Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Десятилетнее дитя я бы не назвал подростком. Это еще отрок. Вообще-то ответ на ваш вопрос сами родители должны знать лучше кого бы то ни было. Ведь именно они являются свидетелями, как телесного роста ребенка, так и его духовного роста. К 10 годам родители должны знать сколько молитв на вечернем правиле достаточно для их дитя, чтобы у него не пропало желание молиться. То же самое можно сказать и про причастие. Ведь ребенок же не первый раз у вас причащается в 10 лет? Почему вопрос возник только спустя 10 лет? К этому возрасту уже есть (должен быть) серьезный опыт участия в таинствах, а значит и в чтении правила. Я бы ответил вам, что он должен читать то, что понимает. Понимание происходящего (то есть хотящего произойти - причастия) - это самое главное. Какие молитвы ему в этом помогают, те и нужно читать. Но вы это должны знать лучше всякого священника.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Когда вас просят помолиться, вы не обязаны брать каких-то "правил". Можете помянуть человека по силам. Тоже самое касается и вашего желания. Помяните и предайте сбившегося с пути в волю Божию. Апостол Иоанн Богослов дает прямую заповедь молиться о том, кто согрешает не смертно (1Ин.5:16). Про людей, грешащих смертно, он такого повеления не дает, хотя и не запрещает прямо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вполне можно.

Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Соборование совершается по вторникам и четвергам. Как избавиться от эгоизма, об этом есть целые книги, посмотрите в церковных лавках. В пост совершается поминовение усопших, потому что так установлено Церковным уставом Богослужения. Его надо просто принимать как есть, приходить на такую службу нужно, когда это вам особенно требуется.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Распорядок дня вы можете понять по расписанию наших богослужений. А за меня не волнуйтесь. Уж себя любимого я не обделю.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не нужно смущаться тем, что учеба не дается легко. Она и святым-то не всегда давалась, например: Иоанну Кронштадтскому, Сергию Радонежскому. А что про нас говорить. К тому же пастырство - это одно из высших призваний на земле. А потому не удивительно, что человеку не просто идти этим путем. Эти трудности ждут человека, избравшего путь священства, не только за семинарской партой, но и на протяжении всей его нелегкой жизни. А то, что не был благочестив, так это в прошлом. Теперь вы новый человек. Блаженный Августин или Нифонт Кипрский тоже были далеко не благочестивыми людьми, а стали епископами и великими светилами. Ради интереса прочитайте удивительное житие Нифонта епископа Кипрского. Утешительно. Эти сомнения - это часть испытания, так как потом вы сами будете укреплять сомневающихся. Чтобы было по слову апостола: Будучи сам искушен, теперь может и искушаемым помочь (Евр.2:18)

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Когда человек прощает от всего сердца, то он сам это прекрасно понимает и чувствует. После прощения он может и разговаривать с человеком, и работать и проч. Конечно имеет место и характер обиды. Если это такое предательство, после которого предатель "умирает" для другого, то это одно. Тут если не будете мстить и то хорошо. Но если это какие-то бытовые вопросы, рабочие моменты небольшого калибра, тем более "если и не ссорились", то это можно пережить и забыть. Все мы часто ошибаемся. Наверняка и у вас было нечто подобное, когда вы кого-то обидели и не заметили. А человек просто "съел" и живет дальше. Может быть теперь настал ваш черед? Поэтому перед причастием обязательно исповедь, после которой вы либо сами, либо с помощью священника поймете - можете вы причащаться или Господь ждет от вас каких-то более решительных действий в вопросе примирения.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Страх Божий должен приносить благие плоды, помогать в борьбе с грехом, способствовать добродетели, через которые человек начинает любить Бога. Как говорил Антоний Великий: "Я уже не боюсь Бога, но люблю Его". У вас сейчас полоса испытания. Не забывайте об этом. Но как бы не было сильно искушение, как бы не была беспросветна тьма, продолжайте взывать к милостивому Богу, Который помнит о вас и видит вас.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Детский пост - это особая тема. Он всегда отличается от взрослого. Да и для самих детей пост имеет различные формы в зависимости от их возраста. Родители должны приучать детей к посту с раннего возраста, постепенно объясняя его значение. Тут можно посоветовать сделать акцент именно на духовный пост, а не на гастрономический. Котлеты не самое главное в посте, а вот добровольно пожертвовать чего-то от себя лично, по своему желанию, это важно и нужно. И это ребенок должен решить сам. Спросите его, что он готов принести в жертву Господу, от чего он готов воздержаться ради Бога? Это могут быть сладости, развлечения, телевизор и проч. Это и будет его постом. Но и тут важно предоставить ребенку какую-то альтернативу. Он не будет смотреть мультфильмы, но что он будет делать в это время? Это должно быть и что-то допустимое в пост, и интересное. С возрастом пост будет принимать все более взрослые формы. Главное, не должно быть давления. Иначе неизбежны такие вот срывы, а в будущем, может быть, и отход от надоевших церковных запретов. Пост - это добровольное и радостное занятие. Задача родителей сделать его именно таким для ребенка.