Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Владимир) 15 января 2012г. Здравствуйте батюшка Роман. Пишу Вам снова и снова тревога по поводу УЭК. Скажите мне, что думает священство по этому вопросу и к чему нас ведут правители, которые сейчас во власти тайны беззакония? Ведь сейчас весь мир стоит на пороге мировой бойни, как написано в Откровении Иоанна Богослова, что делать христианам, к чему готовиться?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Готовиться нужно к тому же, к чему готовились христиане всех поколений и времен - ко встрече со Христом. Это главная цель нашей земной жизни. О Христе нужно думать, а не о антихристе. Думая о антихристе мы забываем о Христе. Ведь его приближение зависит от нашей жизни, от того, насколько мы преданы Христу. Чем выше духовно-нравственное состояние государства и мира, тем дальше конец света. Это от нас, от нашей жизни зависит когда наступит конец света. Чем благочестивее живет человечество, тем дальше отодвигается и приход антихриста и все те страшные события, описанные в Откровении. Видя покаяние народа, Господь может легко отодвинуть конечную дату, что, скорее всего, уже было не раз.
    Поэтому каждый из нас вместо того, чтобы муссировать панические настроения в обществе, пусть лучше всеусердно займется покаянием и исправлением себя. Это будет лучшая антиглобализационная , какую мы только можем от себя провести. Для этого не нужны мандаты и высокие кресла, зато эффект максимальный.
Вопрос (Катерина) 15 января 2012г. О. Роман, добрый вечер! Благодарю вас за ответы. Спаси Господи! У меня ещё вопрос возник, дайте пожалуйста совет если возможно. Ситуация такая: у мой знакомой и её мужа есть друг семьи, молодой человек 35 лет. Он бесноватый. По словам этой знакомой, этот молодой человек не может заходить в некоторые православные храмы и монастыри - у него то отказывают ноги и он не может идти, то говорит, что его жжет как огнем, то дойдя до храма захочет в туалет, когда он пытается молиться, то в голове у него кто-то, как он говорит, сквернословит, в общем разные странности (которые как он говорит происходят помимо его воли) и этот молодой человек сам понимает, что с ним происходит. Моя знакомая и её муж хотят помочь ему и много раз пытались привезти его на исповедь, за все попытки у него получилось один раз исповедоваться и причаститься. Когда они хотят его отвезти в монастырь (они довольно часто ездят по монастырям) и не говорят ему куда едут, а говорят другое место, то он как бы уже знает куда и у него отказывают ноги. Этот молодой человек интересуется верой и православием и стремиться быть православным верующим, но вот такие дела случаются с ним которые представляют большую трудность участвовать в таинствах и вести настоящую жизнь православного христианина, он как бы раздваивается. Главная проблема в том, что его родители занимаются магией, причем оба и ходят к экстрасенсам и этот молодой человек тоже раньше ходил (не знаю в каком возрасте, но скорее всего это потому, что пример подавали родители - это уже мои мысли). Батюшка, вопрос мой такой - как помочь этому молодому человеку избавиться от бесов, чтобы он стал настоящим христианином, если родители так гробят его, то не бросать же его, кто ему ещё сможет помочь? Подскажите, что можно предпринять моей знакомой и её мужу в этой ситуации? Они спрашивали священника в храме, он им дал совет вести в Троице-Сергиеву Лавру, но дело в том, что у них плохо получается его физически привезти в монастырь, он как чувствует и уклоняется или у него отказывают ноги. Но не бросать же человека, ведь нужно пытаться как-то помочь?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)  Бросать его не нужно, но и плясать под дудку лукавого тоже не надо. Необходимо изыскивать способы посещения им храма и участия в таинствах. Дьявол так и будет вставлять палки в колеса на его пути к Богу, но это нужно преодолевать. Не до смерти же откладывать участие в таинствах! Лукавый именно этого и добивается, чтобы увидели, что это невозможно и оставили всякие попытки. Во-первых, надо смириться и осознать, что сам виноват в случившемся (если сознательно ходил к колдунам). И нести этот крест без ропота. Если один раз удалось исповедать его и причастить, то может когда-нибудь и второй раз получится. Надо пытаться. Отказ ног не повод откладывать посещения лавры. Посадили в коляску и вперед. В крайнем случае можно священника пригласить на дом для исповеди и причастия по чину больных (можно и пособоровать, если получится). Только найдите такого священника, который бы согласился на это, заранее, ничего не скрывая, объясните ему ситуацию. Чтобы для него не было нежелательных сюрпризов.
    Поэтому, пусть стараются и молятся Богу о помощи. Господь видит их труды и поможет. Но, что тоже немаловажно, - Господь должен видеть покаяние самого страждущего (в моменты его вменяемости). А исправление (покаяние) грешника неминуемо влечет за собой изменение о нем Божественного определения и сокращение покаянной епитимии. Не падайте духом, Богу все возможно.
Вопрос (светлана) 14 января 2012г. Батюшка, скажите пожалуйста, в святки для подготовки к причастию нужно-ли три дня поститься?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Этот вопрос задайте своему духовнику или священнику, которому всегда исповедуетесь.
Вопрос (Ирина) 14 января 2012г. Можно ли женщинам больными женскими заболеваниями, сопровождающимися длительными кровотечениями подходить на помазание и на исповедь? И что можно в церкви при таких проблемах? Спасибо. Нужно ли понимать такую болезнь, как отлучение свыше за грехи и недостоинство?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)  Размышления о женских критических днях здесь уже были не раз. Если коротко, то эти вопросы вам нужно оговаривать с вашим духовником, потому что мнения разные. Посмотрите на других страницах.
    Что касается правильного понимания смысла наших болезней, то почти все они являются следствием наших грехов либо наших лично, либо прародительского грехопадения вообще. Вполне возможно, что если бы наши прародители не преслушали Божию заповедь о невкушении запретного плода, то женщины никогда бы и не узнали что такое маточные выделения. Бывает, что наши болезни - есть следствие клеветнических козней сатаны, как то было с праведным Иовом, который страдал не за грехи. Бывает, что болезнь дается нам, наоборот, как предохранение от греха. Вообще, принимать все скорбные события нашей жизни, как наказание за лично мои грехи, это хорошо. Это приведет к настоящему смирению, которое заключается в безропотном несении жизненных скорбей, когда человек считает себя достойным этих и даже больших скорбей и благодарит за это Бога.
    Поэтому если с благодарением за посылаемые вам болезни соедините еще и смиренный помысел, поступите правильно.
Вопрос (Татьяна) 14 января 2012г. Добрый день, батюшка. Благословите!
Мне 55лет, но я потеряла силы жить, т.к. не знаю зачем. Веры во мне нет. Пытаюсь молиться, помогаю храму, семье брата (он дьякон). Господь дал мне эту возможность. Исповедовалась и причащалась периодически, но вот сейчас не могу идти, т.к. батюшка при Литургии постоянно спрашивает, когда приду, а когда приходишь на исповедь, то стоишь и ждёшь, когда он тебя выберет из толпы прихожан (но ведь мы все равны перед Богом), а потом постоянные вопросы, хотя я всегда готовлюсь очень внимательно. Со мной он говорит без резкости, а вот когда я привела свою дочь (была в положении), он очень резко с ней говорил вплоть до того, что семья её распадется, т.к. забеременела, когда не была в официальном браке с будущем мужем. Родившихся двойняшек окрестили, потом носили к причастию, хотя сама дочь отказывалась идти к причастию к этому батюшке. Сходила она в другой храм. Сейчас мальчишкам 3 года. Открыла я домашний православный детский сад, где воспитатели 2 женщины прихожанки этого храма и моя дочь. Надеялась, что через них она вернется в храм. Ведь дома она молитвы читает. А вот медиком взяла матушку другого священника, но этого же храма (мне нравится, что здесь постоянные прихожане). Она очень резко со всеми стала разговаривать, а потом дочь мою вообще стала игнорировать. Теперь дочь совсем перестала ходить в храм и водить детей к причастию. Город у нас небольшой, храмов немного и батюшку, которому бы хотела доверять, не могу найти. Пока у меня есть возможность ездить, я хотела бы приехать к батюшке Власию, если благословите. Это не жалоба на священника (прости, Господи), это моя растерянность, как быть дальше? Очень хочется всё бросить и уехать куда-нибудь в глубинку.
Спасибо, очень надеюсь на Ваш совет.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) То есть все-таки проблема в этом священнике. Не нужно ее так драматизировать. Если нет пока возможности найти постоянного духовного отца, то это не значит, что нужно совсем отчаяться в жизни и потерять веру в Бога. Бес над вами потешается, а вы и не видите этого. Продолжайте жить и радоваться, когда можете кому-то помочь. Ваша дочь не права, если забеременела вне брака. А это потому, что мать с пеленок не научила ее что такое семья и как правильно создать семью. Если бы она слышала правильные (православные) рекомендации по этой теме, то возможно и не наломала дров и не было бы всего того, что случилось. Надеюсь, хоть сейчас они расписались? Если нет, то вы, как мать, хотя бы сейчас напомните ей об этом.          Священника тоже можно понять. Он хотел как лучше. Да и вообще все священники ведут себя по-разному, не нужно их в шеренге ровнять. Один строже, другой помягче. Вы должны были об этом подумать. Хотя и священник должен знать, что к приходящему в первый раз надо все-таки быть помягче. От этой первой встречи многое зависит в жизни человека в первый раз пришедшего на исповедь. Ведь пришел человек не просто о жизни посудачить, пришел всего себя наизнанку вывернуть перед чужим человеком. А это не перед всяким станешь делать, а только перед тем, кому доверишься.
    Если уж так случилось, у вас есть другие приходы и другие священники. Пусть ваша дочь походит к ним пока не утвердится в вере. Если же она совсем ни к кому не желает ходить, то как вы ее заставите? Тут заставлять нельзя. Разочаровалась, значит будем ждать грома с неба, который приведет ее в храм. Но вы должны ей при благоприятной возможности попытаться разъяснить, что наши грехи и недостатки никак не влияют на святость всей Церкви. И приходим мы не к священникам, а к Богу, а священники только лишь Его служители. Хотя иногда бывает, что и сами священники забывают об этом. Пусть вспомнит для чего мы приходим в храм и не смущается действиями несовершенных людей, пусть даже и облеченных саном.
    Да и вы что-то непонятно себя ведете. Возможно священник думает, что вы выбрали его своим духовным отцом, потому и интересуется вашим распорядком посещения богослужений. Если вы и правда считаете его своим духовником, тогда тем более нечего раздражаться. Это нормально, что духовник спрашивает когда вы еще придете на службу. А если не выбирали, то все равно не нужно так реагировать на эти вопросы, священник же не знает, что вы его не выбирали своим духовником. Можно ему как-то сказать об этом, намекнуть, например, попросить его помолиться о том, чтобы Господь вам послал духовного отца. Тут сразу станет ясно, что духовника у вас нет. После этого может быть он уже и не будет спрашивать.
    Не смущайтесь также и тем, что вызывает вас на исповедь вперед других. Вызывает и пусть вызывает. Хорошо смиряться, когда нас унижают, а ты попробуй смирись, когда тебя возвышают и оказывают предпочтение. Мы все действительно равны перед Богом, но священник вынужден отдавать кому-то предпочтение. Например, он знает своих постоянных прихожан и знает, что они готовились сегодня на причастие, тогда он их исповедует перед теми, кто пришел в первый раз и кто займет много времени. То есть, решая вот такие чисто практические задачки священник сам может распределять исповедников и регулировать их продвижение. Это не тот момент, когда надо смущаться и унывать. Есть вещи гораздо более сложные и запутанные, от которых страдают другие люди.
    Так что воспряните духом, сожмите волю в кулак, по сусекам соберите остатки веры и вперед в бой! Времени на уныние и сопли у нас нет. Идите к Христу и своей дочери помогите на этом пути. Да поможет вам Бог.
Вопрос (Анастасия) 13 января 2012г. Батюшка, помогите разобраться. Что мне делать? Я люблю парня, но не могу с ним быть, мне тяжело. Я не верю ему. Но понимаю, что и без него мне очень плохо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не нужно руководствоваться одними эмоциями, разум тоже нужно подключать. Если не верите уже сейчас, то как сможете прожить с ним всю жизнь? А ведь самые испытания начнутся только после заключения брака. Выбора вам не избежать, но этот выбор должен быть правильным, должен быть разумным, должен предваряться молитвой. Любить никто не запрещает, но любовь должна быть во-первых, зрячей, а во-вторых, законной. Разные незаконные полуфабрикаты ради одной лишь цели - лишь бы быть с ним, нужно сразу отбросить. Быть с ним можно только на законных основаниях. Но раз не верите и сомневаетесь, значит для этого есть какие-то разумные причины. Если уже сейчас известно, что ваш любимый избранник, которого вы бы хотели видеть отцом своих детей страдает неверностью и легким отношением к женскому полу, то есть ли смысл продолжать отношения, если их конец ведет в тупик? Мужчина может изменять не только с другой женщиной, но и со своей работой, хобби, друзьями, бутылкой, даже просто с . Если все это есть и вы об этом знаете, но все равно готовы на это, лишь бы быть с ним, то значит сознательно делаете шаг к проблемам, от которых страдают многие женщины и ничего не могут сделать. Молитесь Богу, чтобы помог вам с принятием правильного решения.
Вопрос (Алексей) 13 января 2012г. На Занятии по "Основам здравоохранения" был упомянут вопрос о врожденных детских заболеваниях (ДЦБ и проч). Многие студенты убеждены, что лучше такому ребенку не родиться, или родиться мертворожденным и проводить лечение о восстановление жизненно важных функций (реанимации) особо и не нужно, т.к. такой ребенок будет мучиться сам и будет мучить своих родителей. Я не согласился с этим мнением, и почему-то меня никто не поддержал, а, наоборот, попытались убедить в обратном.
Откуда такая жестокость и бессердечие?
Поясните, может в чем-то я не прав?
Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Именно на признании Церковью жизни даже за эмбрионом основана ее критическая оценка абортов. С любой физиологией человек остается человеком и принимать какие-то судьбоносные решения относительно его судьбы и жизни - это выносить ему суд. А это божественная компетенция. Как было бы "лучше", а как "хуже" - не нам решать. Если человек выжил и родился, значит он должен жить, иначе он и не родился бы. А кто боится воспитательных "мучений", или "стесняется" постороннего мнения - вообще не должен заводить детей, так как еще морально не готов к этому. Если родители виноваты в болезни ребенка, то говорить здесь о том, чтобы "не реанимировать его" - есть глупость. Виноваты, значит отвечайте и ухаживайте, искупайте свой грех. Если же не виноваты, значит все равно должны нести этот крест пока Господь сам не решит его с них снять. В любом случае ребенок должен увидеть свет, чтобы иметь возможность креститься. Лишать его этой возможности - есть верх жестокости.
Вопрос (владимир) 12 января 2012г. Благословите и помогите мне батюшка Роман. Как быть и что делать? Как-то в девяностых годах в конце или начале двухтысячного я зашел в храмовую церковную лавку и ища что нибудь интересного я купилкнигу "Россия перед вторым пришествием" и в этой книги я прочел все предсказания старцев 20 столетия и современников о том, что паспорта брать нельзя новые, а об ИНН вообще было написано, что кто его примет еще здесь будут уничтожены на земле войной и, что те кто принял от них отходит благодать. Я к тому все это пишу батюшка Роман просто я не знаю кто мне сможет помочь вот и обращаюсь к Вам за помощью... Батюшка Роман помоги мне, посоветуйся с братией разрешите мою печаль и страдание мучение нет мне покою ни днем ни ночью с надеждою и верою жду с нетерпением Вашего ответа. 
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ответ на похожий вопрос уже был. Это вопрос от 08.11.11 задавала Ольга. Помощи Божией.
Вопрос (Елена) 12 января 2012г. Здравствуйте батюшка! Мне 34 года я не замужем. Появляются друзья, но отношения дальше дружеских не складываются. Были помыслы уйти в монастырь, но духовник сказал, что я для монастыря не гожусь. Я задаюсь вопросом: если нет мужа и в монахини я не гожусь, то для чего я в миру? 
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В том-то и состоит смысл и мудрость человеческой жизни - найти себя в ней, понять свое призвание и назначение во всем ее изменчивом многообразии. Этот поиск начинается не после 30-и, но с самого детства. Именно он определяет человеческие действия, его выбор, поиск учебных заведений и специальностей, его постоянного места служения. Я помню, когда был еще в одном из начальных классов (в одном их первых пяти) у меня зашел разговор с одним из моих одноклассников о выборе специальности. И он, к моему удивлению, сказал, что хочет стать... дантистом. Маленький мальчик уже тогда увидел и необходимость этой специальности, ее постоянную востребованность, а значит и стабильность заработка. 
   Искать будущего мужа тоже нужно уметь. И здесь нужна мудрость, смекалка и, главное, молитва. Господу угодны законные начинания людей в создании семьи и Он всегда помогает в этом. У монахов в этом вопросе лишь теоретические познания, поэтому послушайте, что говорят и советуют белые протоиереи. У отца Артемия Владимирова есть замечательные лекции на эту тему. Послушайте их. Можно также прослушать священника Илью Шугаева, который тоже много хорошего и назидательного говорит о семье. Помощи вам Божией.
Вопрос (Елена) 12 января 2012г. Здравствуйте, батюшка! Мы живем в г.Тольятти. Я хотела бы отдать своего ребенка в 1 класс православной гимназии. Смущает только стоимость обучения - 5 тысяч в месяц. Гимназия работает по благословению самарского владыки. Получается, чтобы дать ребенку образование в православной вере придется отдавать ползарплаты. Как быть, ведь там учатся также и "Барчуки" с нехорошим влиянием. Поэтому жаль даже, что живем далеко от сельской православной школы, где обучение не только полезно для веры, но и не такое дорогостоящее.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Как быть - решать вам. Мы не можем со стороны брать на себя эту ответственность. Вы родители и знаете систему ценностей своей семьи лучше всякого. А потому и ответственность остается за вами. Не пытайтесь ее переложить на кого-то.  Определитесь, что вам важнее и что из этого вы сможете понести, реализовать и действуйте. В любом случае, какие-то недостающие знания по Православной вере вы всегда можете (должны) додать вашему ребенку дома. Было бы время и желание. Молитесь Богу о вразумлении. Да умудрит вас Господь.

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.