Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Иконы можно вешать в любом месте пригодном для совершения молитвенного правила. Традиционно принято помещать их в восточной части дома. Но если возможности нет, то можно в любой.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все предельно ясно. Каждый человек - уникален. Уникален и жизненный путь человека. Он имеет как радостные моменты, так и печальные. Эта печальная сторона состоит из совокупности скорбей, испытаний, лишений, болезней и потерь, которые человек имеет по жизни независимо от своего желания. И все это может быть неотделимо от главного предназначения человека. Все это и есть крест, который нужно нести. Отказ от креста можно понимать по-разному: это и ропот на Бога, маловерие, желание избавиться от скорбей или обстоятельств любыми средствами, прибегая за помощью к дьяволу и прочие проявления непокорности человека Богу. Снять с креста, то есть вознаградить за терпение или даровать избавление, может только Бог.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Как приедет можете.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не совсем понятно что требуется от меня. Вы просите меня дать вам телефон знакомого старца? Простите, но с этим помочь не могу. Тут бы просто единомышленника найти, а вы прозорливого старца хотите. Но они есть и найти их можно. Ищите, молитесь.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не открою Америку, если скажу, что многое зависит от воспитания. Но раз уж все случилось, то поддержите ее, не корите (это ни к чему положительному не приведет). Если услышите от нее слово "аборт", то всячески обещайте ей свою помощь, но не допустите греха. Все образуется. Своим унылым состоянием не давите на нее. Все-таки на свет появилась жизнь. Предайте и свою дочь, и ее чадо Богу, Который и даровал это дитя. Когда увидите благоприятную обстановку, попытайтесь донести до нее такие понятия, как грех и последствия за него. Подсознательно она понимает, что не права, но до ее искреннего, сознательного покаяния, думаю, далеко. И вы должны ей в этом помочь. Не теряйте надежду на хороший исход.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В молитве Иисусовой я такой же знаток, как и вы. Знаю главное: не мечтать и искать внимания на словах молитвы. Будет внимание, будет и все остальное. Первые плоды (по Игнатию Брянчанинову) - внимание и умиление. Что будет потом - Бог знает. Главное - не прекращайте и не пугайтесь искушений. Читайте об этой молитве у святых отцов, особенно у Игнатия Брянчанинова.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Звоните на привратную, узнавайте когда появится отец Власий и время приема. Телефоны в "Контактах".

Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Для начала, позвольте вас поправить, это глава 5-я. Не беру на себя дерзновение толковать Св. Ап. Иоанна Богослова. Вот что пишет об этом стихе Св. Феофилакт Болгарский: "Сказав, что Бог исполняет прошения наши, согласные с Его волей (см. предыдущие стихи), апостол теперь ясно высказывает желание свое о том, чего бы мы просили по воле Божией. И как он много, почти чрез все послание, говорил о любви к брату и о том, что Бог желает, чтобы мы соблюдали любовь к брату нелицемерно; то теперь одним из желаний Его и самым лучшим называет то, что когда кто видит брата своего, согрешающего грехом не смертным, то пусть просит, и даст ему. Что даст? Жизнь вечную. Кому? Согрешающим не к смерти. Вообще он разделяет грех так: всякая неправда есть грех, и один грех к смерти, другой не к смерти. Но о грехе к смерти говорит: пусть не просит, то есть не молится: ибо не будет услышан, потому что просит не на добро. Разумеет того, кто не показывает никакого обращения. Ибо грех к смерти тот и есть только, в котором не приносят раскаяния. Этим грехом недуговал Иуда, и подвергся вечной смерти. Злопамятные также грешат к смерти; ибо Соломон говорит: "пути злопомнящих в смерть" (Притч. 12,26). Ибо те, кои помнят зло и не прекращают гнева на ближнего, не обращаются к покаянию, но согрешают непростительно."

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если просит жена, попробуйте. Если кто-то посторонний, то пробовать не обязательно. Вообще смотрите по обстоятельствам. Проблемы не вижу, ведь речь не идет о том, чтобы поесть, а просто попробовать. Что касается причастия, то все зависит от того, как часто вы причащаетесь. Если каждую неделю или через неделю, то достаточно поститься среду и пятницу и не вкушать еды накануне после полуночи. Если реже, то нужно держать пост. Этот вопрос вам надо решать с духовником.