Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Действительно, существует много профессиональных попрошаек. Поскольку определить кто есть кто невозможно, то придется выбирать из оставшегося, а это - подать или не подавать. Слишком доверчивой тоже быть не нужно. Но раз на душе неспокойно от любого варианта, то выберите тот, где эти мучения меньше. В конце концов Христос сказал: "Всякому просящему у тебя, давай" (Лк.6:30). Как видим исключений, типа, "кроме сидящих в переходе" нет. Значит нужно найти компромисс, чтобы и заповедь выполнить, и не быть соучастником в чужом грехе. Никто не требует от вас красной пятитысячной бумажки. У всех разный достаток. Вдова ублажила Бога и двумя лептами. Есть и сто, и пятьдесят, и даже десять рублей. "Черстветь" не нужно, но вот рассуждения с неким хладнокровием христианину в жизни не избежать. В Интернете есть неплохая лекция отца Максима Каскуна "Как и кому подавать милостыню". Посмотрите, может что полезное для себя услышите. Ищите свой путь.

Ответ (Иосиф (Королев), епископ Можайский) Вот что об этом пишет старец Паисий в книге «Духовная Борьба»: «Самая страшная болезнь — это когда человек поверил своему помыслу о том, что он чем-то болен. Этот помысел душит человека тревогой, расстраивает его, лишает аппетита и сна, заставляет принимать лекарства, и в конце концов, будучи здоровым, человек действительно заболевает. Я понимаю, когда лечится человек, который действительно чем-то болен. Но будучи сперва здоровым, а потом, посчитав, что болен, действительно заболеть, не имея на то никаких причин, — такого я понять не могу. К примеру, бывает такое: человек обладает и телесной и духовной силой, но, несмотря на это, не может сделать ничего, потому что поверил своему помыслу, внушающему, что он нездоров. В результате человек угасает и телесно и духовно. И он не врет — это действительно так. Поверив в то, что у него какая-то хворь, человек поддается панике, надламывается, и потом не в силах ничего сделать. Так, без всякой уважительной причины, он приводит себя в негодность». Боритесь с этими мыслями, старайтесь думать больше не о себе, а о ближних.

Ответ (Иосиф (Королев), епископ Можайский) Продолжайте молиться. Но в то же время сохраняйте спокойное и мирное состояние. Господь знаете что нам полезно и в какое время.

Ответ (Иосиф (Королев), епископ Можайский) Не известно. После Крещения узнавайте.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вопросы возникают сами собой по мере духовной жизни. Поэтому если будете идти правильным путем, то с вопросами проблем не будет. Многие недоумения отпадут сами собой, когда прочитаете все вопросы-ответы помещенные у нас на сайте. В общем-то у людей одни и те же проблемы и вы найдете многое вас касающееся. Помощи вам Божией!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Младенцев 5-7 можно причащать часто. Но, в отличие от годовалых-двухлетних крох, которых причащают без вопросов, 5-7-летние должны уже осмысленно и с желанием подходить к этому таинству. Для этого обязательно должна проводиться воспитательная работа, чтобы, повзрослев, ребенок не отошел от Церкви. В общем-то частота причастия, как для детей, так и для взрослых, напрямую зависит от всей духовной жизни семьи. Если обстановка в семье духовно благоприятная, то и частое причастие будет на пользу. Если же ребенок видит в действиях родителей лишь формальность, то и сам со временем потеряет страх Божий перед величайшим таинством Церкви.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) У нас в монастыре не крестят и не венчают. Обратитесь на приход.

Ответ (Иосиф (Королев), епископ Можайский) Здравствуйте. Это какая-то новая ересь. 2000 лет Православная Церковь читает полностью всю Псалтырь, ничего не опуская. 15 кафизма за богослужением читается каждый четверг на вечерне. И келейно она читается при чтении Псалтыри.

Ответ (Иосиф (Королев), епископ Можайский) Называть нужно все грехи, которые помним. «Если что скроешь от меня, двойной грех будешь иметь» - говорится в священнической молитве перед исповедью:

Ответ (Иосиф (Королев), епископ Можайский) Можно.