть с человеком и не удовлетворяя страсти, заботиться о нем, решать его проблемы и принимать его таким, какой он есть, причем с его недостатками, отказ от своего "эго", а не искать удобства для себя - это любовь" - это и есть то, о чем было только что сказано - страсть развилась (или не развилась) в любовь. Само словосочетание "страсть без любви", которое вы употребляете, подтверждает то, что я и говорил - это два разных понятия. Как страсть может быть без любви если, как вы говорите, между ними нет грани?

 "В этом случае страсть красива" - в этом случае страсть стала любовью - исчезло все животное, осталось духовное. Страстная любовь не долговечна. Она пьянит, может сводить с ума какое-то время, но она недолговечна. Внезапно начавшись, она может так же быстро угаснуть. Она ни к чему не обязывает. Люди пользуются друг другом и все. Если же она остается, то со временем благодаря труду самоотвержения и самопожертвования, становится более сдержанной и развивается в настоящую крепкую любовь, критерием которой является - жертвенность. Страсть не имеет этого свойства, она искрометна и беспринципна. А любовь дается не просто, часто ее нужно выстрадать. Иногда путь к настоящей любви мучителен и долог.

 Р.S. "Отец Роман, осмелюсь добавить к вашим рассуждениям о любви и страсти слова из творений святителя Игнатия (Брянчанинова). Рассуждая о любви к ближнему, святитель Игнатий указывал, что "Святой Дух научает любить ближнего свято", а "естественная любовь доставляет любимому своему только земное, о небесном она не думает" и "враждует против Неба и Духа Святого, потому что находится под управлением духа лукаваго, духа нечистого и погибшего", т.е. любовь от Бога, а страсть от дьявола". (р.Б.Ксения). 

Вы всегда можете надеяться на лучшее, но нужно взглянуть правде в глаза. И эта правда не в вашу пользу. Он сделал свой выбор, с этим ничего не поделаешь. Вы должны уважать его выбор. Молиться о его возвращении вам никто не запрещает, но состоится ли это возвращение - неизвестно. Даже если оно состоится, как вы будете жить, находясь постоянно под косым и недобрым взглядом его недовольных родителей? Вы, конечно, можете всё и всех оставить и убежать вдвоем на край света, пренебрегая всякими посторонними мнениями. Но на том "краю света" должна быть квартира (дом), прописка, работа, храм, социальная адаптация и т.д. Нужно быть реалистами. Выбирать вам. Сколько вы сможете молиться и ждать? Долго ли? Пройдет год, два, три. Наступит четвертый десяток. Но если вы решите его забыть, то это должно быть окончательно. Потому что если в вашей жизни появится кто-то еще и вы начнете располагаться ему и открывать постепенно свою душу и сердце, наконец, примите решение о свадьбе, как вдруг объявится ваша первая любовь и скажет - Любимая, я вернулся! И что вы сделаете - бросите того человека, который уже уверился в вас? Это будет предательство. Поэтому независимо от того, какое решение вы примете, оно должно быть вымолено и твердо (никаких сомнений).

 P.S.

 Батюшка Роман, здесь Наталья задала вопрос о том, что делать ей, когда человек, которого она любит, отверг её. Трудно не заметить боль и душевные переживания в её словах, ещё тяжелее не выразить слова поддержки и соучастия. Вот что хотелось бы написать в утешение: жизнь человеческая настолько таинственна, а душа человеческая настолько непостижима, что нам самим зачастую невозможно разобраться как поступить в тех или иных ситуациях. Но Господь знает все.

  Мы страдаем от неразделенной любви, от расставаний, от предательств, от измен, от несвершившихся надежд, от обмана, от боли, нанесенной любимыми и близкими людьми. Нам кажется, что вот тот человек, без которого я никогда не буду счастлива, что жизнь без него трагедия и бессмысленная вспышка в этом океане вселенной. Нам кажется, что именно тот или этот путь - самый наилучший нас. В такие моменты боли, страдания и эмоционального огня мы забываем, что мы не знаем самих себя до конца, до тех глубин, о которых знает Господь. Всякая трагедия, всякое испытание, всякий надлом - это изменение человеческого пути, это изменение той дороги, по которой человек шел. И это изменение Господь попускает только ради спасения нашей души.

  Земля это колыбель человеческих душ; конечная цель - это вечная жизнь в земле бесконечной радости и божественного смысла. Можно жить по воли Божией, а можно жить только по своей собственной воле. В первом случае тяжести становятся сладостным утешением, а кажущееся бессмысленным и бесценным обретает смысл, радость и счастье. Во втором случае все, что было сладким становиться горьким и отвратительным, а счастье превращается в муки, слезы и страдания. Господь наш Иисус Христос на свадьбе превратил пресную безвкусную воду в сладкое вино на радость, веселье и утешение, а своевольный поступок Адама и Евы обратил блаженный Едем в землю слез и скорбей. Путем в любых жизненных ситуациях для нас пусть будет молитва к Богу: "Господи, устрой мой жизненный путь как Тебе угодно", а если сердцу трудно произнести эти совершенные слова, то можно добавить "... и как мне лучше будет". И можно будет со спокойным сердцем в умиротворении принимать все, что Господь назначит так как всякое происходящее будет случаться наилучшим для нас образом, согласно воли Божией и для спасения нашей души. Помощи вам Божией, Наталья. (р.Б.Катерина)