Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 681 682 683 684 685 686 687 ... 738 739 >

Вопрос (Екатерина) 4 января 2012г. Добрый день, Батюшка! Подскажите пожалуйста, как быть? Меня крестили в детстве, крестильный крест у меня алюминиевый и позолота уже давно стерлась. Я могу купить и носить новый (золотой) крест?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В принципе, можно, но чем вас не устраивает ваш крестильный крест? То, что позолота слезла, это не говорит о том, что надо его менять. Мы ведь не в конкурсе красоты с крестами собираемся участвовать, прости Господи. Крест носится под , так что никто все равно не увидит вашего золотого креста. Крест - есть символ последователя Христова, напоминание о том, что мы отверглись себя и всего, что в мире, и последовали за Спасителем, напоминание о том, что мы куплены дорогой ценой (1Кор.6:20; 7:23) - ценой Крови Божией. А пристрастие к вещам (в том числе, и религиозного назначения, например, к красивым крестам) сводит на нет Его искупительный подвиг и может быть показателем того, что главный символический смысл ношения креста христианином забыт, а приоритетное место занял чисто земной, меркантильный, греховный.

Вопрос (Евгения.) 4 января 2012г. Здравствуйте батюшка. У меня вопрос по поводу моей семейной жизни. Замуж я вышла в 18лет. Брак был не венчанный, но расписывались. Три года прожили, родились две девочки Анна и Мария. Потом муж подал на развод, у него появилась другая женщина. Перед разводом я заходила в храм спрашивала совета у батюшки, он сказал, что надо соглашаться на развод, муж пил, иногда бил, в воспитании детей не участвовал, да и другая женщина у него была. Моя вина тоже была, недоделывала домашнюю работу, часто жаловалась родителям, скандалила с мужем. Батюшка сказал, что брак распался потому, что не правильно мужа выбрала - по страстям, и надо было смотреть на отца, отец у него три раза был женат и умер от пьянки. В общем, вот так одиннадцать лет мы с детьми живём сами. Постоянно молюсь, чтобы Бог дал мужа, а детям папу. Но всё никак не складывается. Год назад в поездке на престольный праздник меня батюшка благословил читать сорок акафистов Казанской Божией Матери, я читала. Потом познакомилась с мужчиной по имени Михаил. Но сейчас он сидит в тюрьме. Раньше он работал в милиции в наркоконтроле, за реализацию его посадили, не знаю виновен или нет, но срок дали 16.5 лет. Год снизили на кассационном суде, три он под следствием отбыл. Жена погибла когда он был в тюрьме, дети его с тёщей, сейчас она оформила опекунство. Михаил не воцерковлен, крестик одел в этом году первый раз. Вроде Бога не отвергает, а в храм идти не хочет. Воспитан хорошо, родителей уважает. Как вы считаете батюшка от Бога ли наши отношения или это просто дружба? Прошу помолитесь, чтобы Бог дал мне мужа, так тяжело жить одной!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Дружба это или нет, этот вопрос вы задайте себе, так как лучше вас этого сказать никто не сможет. А от Бога ли ваши отношения или нет, нам не известно. Но известно то, что выход замуж только для того, чтобы не жить одной, сомнителен и несчастен. Не ставьте себе задачу выйти во что бы то ни стало, будете страдать. Немного не понятно, вы собираетесь еще 12 лет ждать его выхода из тюрьмы, чтобы пожениться? Отчаянно, ничего не скажешь! По-вашему, стоит? Согласно Основам социальной концепции одним из оснований для развода является "осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния" (Основы соц.конц.РПЦ.Х.3). Вы уже сейчас знаете, что этот человек не воцерковлен и посещение храма Божия считает не обязательным, а значит должны знать, что это может привести к различным последствиям, вплоть до запрета с его стороны и вам посещать храм. Скажет: - "Воскресения будем проводить вместе на даче", и всё, прощай богослужение. Наивно пытаться исправить его и воцерковить. Хотя апостол Павел и сказал, что неверующий муж освящается женой верующею (1Кор.7:14), но в жизни выполнить это могут редкие. Чаще все заканчивается гораздо прозаичнее - силы истощаются, руки опускаются, уныние и отчаяние сменяют прежний пылкий энтузиазм.

Поэтому если считаете, что оно того стоит и ношение им крестика и его уважительное отношение к родителям - являются твердыми критериями стабильности вашей с ним совместной жизни и правильности вашего выбора, тогда действуйте. Правда, мне не понятно - как действовать, ждать 12 лет что ли, или может быть меньше? Если же не уверены, тогда не торопитесь, но молитесь и верьте. Положитесь на Промысел Божий, который печется о каждом и которому угодно создание людьми семей. Помощи вам и вразумления Божия.

Вопрос (Михаил) 4 января 2012г. Благословите Батюшка! Около года супруга сильно болеет. Смогли недавно пособороваться, сейчас нам очень трудно нести наш крест. Могу ли я один приехать к отцу Власию? Помолитесь о болящей Марине.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Приехать одному можно, только приема сейчас нет. О днях приема спрашивайте на привратной монастыря. привратной ищите на нашем сайте во вкладке (справа в столбце) "О приема отца Власия". Помощи Божией.

Вопрос (Наталья) 3 января 2012г. Батюшка, спасибо большое за ответ! Я очень Вам благодарна! Единственное, что муж сейчас не совсем адекватный после всех действий со стороны! Не всегда меня слушает! Воля у него не в порядке! Могу ли я одна собороваться, соблюдать пост, молиться, и просить у Бога помощи за него? Или все же он должен сам это делать? И можно ли в вашем монастыре пройти соборование до праздника Рождества! Я бы очень хотела с ним вместе приехать!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Хорошо, конечно, именно ему исповедаться и пособороваться, так как именно он страдает в первую очередь. Но раз он не слушает и не хочет, тогда остается надеяться, верить и молиться. Но если у вас получится как-то уговорить его, разъяснить ему всю важность церковных таинств, открыть глаза на искушение постигшее его и что с ним (искушением) можно бороться только силой и благодатью Божией, то было бы очень хорошо. Скажите, что после таинств ему станет значительно легче, но нужно решиться на это. Но, в идеале, участие в таинствах должно быть убежденным и добровольным, а не под воздействием жены.

У нас в монастыре соборование проводится только Великим постом. Поэтому я вам и сказал, что нужно найти такого священника, который мог бы вас пособоровать. Это проще сделать именно в приходских храмах, где настоятели сами устанавливают себе регламент и распорядок дня. Монастырь, все-таки, несколько другое явление, менее свободное и более зависимое от распорядка, устава и монастырского начальства.

Не теряйте надежды, Богу всё возможно, лишь бы мы сами стремились исправиться и изменить свою жизнь в лучшую сторону. Помощи Божией.

Вопрос (нина) 3 января 2012г. Как называется чудотворная икона Божьей Матери в храме Рождества Пресвятой Богородицы?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если речь идет о Пафнутьевом-Боровском монастыре, то это Иверская икона Божией Матери.

Вопрос (Алексей) 2 января 2012г. Доброе утро, отец Роман.
Подскажите пожалуйста, как мне "быть" с моим Крещением? Я Крещен или нет? Дело в том, что меня в детстве крестили (примерно в начале 80-ых), у моей бабушки в деревне, на дому. Крестика нет. Моя бабушка немка.
Если крещение мое не действительно, то как мне прийти к нему? Где начинать? Я живу за рубежом с 90-ых годов. Сейчас в Москве в гостях, до 5-го января.
Нагрешил я изрядно и всё по гордости; с ней и борюсь сейчас. Читаю Евангелие. Читаю тексты о гордости на православных страницах в интернете. Взываю к Господу, но чувствую себя маленьким, с мизинец, из-за грехов своих. Многое переосмыслил и понял в себе, но гордость слёзы душит, не дает вырваться. Могу я к вам обратиться за советом?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Непонятно в какую веру крестила вас ваша бабушка. Если она у вас была протестантка, то вполне возможно, что в какую-нибудь лютеранскую. Традиционные протестанты принимаются в Православную веру вторым чином - через Миропомазание. Вам нужно прийти в храм и сказать, что вас, возможно, но не точно, крестили в протестантскую веру и что вы хотели бы принять Православие. Вероятнее всего вас крестят заново (для большей уверенности) с присовокуплением фразы "аще не крещен есть".

Если же ваша бабушка была православной немкой, тогда вам все равно надо дополнить ее домашнее крещение (которое считается действительным, если была правильно произнесена крещальная формулировка - Крещается раб Божий (имя) во Имя Отца (погружение), аминь, и Сына (погружение), аминь, и Святаго Духа (погружение) аминь) таинством Миропомазания, так как миряне на дому его совершать не могут, у них нет мира.

Где вы будете креститься - это ваше дело. У вас должен быть свой любимый храм, свой духовник. Если не сможете найти в Москве такого места, найдите православный приход там, где вы проживаете постоянно. Только убедитесь, что он действительно принадлежит Православной Церкви, а не какой-нибудь другой протестантской ветви или католикам восточного обряда, которые только внешне похожи на православных. Узнать их можно по тому, что они поминают папу Римского. Помощи Божией.

Вопрос (Александр) 2 января 2012г. Батюшка, благословите. К вопросу о реформах (перевод службы на русский язык, перенос праздника Рождества и т.д) Неужели нужно считать, что сонмы святых, которые умирали за православную веру и миллионы православных жили неправильно, отмечая день Рождества Христова, соблюдая сорокадневный пост? И кому выгодно вносить раскол в нашу церковную жизнь нововведениями? Непонятна церковная служба – потрудись, изучи. Господи, помилуй! Неужели нашему священноначалию нечем больше заняться?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Напрасно вы перегибаете палку. Никто не умирал за дату Рождества Христова. Для нас важно, что Христос родился и умер за наши грехи, а какого числа это случилось, это уже второстепенный момент. Если миллионы православных соблюдали заповеди, то значит жили правильно, и при этом не важно в какой день они отмечали день Рождения Христова. Одно время Рождество Христово вообще праздновалось вместе с Крещением и называлось Богоявлением. Часто даты христианских праздников намеренно ставили на места языческих празднеств, чтобы таким образом вытеснить языческую практику и заменить ее христианской. 25 декабря (юл.календ.) праздновался римский праздник непобедимого солнца, который и был заменён 25-м декабря по юлианскому календарю праздником Рождества Христова. Таким образом, переход язычников в христианство проходил менее болезненно. В первые века разные поместные церкви тоже праздновали Рождество Христово в разные дни, но при этом сохраняли мир и не ссорились друг с другом. А вы своими заявлениями уже сейчас нагнетаете обстановку и готовите почву для расколов, для которых нет совершенно никакого повода. Неужели печального опыта старообрядчества было мало? Вот если бы вам сказали, что Христос "как бы" родился, но на самом деле не рождался, вот это уже серьезно, здесь действительно нужно бить тревогу. Я говорю сейчас конкретно о дне Рождества Христова, а не о русификации богослужения.

А что касается занятий нашего священноначалия, то нужно помнить, что то, что мы с вами крещены и имеем возможность ходить в храм, участвовать в таинствах, читать православную литературу, смотреть православные передачи - так это заслуга нашего священноначалия. Оно рукополагает священников и раздает благословение на миссионерскую деятельность, оно ведет диалоги с государственными структурами власти и представителями иных конфессий, оно учреждает разные инициативы, чем поощряет православных к различным видам миссионерско-духовнопросветительской деятельности, благотворно влияющей на всю Церковь, наконец, оно молится за нас с вами страдающих его осуждением. Осуждать вообще грешно, тем более безосновательно, а тем более священноначалие.

Поэтому задаваясь вопросом "кому выгодно вносить раскол", смотрите не внесите его сами. Ведь вы приняли реформы Патриарха Никона? А ведь старообрядцы тоже утверждали, что святые умирали за двоеперстие, хотя за двоеперстие никто не умирал, кроме самих старообрядцев.

Вопрос (Татьяна) 2 января 2012г. Добрый день! Подскажите, мы с моим мужем прожили счастливо в браке 13лет , затем развелись из-за его предательства. Я дала обет, что не буду иметь с ним близости, пошел 6 год как мы не вместе, он не дает мне покоя, говорит, что любит меня, носит обручальное кольцо, но поступки не меняет. Как мне быть?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Зачем спрашиваете "как мне быть", если сами уже своим обетом определили для себя как вам быть? Дали обет, так несите его. Тем более, что ваш бывший муж в плане своей преданности вам не изменился (т.е., если я правильно понял, продолжает грешить с другой женщиной). Развелись, так живите новой жизнью, хотя при чистосердечном раскаянии мужа можно было его простить и не разводиться. Но если вы говорите, что раскаяния, то есть, его деятельной перемены в лучшую сторону не последовало, значит простить можно, но жить вместе нельзя. Но раз вы спрашиваете об этом, то возможно еще испытываете к нему какие-то чувства и, может быть, даже хотели бы вернуться к прежней с ним жизни? Что же, это в принципе возможно, но с заключением с ним нового полноценного брака и при условии бесповоротного раскаяния виновного и обоюдной верности. Семейный (мусульманский) вариант мужа при двух женах, а также, так называемый, "свободный брак" (с легальной любовницей (ами)) - недопустим.

Вопрос (Елена) 2 января 2012г. Батюшка, спасибо Вам за Ваши ответы. Очень, очень помогают и руководствуют. Прошу Вас разрешите еще одно мое сомнение, от которого нет покоя в моей душе. Мои родственники люди невоцерковленные и даже не представляют, что такое пост и т.д. Сейчас идет пост, я с первого дня впервые в жизни его соблюдаю, полностью отказалась от празднования Нового года и вот сейчас эти родственники собрались ко мне в гости (с тортом, вином) отметить их Новый год наступивший и нашу встречу. Много было сомнений, в итоге я придумала несколько нелепых причин (подготовку к сессии, к экзаменам) и сказала, чтобы приезжали 8-9 января, пока не могу их встретить. Обида случилась страшная, теперь вся их семья "дуется". Во мне смятение: я поступила правильно, что соблюла пост или неправильно, что обидела ближних? Господу помолилась, но некая тяжесть от содеянного осталась, может эта тяжесть от человекоугодия моего? Запуталась, Батюшка...

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Человекоугодия действительно быть не должно. Заповеди Божии, а не родственные отношения должны быть приоритетным вектором для православного человека. Христос сказал: "Кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь" (Мк.3:35).
Но вместе с тем и о рассудительности не нужно забывать. Вопрос поста не является каким-нибудь догматическим оросом, который не подлежит ни малейшему изменению и ради которого стоило бы рвать отношение со своими родственниками. Поэтому в данном вопросе, на мой взгляд, не нужно "сжигать мосты". Ведь кроме таких полярных понятий, как "строгое соблюдение поста" и "нарушение поста", можно найти еще множество пограничных областей, которые христианка может себе позволить ради родственного мира. Ведь принимая участие в общей с родственниками трапезе вы вовсе не обязаны есть все подряд и давать себе абсолютную свободу. Что-то съешьте, от чего-то откажитесь. Если что-то скоромное предлагают, немного возьмите, но полностью не съедайте. А вот если вы будете думать - "Раз у меня все равно гости, "оттянусь" как полагается пока можно", - это лукавство уже является грехом. То есть получается, что человек только и ждал повода, чтобы удовлетворить своему чревоугодию.

Во время любой трапезы, независимо от сервировки , мы все также можем сохранять воздержание. Ешьте всего понемногу и благодарите за это Бога. Господь говорит, что не пища оскверняет человека, а нечистые греховные помышления исходящие от сердца. Ведь это еще вопрос, что проще сделать - вовсе отказаться от пищи и даже не смотреть на нее во избежание искушения, или видеть ее перед собой и вкусить чуть-чуть чисто символически. Второе может быть даже сложнее сделать. В конце концов вы всегда можете вкушение скоромной пищи компенсировать каким-нибудь индивидуальным лишением. Например, после этой трапезы с родственниками, где вы пытались воздерживаться, но тем не менее вкушали скоромное, после их ухода денек посидеть на каше и хлебе с водой (к примеру). Такой подход не является человекоугодием, но, напротив, свидетельствует о мудрости, с которой христианин подходит к соблюдению поста и о том, что человек относится к посту не по-иудейски, но понимает его христианское значение.

Вопрос (Алексей) 1 января 2012г. Здравствуйте.
1.Для чего были проведены Патриархом Никоном реформы? Двоеперстное знамение осуществлялось только на Руси или с времен Апостолов, а также изменение формы креста с восьмиконечного на четырехконечный, и другие.
Смотрел документальный фильм про Соловки, так там доходило даже до смертоубийства старообрядцев, неужели это правильно?
Проясните ситуацию.
Простите если что не так.
2. Я учусь в медвузе и скоро предстоит определиться, в какой области медицины хотелось бы работать.
Мне бы хотелось пойти в интернатуру патологической анатомии (патологоанатом), либо судебную медицину. Подскажите, как Церковь относится к данной профессии и как эту сферу деятельности можно направить на благо людей?
Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если ответить на первый вопрос коротко, то смысл реформ состоял в объединении с тогдашней греческой богослужебно-обрядовой практикой, которая была признана более правильной.

А что касается государственных контрмер на противодействия несогласных (старообрядцев), то дело в том, что протест зашел слишком далеко, так, что местами дело доходило до кровопролитных боев, как, например, случилось в Соловецком монастыре (1668-1676гг.). Отказ принимать исправленные богослужебные книги с годами трансформировался в отказ подчиняться царю и государству. Это и привело к восьмилетней осаде монастыря и последующим трагическим событиям и расправам с заговорщиками. Говорить - правильно ли это и кто прав, а кто виноват, сейчас не имеет смысла, каждый будет винить другого. Но если бы одни не взбунтовались, то другие и не прибегли к радикальным мерам подавления восстаний. Власть обязана следить за порядком в стране и поддерживать свой авторитет. Не было бы восстания - нечего было бы и подавлять.

Что же касается вскрытия трупов, то здесь важен мотив. Те профессии, о которых вы говорите, уже направлены на благо людей, так как имеют своей задачей раскрытие причин заболеваний и смерти на самом молекулярном уровне. Это, можно сказать, самый важный раздел медицины, без которого невозможно иметь правильное представление как о болезни, так и о ее лечении, или поставить диагноз. А сама прозекторская работа есть лишь практика, без которой невозможно приобретение этих познаний. Теория без практики мертва, практика без теории слепа. А поскольку Церковь не против медицины, то, естественно, не запрещает и этот ее раздел.

Напротив, даже хорошо и правильно, когда среди медицинских работников будет как можно больше людей верующих (православных), имеющих правильное представление о действительности, жизни, смерти, болезнях, страданиях и т.д. Тоже касается и судебной медицины, положительные стороны которой налицо.

Страницы:< 1 ... 681 682 683 684 685 686 687 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос