Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 302 303 304 305 306 307 308 ... 738 739 >

Вопрос (Андрей) 16 июня 2015г. В утреннем правиле есть молитва о живых. Допускается ли дополнять её самостоятельно отдельно прося Господа за свою жену и ребёнка после слов о родителях? Тоже самое и в молитве об упокоенных, прося за за упокоенных моих благотеделях? Или лучше взять благословение у духовника?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Благословение не обязательно. Поминайте свою родню и благодетелей.

Вопрос (Игорь) 16 июня 2015г. Мир, Вам! Чем больше я углубляюсь в веру, тем ленивее мне становиться молиться, а молитвы мои становятся без сокрушения сердечного, лишь устные и от этого только на душе тяжело становится и больно, что я такой нерадивый даже помолиться Богу нормально не могу... Молитвенное правило стало чем-то обязательным и отягощающим и из-за этого нет искренности я так думаю... Подскажите как выйти из такого положения? От такого чувства бессилие в себе ощущаю... Пустоту духовную ощущаю из-за этого. Прошу Бога, чтобы научил меня молиться... Может совет какой дадите, если не затруднит? И еще вопрос. Я как-то писал, что умер знакомый человек от передозировки наркотиков... Его мать не может утешиться находится на успокоительных и снотворных средствах. Я понимаю, что меня никто слушать не будет, т.к. я не общаюсь с этой женщиной, но супруга иногда ей пишет. Какие слова утешения матери можно сказать? Как спасти ее душу ибо она в отчаянии и жизни себе не представляет дальнейшей и не может утешится.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Молитвы оттого сухи, что нет в них духа жизни. Они должны проходить через сердце. Нужно не молитвословы вычитывать, а живо разговаривать с вечно живым Богом. А когда мы разговариваем с источником жизни и любви со своей посильной верой и любовью, то не бывает, чтобы не приобщились к этой вечной Жизни. Потому после такой молитвы радостно и светло. Почитайте советы о молитве одного из лучших наставников молитвы праведного Иоанна Кронштадтского. Что касается утешения, то тут главное проявить участие. Если это личная встреча, то тут даже может не быть слов. Самые правильные слова слабы на фоне материнской скорби, и уж тем более нет таких слов, которые могли бы вернуть сына. Пусть ваша супруга проявит неподдельное участие, пропустит ее боль через себя. Это один из способов утешить - разделить чужую боль (как бы взяв часть ее на себя). Другой способ - это погрузиться в еще большую боль, чужую. Нам кажется, что больше наших страданий нет на земле. Но есть тысячи людей страдающих не менее, а то и более нас. Когда обратим на это внимание или примем участие в ней, то забудем про свою боль.

Вопрос (Наталья) 16 июня 2015г. Здравствуйте. Я боюсь человекоугодия. Я люблю молиться на службе за отца своего духовного. Но бывает так, что я принуждаю себя это делать. Боюсь обидеть его. А также боюсь потерять его молитву за себя. А главное, угодно ли Богу молитва на службе за духовника в любое время службы? Почему так волнует - месяц болят сильно ноги, больно ходить, ищу причину.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Принуждение в молитве - дело обычное, не важно о ком ты молишься: о себе, детях, родителях или о духовнике. Но молиться нужно не для того, чтобы не обидеть, а из чувства дочерней любви. Апостол Павел просит своих чад и вообще христиан молиться о себе для того, чтобы: "Бог отверз нам дверь для слова, возвещать тайну Христову" (Кол.4:3); "чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас, и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера" (2Фес.3:1); "Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам" (Евр.13:19). А иногда просто просит молитв не объясняя причин: "Братия! молитесь о нас" (1Фес.5:25). Вот причины и варианты молитв о духовном наставнике по апостолу Павлу. Их, конечно, может быть больше.

Вопрос (Ирина) 15 июня 2015г. О. Роман, благословите. "Царствие Божие внутрь есть" у святых, стяжавших благодать Святого Духа. А существует ли Царствие Божие как внешняя среда, или это явление будущего века? Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) О том, что Царствие Божие есть уже сейчас, сказал апостол: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1Кор.2:9); "посему и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом: ибо Он приготовил им город" (Евр.11:16). То есть, уже всё приготовлено. И это сказано не про вселение Пресвятой Троицы в наши сердца, а именно про некое новое место, которое в Писании называется по-разному: "раем" (Лк.23:43); "лоном Авраама" (Лк.16:22); "Царствием Небесным" (Мф.5:3); "Царствием Божиим" (Лк.13:28); "домом Отца Небесного" (Ин.14:2); "градом Бога Живого, Иерусалимом Небесным" (Евр.12:22).

Вопрос (АЛЕКСЕЙ) 15 июня 2015г. Здравствуйте. отец Роман. В последнее время в своих молитвах я прошу Бога указать мне мою избранницу, на которую есть Его воля. И однажды мне приснился сон, в котором брат одной знакомой, разведённой и со взрослой дочерью, просит меня взять его сестру в жёны. Спустя время я случайно подслушал разговор моих родителей. Они говорили, что эта самая знакомая в юные годы, ещё до своего замужества, проявляла ко мне симпатию, постоянно спрашивала обо мне у моих родителей, хотя мы с ней не дружили и не общались. Родители не говорили мне об её интересе ко мне. Являются ли мой сон и случайно подслушанный мною разговор родителей ответом Господа на мои молитвы?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не знаю.

Вопрос (АЛЕКСЕЙ) 15 июня 2015г. Здравствуйте. отец Роман. В книге "Улыбка Веельзевула" (издательство "Шандал") говорится, что поминовение усопших на 9 и 40 день, а также обычай выносить покойника из дома ногами вперёд - пережиток язычества, так ли это? Какие ещё пережитки язычества сохранились в православии?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Традиция поминовения усопших православная и идет с глубокой древности. Отголоски ее мы встречаем еще в Ветхом Завете, в апостольских постановлениях. Но не нужно путать суеверные понятия с Православием. Традиция выносить покойника вперед ногами, завешивание зеркал, подкладывание под гроб всякого хлама и проч., не имеет ничего общего с Православием. Любимое занятие богоборцев и атеистов проводить параллели между православными и языческими традициями. От этого у читающего возникает представление, что в Православии все от язычества.

Вопрос (Наталья) 15 июня 2015г. Здравствуйте, еще раз. Скажите, пожалуйста, существует ли понятие человекоугодия по отношению к своему духовному отцу. Например, во время молитвы за него на службе?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это вы сами должны знать. Человекоугодие, это лицемерие, поиск выгоды, корысть в отношениях.

Вопрос (Ирина) 15 июня 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Спасибо за предыдущий ответ. Хочу еще у Вас спросить: можно ли приходить на могилку к родным в вечернее время? Очень многие люди говорят, что на кладбище можно ходить только в первой половине дня, а вечером - нехорошо. Так ли это?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это предрассудки. Ходите, когда хотите.

Вопрос (Наталья) 15 июня 2015г. Здравствуйте. Я воцерковлена с 2008 года. Сейчас на службы хожу каждый день, бывает утром и вечером. Начались проблемы со здоровьем - ноги, хотя сама спортсменка. Дети часто получали травмы и я возлагала на них руку, читала молитву "Спаси Господи и помилуй..... Оказалось, что этого делать нельзя. Что мне делать.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Здоровье лечите при помощи традиционной медицины. На службы продолжайте ходить и детей водить. Но не забывайте, что первый врач наших душ и тел - Господь Бог. Поэтому нужно с верой и любовью участвовать в церковных таинствах.

Вопрос (Нина) 15 июня 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Как быть если батюшка нашего прихода не любит давать благословение «на все подряд». Ну, например, у нас на приходе состоялся разговор о посте. Он сказал, что пост личное дело каждого. Я сказала, что говорят - надо брать благословение на послабление поста если есть на то причины. Батюшка спросил: «Кто говорит? Это, наверное, те, кто любит раздавать благословения…» Как быть? Получается, некоторые вопросы оставлены на наше усмотрение. Лишний раз и не подойдешь уже. И с исповедью так же. Бывает, подойдешь с тем, в чем совесть смущает, а батюшка считает это не важным и просто говорит, иди с Богом. Ну и много набралось такого, что смущает. Вот еще момент. Мы вместе стояли и общались, несколько прихожан и батюшка. Одна прихожанка в защиту своего понимания вопроса привела в пример книги Игнатия Брянчанинова и Схиигумена Саввы. А батюшка сказал: «А кто такой Брянчанинов и Савва, чтобы их слушать?» А мы читаем их как духовных наставников. Духовника не найти. Хорошо, что батюшка то появился. Хоть без таинств не остались. Но вот с пониманием, каких-то вопросов конечно трудновато. В общем, все важное стало вдруг не таким уж и важным. Отсюда и растерянность, и охлаждение к молитве и прочим духовным вопросам. В нашем случае не будет грехом решать какие-то вопросы для себя без благословения? Знаю опасно, но…

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не некоторые, а почти все вопросы оставлены на ваше усмотрение, но после того, как решили, берете благословение, и священник его дает или не дает, если видит ошибочность вашего решения. Пост не личное дело каждого, а древнее церковное установление. Об этом говорит хотя бы наличие церковных правил, напр., правило Тимофея Александрийского повелевает не соблюдать пост жене родившей в В.пост. Отношение к благословению у вашего священника несколько странное. При чем тут "любит-не любит"! Так могут рассуждать те, кто себе приписывает силу благословения. А ведь через священника благословляет Бог: "Что свяжете или разрешите на земле, будет связано/разрешено на небе". Вот в чем сила благословения! Если не будем забывать Кто совершает таинства и раздает благословение нашими руками, то все будет хорошо. Заявления про святителя Игнатия (не схииг.Савву - он не прославлен) и прочих святых мне будут понятны лишь в том случае, когда их отдельные мнения будут противоречить всей Церкви. Тогда и я вместе с вашим батюшкой скажу - это его частное мнение, как, например, учение блаженного Августина о предопределении, которое отвергается Церковью. Ну и, конечно, все священники разные, с разным характером, образованием, подходом, духовным опытом, занятостью и проч. Не устраивает ваш (а это вы определите по плодам, которые рождают его советы), то просто участвуйте в таинствах, а за советом и наставлением ездите к тому, который вас понимает.

Страницы:< 1 ... 302 303 304 305 306 307 308 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос