Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Елена) 11 февраля 2015г. Здравствуйте! Я не чувствую покаяния. Когда пришла в церковь изначально в результате скорбей и страданий, тогда просто физически чувствовала необходимость исповедоваться, прям тяготили грехи. Даже о чем-то молить Госопда не могла, а ведь за этим то в основном в церковь и приходят, не с благодарностями а с просьбами. Но пока не исповедовалась во всем, что тяготило язык не поворачивался даже что-то просить. Года три прошло. Бывают периоды, когда что-то происходит и в чем-то раскаиваешься и идешь на исповедь. Но это пару раз в год. А сейчас пустота какая-то в душе. По книжкам, сколько бы их не покупала, не получается подготовиться. Единственно, что понравилось,это "Опыт построения исповеди" Иоанна Крестьянкина. Последнее время очень плохо что-то мне, унываю, Господа не благодарю хотя однозначно есть за что и не за горести,а за радости. При этом молитвенное правило не читаю, Евангелие еще ни разу мною не было прочитано. Читаю максимум перед воскресными службами вместе с объяснениями именно воскресное Евангелие. В общем, зачем эти подробности не знаю. Вопрос-то в том как научиться каяться. Покаяния несть во мне. Чисто механически запоминаю, что вот-тут то обиделась, в другой раз кого-то обидела, не простила, разгневалась, позавидовала. Но и раскаиваюсь в этом когда я понимаю, что не права. Тогда Господу в своих мыслях я от души могу сказать: "Прости Господи". Но пока ж я дойду до исповеди, нет покаянного чувства, я могу все это назвать, но без эмоций, просто констатировать факт.
Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Здравствуйте, Елена! В этом нет ничего страшного, если вы пришли на исповедь без особого душевного трепета. Это объясняется многими факторами, долго объяснять. Важен сам факт раскаяния после момента, когда вы поняли, что содеяли что-то нехорошее, подумали что-то дурное про что-то или кого-то. То есть плач может появиться и среди ночи в кровати, когда вы один-на-один с Богом. Это "засчитывается" Господом, а исповедь в таком случае становится финальным закреплением, которое тоже важно, ибо это таинство. Ведь именно на исповеди вы исповедуете - то есть поведуете священнику, как посреднику между Богом и вами, имеющему власть "вязать и решать". Вы испрашиваете отпущения этих грехов, он произносит молитву над вами. Так что вы можете приходить и с листочком бумаги, на котором есть перечень зафиксированных вами за неделю (месяц и т.д.) грехов. Причиной же уныния и теплохладности могут быть какие-то обстоятельства, а может и другие грехи, которым вы не придаете должного значения или не осознаете их прямую причинно-следственную связь с вашим душевным, психическим состоянием. Изучайте себя, познавайте свои внутренние движения. Возможно то, что вы не ощущаете глубокого чувства покаяния, есть результат заглушения его чем-то, что вас в данный момент отвлекает; чем-то, что не дает покоя больше, чем груз грехов.
Вопрос (Александр) 11 февраля 2015г. Обиженное или не обиженное письмо получилось про охранников, но знаю, что теперь ни одного случая такого не будет. Кстати живя там когда женщины хотели к старцу Власию попасть собственными глазами видел, как оттуда пинали женщин, которые стояли с раковыми заболеваниями. Я человек верующий и врать не умею, наверное они тоже пьяные были и хамили?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Простите, но вы перепрыгнули совсем на другую тему. Речь шла о нетрезвом паломнике, а не о больных женщинах, которых, я уверен, никто не пинал. Я вам верю, что врать вы не умеете, но явно преувеличиваете, так как пинать (по Ожигову и Далю - бить, толкать ногой) женщин тут вряд ли кто-то будет. А что касается приема, то это отдельная тема, о которой я уже писал подробно. Если вы не читали, скажу кратко, к приему монастырь, как правило, не имеет никакого отношения. Кем-то назначаются люди из самих же мирян желающих попасть на прием и те творят что хотят. Ни монахи обители, ни отец Власий к этому не имеют никакого отношения. И, конечно, я с вами согласен - этому нет места на приеме к старцу.
Вопрос 11 февраля 2015г. Добрый день! Прошу помощи в моей ситуации. Я вступил в отношения с замужней женщиной. То есть на момент вступления в отношения с житейской стороны брак распался, но с гражданской и церковной нет. Мы решили не сожительствовать до выхода из предыдущих отношений, но проявили слабость и она забеременела. Теперь развод еще более осложнен и непонятно как создавать семью, если женщина все еще находится замужем за другим мужчиной. С житейской точки зрения оставить одну женщину с ребенком в данной ситуации неправильно, я просто не могу так поступить, но также и неправильно начать сожительствовать до вступления в законный брак. Как нам поступить посоветуйте пожалуйста? Очень хочется создать семью. Но как правильнее это сделать? Ведь на чужом горе счастья не построишь. И женщина, получается, с одной стороны должна создать ребенку семью, которая его любит и воспитает, с другой должна вернуться к мужу, так как давала ему клятву, хоть и понимая сейчас, что такая семья "не устоит". Заранее спасибо за ответ.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ишь как вы все вывернули: с одной стороны понимаете, что на чужом горе своего счастья не построишь, а, с другой, такая семья не устоит. Только что был похожий вопрос от еще одной наивной хищницы в розовых очках. Неужели вы думаете, что Бога нет, что Он закроет на это глаза и Его божественная справедливость не восторжествует, и вы, и ваши дети, зачатые в блуде и измене будете счастливы? Не думаю. Создавать семью надо по тем правилам, которые Господь нам дал. В противном случае счастья не жди, но одну расплату за грех. Для начала - вы виновник распада чужой семьи, вы хищник, похитивший чужую жену у ее законного мужа. Это останется навсегда и за это вам отвечать, какой бы розовой романтикой вы этот грех не обвешали и какие бы несуществующие и преждевременные обязательства себе не сочиняли. Покаяться вы в этом сможете, только при условии, что оставите замужнюю женщину ее мужу, так как покаяние - это перемена образа мыслей и, соответственно, образа жизни. Все с самого начала было неправильно и сейчас задним числом искать правильное решение не уместно. Телега пущена с горы и думать как ее остановить поздно. Теперь думайте сами, решайте сами и не обижайтесь на Бога, когда в лице, например, вашего ребенка Он взыщет с вас за ваш грех.
Вопрос (Ирина) 11 февраля 2015г. Батюшка, благословите! Я пятый год веду в приходе Евангельские чтения (толкование по св.Отцам на Евангелие). Вчера меня ввел в замешательство вопрос одной женщины: надо ли в утренних молитвах, а именно в Троичных тропарях: "Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне" на словах "припадаю Ти Блаже" - делать земной поклон? Четно говоря - у меня никогда таких мыслей не возникало, я "припадаю" более понимала, не как в поклоне, а как мысленно, духовно, что ли. А может надо именно в поклоне, а я не знаю? Мне кажется посередине текста тропаря земной поклон не очень удобен, если по желанию, то наверное можно, а так, вряд ли это обязательно?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все правильно говорите. Если и кланяться, то лучше поясным поклоном поклониться в конце после слов "Богородицею помилуй нас". В других молитвах тоже встречаются слова "припадаю", "поклоняюся", но это не руководство к сиюминутному действию. В этих молитвах мы выражаем Богу свое поклонение за всю жизнь, то есть я не сейчас положу Тебе поклон, а я поклоняюсь Тебе по жизни: делами, словами, помышлениями.
Вопрос (Галина) 11 февраля 2015г. Батюшка, скажите пожалуйста, может ли человек, у которого послабление поста по здоровью, регулярно, по возможности каждое воскресенье, причащаться? У меня 2 года назад была операция на кишечнике, и есть остеопороз после перелома руки.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конечно может. Почитайте только что вышедший документ о участии верных в Евхаристии.
Вопрос (Любовь) 11 февраля 2015г. Подскажите, Батюшка, если стоит выбор помочь монастырю и помочь родителям, как правильно руководствоваться?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В обычной ситуации родители, конечно, на первом месте. Заповедь гласит "Почитай отца и мать...", а не "почитай монастырь". Но бывают ситуации, что можно помочь и там, и там.
Вопрос (Елена) 11 февраля 2015г. Батюшка, будьте цензором в моих «мудрствованиях» . Я хочу ответить на обиженное письмо уважаемого Александра от 10 февраля 2015г. Помоги Господи, если это полезно Александру, ему же и прочитать. Бог – попираем не бывает. Охранники монастыря орудие в руках Господа. На намоленной земле так часто Господь научает гордецов. Пишете Александр: пришел «просто поставить свечку» - не нуждается Бог в этом. «Сердце сокрушенно и смиренно» (о своих грехах, что не знаете Его заповедей) Богу надо к ногам преподносить. Гордости и нахальства много было у вашего друга, вот эго и смирили. Представьте, что ваш друг идет к Путину на прием чуть под хмельком, не шатаясь даже, просто с запахом, или к своему босу, или покровителю. Нет – этого он себе не позволит, потому, что чревато, могут быть последствия. А в Дом Господа, в храм, к Самому Владыке жизни можно себе позволить идти и дышать там смрадом. А ведь любой человек дышит, кровь течет по его венам, сердце стучит, новая жизнь зарождается и т.д.- это все по воле Бога нашего, а не по воле президента или боса (они тоже в руках Божиих). Но почему-то Бога мы не боимся, а удивляемся, что побили. Так бы поступили охранники и президента и любого чиновника, ограждая свой объект от нетрезвого человека. Но на них он не посмеет обижаться. Да, ведь побили не только за то, что был «под хмельком», а за совокупность других плохих (мягко говоря) поступков. Случайностей не бывает, тем более у Бога. Простите если, чем- то обидела.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Спасибо. Я тоже предположил, что за то, чтобы "просто поставить свечку" у нас никто не побил бы, но не стал ничего говорить. Разрешать однобоко представленную позицию не правильно. Нужно как минимум послушать привратников, и тогда картина нарисуется полностью.
Вопрос (Лариса) 11 февраля 2015г. Простите меня, отец Роман! Я хотела написать для Евгении: баранки, зефир, сухари, др. постные продукты я ела во время обострения и лечилась. Как только обострение проходило, врачи рекомендовали кушать все, кроме жирного, жареного, копченого, соленого. Сначала я решила все равно в пост кушать все постное, но на самом деле питаться нормально не получалось и в итоге опять возвращалась к срыву поджелудочной и срк. Отец Роман все верно отвечает, я просто сама чувствую, что мне надо в чем-то пост для чрева соблюдать. Грешу, как отец Роман сказал объедением, как с духовной точки зрения, так и для жкт - это очень вредит. Попробуйте заваривать по 1 ч.л. ромашка, шалфей, золототысячник, в чашку 200 гр.заварить, настоять 20 мин. и в теч. дня выпить маленькими порциями перед едой за 20 мин. Пью месяц. Ну и диета конечно. Мне помогает.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Спаси Господи. Надеюсь Евгения это увидит.
Вопрос (Александр) 10 февраля 2015г. Скажите пожалуйста, один человек приехал в начале января к Вам в монастырь, его избили охранники дубинками, так как он был немного под хмельком, его даже не шатало и он слова плохого не сказал, просто хотел свечку поставить в храме. У вас что там изверги или это норма в вашем монастыре. Когда этот человек вернулся домой, ему вызывали скорую, так как началось внутреннее кровотечение, разве святость должна дружить с беcпределом или тоже к Вам можно с битами ходить и это будет нормальным?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не в курсе ситуации, но вполне разделяю ваше негодование. Доложу благочинному об этом.
Вопрос (Евгения) 10 февраля 2015г. Отец Роман, так в том-то и вопрос, что маслице продавали в кол-ве 1см от дна бутылька. И какое оно исходное я не знаю. По цвету похоже на оливковое. Как быть? В монастырь позвонить? Спасибо большое за поправку.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Когда вы его использовали разве не поняли что это за масло? Можно попробовать позвонить или как у нас написать (у всех есть эл.почта).

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.