Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не совсем в курсе про эту практику, но если она подразумевает просто совместное моление Богу церковными молитвами с какими-то просьбами, то ничего в этом нет страшного. Что касается камешков, то это магия. Везде, где встретите такого рода вещи: амулетики, обереги, камешки, браслетики, кулончики и проч., которые "лечат", это оккультный магизм. Проходим мимо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Да.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все ошибаются - и настоятели, и настоятельствуемые. Покайтесь и на будущее используйте канонические церковные молитвы.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Демоны имеют ангельскую природу, бесплотные духи с волей и разумом. Они не умирают в том смысле, что перестают существовать. Погубив свиней, они направились туда, куда им было повелено Богом. Послужив орудием Промысла Божия и притчи для нас, они продолжают ожидать своей муки либо в бездне, либо в поднебесной, соблазняя людей и тем увеличивая тяжесть своего осуждения. А рассуждения о том, что стало с бесами погубившими стадо свиней, по сколько бесов вошло в каждую свинью, чем занимались бесы находясь в свиньях или что стало с свиньями, сразу ли они утонули, съели ли их рыбы и т.п., в духовно-нравственном смысле являются лишними.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) На что вы намекаете, что видели видение? Не нужно. Скорее всего, всё можно объяснить рационально - он пришел в храм и встал на исповедь. В любом случае отнеситесь спокойно к этому и покайтесь в осуждении.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Обычно выбирают первого святого Димитрия, который идет после дня рождения. Откройте календарик и повыбирайте.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Игорь, во-первых, я не услышал вопроса, во-вторых, темы, о которых вы рассуждаете, звучали здесь много раз. Посмотрите, пожалуйста рубрики "Молитвы" и "Благочестие". Не спешите. Если после этого захотите спросить что-то конкретное, всегда пожалуйста.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Сомнения ваши верны. Забудьте всю эту совершенно нецерковную и нездоровую мистику. Для молитвы архангелу Михаилу используйте канонические молитвы (напр., эту или эту), а не этот "бабкин наговор". Также и что касается времени молитвы - молиться можно в любое время. Сила молитвы зависит от сердечной веры, чистой совести и любви к Богу, а не от того во сколько читать. Печально, что подобное исходит даже от священников. Обычно такое мракобесие советуют священники не имеющие систематического духовного образования, а учившиеся "понемногу чему-нибудь и как-нибудь". Рекомендую к прочтению о ложной (апокрифической) молитве Архангелу Михаилу.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Молитесь о обидчиках и просите у Бога помощи. «Прощение обид – самый короткий и надежный путь к спасению… В быту сколько угодно столкновений, поводов к обидам и возмущениям сердечного покоя, и Господь хочет обратить это нам во спасение… Прощающий по заповеди Господа… – есть человек иного, лучшего мира. Утвердивший навык не смущаться обидами приобретает покой, а покой переродится в мир, превосходящий всякий разум» (Святитель Феофан Затворник). «Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы получить прощение; но человек, не помнящий зла, опередил их. Отпустите мало, и отпустят вам много (Лк. 6, 37). Непамятозлобие есть знак истинного покаяния; а кто содержит в сердце памятозлобие и думает, что он творит покаяние, тот подобен человеку, которому во сне представляется, что он бежит» (Леств.9, 15-16).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Действительно, если посмотреть древние каноны Церкви, то там полагались очень внушительные епитимии за грехи. Например, по 59 правилу Василия Великого блудник отлучался от причастия на 7 лет. В наше время использовать эти нормы не совсем правильно, и священники обычно не отлучают на десятилетия, тем более незнакомые священники, не являющиеся духовными отцами. Но, видно, есть некоторые ревностные пастыри, которые начитавшись древних постановлений, уже ощутили себя жителями 4 века: тут и мученики только-только пострадавшие, вокруг множество исповедников, претерпевших мучения и еще носящих на себе следы страданий, тут и новые ереси, соборы, золотой святоотеческий век, кое-где слышны еще отголоски древних даров Святого Духа, кое-кто еще говорит языками, единицы пророчествуют, исцеляют именем Христовым. Конечно, как после такого чтения не загореться благой ревностью и не начать отлучать за грехи несчастных грешников на десятки лет. Вот только живем мы в иное время, которое предусматривает разумный и бережный подход к только-только начавшим воцерковляться постсоветским людям. Я бы сказал, что вы можете причащаться, только священник не может снять епитимию, наложенную другим священником. Вам нужно к вашему архиерею, который может снять епитимию. Также советую вам найти своего духовника, а также помнить о тех канонических нормах, демонстрирующих категоричное отношение древних ко греху и по которым мы действительно надолго забыли бы внутреннее убранство храма, так как дальше паперти нас бы не пустили.