Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 341 342 343 344 345 346 347 ... 738 739 >

Вопрос ( Мария) 8 мая 2015г. Христос воскресе! О. Роман, читаю ваши ответы, делаю выводы о своей жизни. Я не считаю себя хуже всех, я вообще себя ни с кем не сравниваю. Только либо со святыми и понимаю, что мне до них, как до луны пешком, либо с такими людьми, которые убивают, грабят и т.д., но которых я лично не знаю. Я никого стараюсь не осуждать, т.к. боюсь побывать на месте этих людей, а в любой ситуации стараюсь оправдать, как советовал Паисий Святогорец. Я считаю себя безгранично грешной, но во мне нет страха загробной жизни, т.е. страх-то есть, но он не вызывает во мне отчаяния, что не спасусь. Когда я думаю о себе, понимаю, что я букашка и червяк, но самой грешной не считаю, я вообще об этом не думаю. Скажите, это очень плохо? Получается, что я ни рыба, ни мясо. Тюфяк какой-то в духовной жизни. Стараюсь молиться, причащаться, смиряться. Если близкие люди обижают, стараюсь простить сразу и оправдать, не завидовать и т.д. Радоваться тому, что есть и за все Бога благодарить, а хуже всех себя считать не получается. Подскажите как быть?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Чтобы считать себя хуже всех, нужно постоянно работать над этим: осуждать только себя и вообще в себе видеть причину всех бед. Не считаете, значит еще есть над чем работать.

Вопрос (Валентина) 8 мая 2015г. Батюшка скажите что значит быть смиренным, что это такое? И если можно приведите пример. Спаси Господи

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Преподобный Ефрем Сирин о смирении говорит так: "Отличительные черты и признаки человека, имеющего истинное смирение, следующие. Считать себя самым грешным перед Богом, укорять себя во всякое время, на всяком месте и за всякое дело. Никого не хулить и не находить на земле человека, который был бы гнуснее, или грешнее, или нерадивее его самого, но всегда всех хвалить и прославлять. Никого никогда не осуждать, не уничижать, ни на кого не клеветать, во всякое время молчать и без приказания или крайней нужды ничего не говорить. Когда же спросят и есть намерение или крайняя нужда заставляет говорить и отвечать, тогда говорить тихо, спокойно, редко, как бы по принуждению и со стыдом. Ни в чем не выставлять себя за меру, ни с кем не спорить — ни о вере, ни о чем другом, но если говорит кто хорошо, сказать ему: «Да», а если плохо, отвечать: «Сам знаешь». Быть в подчинении и гнушаться своей волей, как чем-то пагубным. Смотреть всегда в землю, иметь перед глазами свою смерть. Никогда не празднословить, не пустословить, не лгать, не противоречить высшему. С радостью переносить обиды, уничижения и утраты. Ненавидеть покой и любить труд. Не огорчать, не уязвлять ничью совесть. Таковы признаки истинного смирения; и блажен, кто имеет их, потому что здесь еще начинает именоваться домом и храмом Божьим, и Бог является в нем, и делается он наследником Небесного Царства". Что касается примера, то лучшим примером для нас является Христос: "научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем" (Мф.11:29). Как поступал Господь, так поступать нужно и нам.

Вопрос (Надежда) 8 мая 2015г. Христос Воскресе! Благословите, батюшка. У меня периодически бывает странное состояние, я бы назвала это ожесточением сердца. Оно против какого-то определенного человека. Причем, как правило, близкого. Иногда я понимаю, что оно на почве самолюбия, а иногда совсем не могу понять причину. Просто я не люблю человека, мне его не жаль. Не так давно это было по отношению к сестре. Я терпела, боролась, старалась что-то сделать для нее. Но в этом состоянии я даже общаться не могу с ней нормально. Получается неестественно, натянуто и притворно. Оно мучительно очень, это состояние. Но потом оно вдруг сменяется на прямо противоположное чувство. Я вдруг понимаю, что этот человек мне настолько родной, я так искренне желаю ему добра, готова помочь всем, чем могу, мне так жаль становится его во всех его бедах и проблемах. Я сначала думала, что Господь хочет показать мне два состояния и контраст между ними, мою немощь, что сама в себе не имею ничего и все доброе во мне - это дар благодати. Но это повторяется достаточно часто в последнее время. Просто качели какие-то. Что это может быть, батюшка? от чего? Как бороться с этим? Я стараюсь хотя бы внешнее вести себя ровнее, не поддаваться чувствам. Делать, что должна. Но когда сердце молчит, то мои поступки по уму и "правильно" могут меня увести далеко от Христа. Я даже не очень понимаю, как в этом каяться. Спаси Вас Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В этом нужно каяться и стремиться в каждом ближнем видеть Бога "так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф.25:40). Не забывайте также, что причина чаще в нас самих, в нашем сердце, а не снаружи, не в ближних. Поэтому нужно каяться, стараться делать дела любви и работать над собой.

Вопрос (Антон) 8 мая 2015г. Отец Роман , вот вы говорили о недопустимости мата и сквернословия а Майк Тайсон отчаянно матерился перед каждым выходом на ринг , так многие спортсмены настраиваются ,и почти все бои выиграл нокаутом - значит какой то эффект от этого есть ? Да и сатирик Задорнов провел исследования , что эти слова несут скрытую глубину силу.Да и неужели монахи никогда про себя не ругается ?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вам наскучила позиция Православной Церкви, что вы призываете равняться на боксеров и сектантов? Если вы не православный, то пожалуйста, можете внимать всяким псевдонаучным бредням сектанта Задорного и мусульманина Тайсона. Мне же больше по душе слова апостола Павла о том, что сквернословие не должно даже именоваться у христиан, ибо это не прилично святым (Еф.5:4; Кол.3:8). Что же касается монахов, то предоставьте их своим духовникам и займитесь лучше собой. И, кстати, если вы не знали, то неуправляемая агрессия Тайсона объясняется не столько нецензурной бранью, сколько употреблением марихуаны и кокаина. Действительно, есть на что равняться.

Вопрос (Виктория) 8 мая 2015г. Христос Воскресе,батюшка!Простите за вопрос.Я совсем запуталась.Мы с мужем венчаны,у нас двое детей.Я бы хотела родить еще ребенка,но муж боится за меня,т.к возраст( мне-39 лет) и во время вторых родов я по милости Божией еле выкарабкалась.Говорит,что есть кем и чем заняться.Я же боюсь что это желание эгоистично,мол,хочу и точка...Раньше надо было думать о детях,да про себя много думала...Муж меня всегда во всем поддерживает.Но чувствую,что ему тяжко когда мы разговариваем на эту тему.Наверное,надо жить как есть и молится,стараясь прожить эту жизнь по -христиански...

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Разве вы его не понимаете? Наверно он вас любит, а потому боится за вас. Остаться одному с тремя детьми не сладко. Рожать или не рожать я вам сказать не могу, но вижу смысл в его словах.

Вопрос (Родион) 7 мая 2015г. Христос Воскрес!О.Роман у меня вопрос и очень запутанный. В храме я помогаю всем и каждому кого встречу, а дома бываю не часто и из за этого у нас с мамой возникают конфликты. И из за конфликта мысли сами ведут к тому, что надо уходить из мира в монастырь. А если уйду( по крайне мере я так думаю) все мои родственники и родные будут меня уговаривать вернуться домой к родным. Подскажите может что то я делаю не так или всеже надо уходить из мира сего в монахи. Спасибо за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Уже говорилось много раз, что уходят в монастырь не "из-за" чего-то, будь то конфликты дома, неудачная любовь или всеобщее непонимание. Уходят единственно по призванию. Поэтому если вы бежите в монастырь от чего-то, то определенно делаете что-то не так. Если и убегать, то только от греха. В этом смысле в монастырь, скорее, приходят, чем уходят.

Вопрос (Людмила) 7 мая 2015г. Христос Воскресе! Отец Роман, поясните пожалуйста, ведь младенцы безгрешны и здесь, на земле столько страданий претерпев (был рак).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) После грехопадения все уже рождаются грешными - неся последствия прародительского греха. А потому нет НИ ОДНОГО человека, который не нуждался бы в Жертве Христовой. Это касается даже Божией Матери. Единственным исключением является Богочеловек Иисус Христос, рожденный без земного отца.

Вопрос (Людмила) 7 мая 2015г. Христос Воскресе! Батюшка, можно ли сорокоуст заказывать о упокоении младенца (было почти 3 годика).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно (если крещеный).

Вопрос (юля) 7 мая 2015г. Спаси Христос , отец Роман! Что-то я запуталась, где начинается чувство собственного достоинства(ведь оно не грешно?) и гордость.Я все молюсь за сотрудницу, с которой произошел конфликт .А завтра у нее день рождения, может, и на работу придет, чтобы проставляться- в любом случае, нужно человека поздравлять. И гордость(или чувство собственного достоинства?) кричит буквально: "не поздравлять ее, она тебя не уважает, а ты будешь ее поздравлять лично.Она тебя дурой вдвойне посчитает". И вспоминается слова из Евангелия:"Если враг твой голоден, накорми его,,," Простите за вопрос, может, он вообще стоять не должен: как поступить с рассуждением по заповеди и не сглупить, сохранить чувство собственного достоинства- поздравить в общей массе или лично(смс, подарок к соц сети прислать?) Вразумите, грешная я

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Думаю, по воле Божьей вам вспоминаются слова из послания к римлянам 12:20. Мысль апостола там заканчивается следующими словами: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром". Именно она должна быть ориентиром для действий. И вы побеждайте зло добром. Как? - смотрите по обстоятельствам. Кем она будет вас считать - это ее дело. Но вы со своей стороны должны заботиться не об этом, а о своей душе и совести. Не случайно конфликт произошел накануне ее дня рождения. Может быть Господь дает вам повод стать ближе к Себе, вложить что-нибудь в небесную копилку. Подумайте и поступите правильно.

Вопрос (Александра) 7 мая 2015г. Бог в помощь, отец Роман. Я вас спрашивала о вдовце или вдове после смерти супруги или супруга. Вы ответили, что после смерти, даже одного из супругов, они больше не состоят в браке. Но как же тогда таинство венчания, вечный брак? Как супругам остаться навсегда вместе во всех мирах и пространствах?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Как супруги могут остаться навечно супругами, если Церковь благословляет второй и третий браки? Какой-то мусульманский гарем на небесах получается. Да, есть такая фраза - Браки заключаются на небесах (которую приписывают английскому драматургу Джону Лили - роман "Эвфуэс"). Но ее смысл не в том, что супруги и на земле, и на небе будут супругами, а в том, что - браки от Бога, Господь благословляет брак в таинстве Венчания. Но после смерти, как я приводил слова апостола, вдовец (ва) свободен создать новую семью. После смерти люди узнают друг друга, но отношения там будут уже, как сказал Господь, равноангельскими.

Страницы:< 1 ... 341 342 343 344 345 346 347 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос