Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 363 364 365 366 367 368 369 ... 738 739 >

Вопрос (Виктория) 14 апреля 2015г. Простите,отче.Капельки святой воды из-под просфоры .Когда они подсыхают образуется ярко-розовый ободок на дне чашки.Я наверное много себе надумываю.Еще раз простите.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это просто след от размокшей просфоры. У нее же низ поджаренный, иногда подгоревший. Вообще не обращайте на это внимания.

Вопрос (Анна) 14 апреля 2015г. Христос Воскресе! Батюшка, как двигается сбор средств на вашу книгу? Очень интересный макет, хочется уже взять в руки и почитать. А всем, кто бывает только в ответах(сама не сразу заметила),в разделе "Благотворителям",можно зайти и помочь. Каждый из нас, пишет к вам со своими вопросами, может и мы ваши "вопросники" сможем чем-то помочь.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Воистину воскресе! Спасибо вам за заботу и участие. Да, дело движется неважно. Люди деньги шлют неохотно. Может быть это наша вина, что не умеем заявить о себе. Если Господу угодно наше начинание, то все устроится.

Вопрос (Виктория) 14 апреля 2015г. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!Не так давно я стала давать всем членам своей семьи (мужу,сыну,дочери) ,а не только себе по утрам просфору замоченную в святой водичке.Через некоторое время я обратила внимание что когда в чашке подсыхают редкие капельки оставшейся воды,появляется яркий розовый ободок,как мне думается как от крови.Меня это очень смущает,не знаю как быть.Мыть ли мне чашку?или налить туда святой водой и выпить?Спаси Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Воистину воскресе! Простите, ничего не понял - что за капельки в чашке, какая вода, что за кровь?

Вопрос (Валентина) 14 апреля 2015г. Прослушала рассказ Мытарства. Скажите пожалуйста отец Роман, это все произошло с Вами? Простите меня за этот вопрос. Если считаете нужным не отвечать, то не отвечайте. Простите меня

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нет, не со мной.

Вопрос (Богдан Косинов) 14 апреля 2015г. Здравствуйте о. Роман. Вопрос по вашей книге Притчи и рассказы. Слушаю рассказ мытарства. Так вот, неужели и правда, вместо Христа и апостолов, нас будут судить бесы и демоны? И человек, не прошедший одно из двадцати мытарств так и останется с бесами и не увидит Христа?! А как же сказано, что все будут стоять перед Христом и он отделит людей друг от друга как овец от козлов? Очень понравилось и развеселило описание мытарства чревоугодия. Просто узнал себя на месте испытываемого Николая. Не соблюдение поста, пьянство, объедание, отсутствие молитвы перед едой и др. Неужели и это грехи и нужно каяться в них? Заранее спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Неужели вы первый раз слышите о мытарствах? Это, вообще-то, учение Церкви. О мытарствах можно прочитать у многих святых отцов (я уже приводил здесь их имена). Вы не волнуйтесь, будут вам и овцы, будут и козлы. Это будет на всеобщем последнем суде. Но до него каждого человека ожидает частный суд. По его результатам душа будет ожидать всеобщего суда либо в аду, либо в раю (в предвкушении рая и ада). Это определение не окончательное и еще подлежит обжалованию. Но после Страшного окончательного суда любые перемены уже будут невозможны. Очень странно, что вы не считаете грехами объедение, пьянство, несоблюдение постов! Вы вообще православный человек?

Вопрос (Нина) 14 апреля 2015г. Бог в помощь, батюшка. Я писала Вам 04.04.15.(11 стр.) Если не очень Вас затруднит, посмотрите мое обращение. Это просто для того, чтобы вспомнить, о чем была речь. Мои нынешние душевные смущения как продолжение истории. Дело в том, что, наверное, если бы я могла так поступить, то мы могли бы жить отдельно. У него даже прописка в другом месте. Но я не могу жестко попросить его уйти... Совесть не позволяет. Чувствую, что если решить все радикально пропадет человек совсем. Озлобится. А он все-таки отец наших детей. Какой пример я подам им. Учу уважать отца и молиться за него, но не поступать, так как он. А смущение в том, что все окружающие думают, что мы семья. Я не рассеиваю это мнение, потому что боюсь, что это сломает моего бывшего супруга. Он тоже делает вид, что мы семья. В общем, жить так конечно не нормально. Но что, же все-таки лучше? Потерпеть и оставить как есть, уповая на Божий промысел? Или расставить все точки и перестать думать, что это единственное для него спасение пока он с нами? Вдруг это медвежья услуга? Но, в конечном счете, все, же главным будет не идти против своей совести? А может это моя слабость и бесхарактерность а не голос совести. В общем вот так все запутано. Я была бы готова полюбить его снова, но если он не измениться, чувства я вернуть не смогу. Сейчас мы смотрим на жизнь так, что ни одной точки соприкосновения нет.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вам, конечно, виднее - вы ведь в этом варитесь. Только помните, что для спасения ближнего не нужно губить себя. А вы ведь даже не спасаете его, а просто не можете (хотите) разойтись. Я думаю совесть здесь ни при чем. Дело в чем-то другом. При разводах люди всегда разъезжаются и это никогда не считалось плохим примером для детей. В смысле развод сам по себе плохой пример, но не конкретно разъезд. Вы, думаю, на самом деле все и так знаете. Я не давлю на вас в разъезде. Это совершенно не мое дело. Просто хочу подвигнуть вас к тому, чтобы трезво и правильно посмотреть на вашу ситуацию. Если есть польза для всех (не для него только! тут надо учитывать общие интересы: ваши, детей и его и даже окружающих - чтобы не соблазнять их и не быть для них причиной греха), то можно оставить все, как есть. Но если есть грех или, как вы сказали, медвежья услуга или что-то другое недостойное, то нужно склониться к традиционному пониманию развода (разъехаться). Ведь надеяться на промысел Божий нужно не пассивно, пребывая на неправильном пути, а и что-то делать со своей стороны.

Вопрос (Алла) 13 апреля 2015г. Спаси Господи! Все правильно, тец Роман. Простите меня. Благодатный огонь для меня везде, где есть любовь, вера и молитва. Не в оправдание себе хочу написать, мы с мужем не брали Благодатный огонь, потому, что не знали как правильно поступать с огнем. Сегодня позвонила моя сокурсница, вместе учимся на курсах золочения, она не воцерковленный человек, спросила, что делать в такой ситуации. Я ответила ей, что не знаю, т.к. никогда не брала. Но, обещала ей помочь и узнать, сказала, что напишу и спрошу у Вас, а потом позвоню и расскажу ей. Вот и вся правда.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Теперь понятно. Лучше сразу писать "всю правду". Тогда и ответы будут другими. А подруге передайте, что в Церкви нужно "созреть" до того или иного момента. Человек начинает молиться, когда понимает что это и зачем, начинает каяться, когда созревает до этого момента и так во всем. И прежде чем взять огонь, нужно понимать - для чего он тебе. Слепо повторять за всеми можно только в гимнастике, а в Православии нужно думать и понимать, взвешивать и осознавать последствия.

Вопрос (Нина) 13 апреля 2015г. Христос Воскрес! Бог в помощь. Батюшка который служил на Пасху по окончании службы не вынес Крест. Прав ли он, когда говорит, что в такой светлый праздник ко кресту не прикладываются. Так как на кресте распятый Христос, а на Пасху Он воскрес. Меня это смутило. Осталось ощущение, что не сделано что-то очень важное. Свои смущения я преодолела, просто поцеловала свой крестик и успокоилась. Но хотелось бы узнать ваше мнение.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нет, это какое-то новое изобретение, наверно, его личное. Мы не выносим крест только если он и так положен на аналое, например, на крестопоклонной седмице, на Воздвижение (до отдания). Крестом совершено наше спасение, без креста не было бы и Пасхи. Но, с другой стороны, я не согласен с вами, что целование креста в конце Литургии это "что-то очень важное". Литургия важна целиком, но кульминация в ней не целование креста, это как раз и не столь важно, а причащение. Мы крестимся постоянно на богослужении, то есть носим крест Христов в себе. Поэтому не будет столь страшным, если лишний раз не поцелуем его. Это чтобы вы не падали духом, если еще раз не удастся приложиться ко кресту.

Вопрос (алла) 13 апреля 2015г. Спаси Господи! Простите, отец Роман, еще один вопрос. Скажите, пожалуйста, нужно ли все время поддерживать Благодатный огонь?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Перед тем, как вы решили его принести из храма домой, вы должны были четко для себя понимать - для чего он мне нужен. Зачем я его несу. Всех этих вопросов, которые вы задаете по огню, не должно быть в принципе. Или вы также, как народ на распродаже - не знаю что дают, но возьму, авось сгодится? Я, например, знал, что Благодатный огонь мне в келье будет не нужен, и потому не принес его. Поэтому, хотите - поддерживайте, хотите - нет. Все зависит, опять же, от того, зачем вы его принесли.

Вопрос (Елена) 13 апреля 2015г. Добрый вечер! На днях дочери 15 лет поставили диагноз ревматический артрит. Что надо делать мне с этой болезнью, можете ли вы как то помочь, можно ли приехать на службу к вам? Заранее спасибо за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Болезнь нужно лечить. И независимо от того, лечится она или нет, ее нужно принять (как факт) и не роптать. Непонятно зачем вы хотите приезжать в Боровский монастырь. Здесь совершается все то же, что и в остальных храмах нашей страны.

Страницы:< 1 ... 363 364 365 366 367 368 369 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос