В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Тая)13 мая 2013г.
Добрый день о.Роман ! Христос воскрес и победил ад, радость великая... но меня очень расстраивает, что близкий мне человек пал низко и продолжает калечить свою душу и развивать грех. И я чувствую, что не в моих силах его отмолить. И чувствую какую-то беспомощность. Молилась за него, но нет у меня такой силы, чтоб отмолить. Ведь по вере вашей да будет вам. Верю, что Бог разрушает козни диавольские, но чувствую, что не по силам мне это. А у меня ответственность за этого человека и как же мне проявить свой христианский долг и любовь во спасение его?
Что же касается вашего вопроса, то хотя вы ничего конкретного не написали, но не теряйте надежды. Богу возможно все, и наша вера и деятельная любовь (выражаемая в молитве) может приклонить Его на милось и чудо. Не нужно полноты веры. Евангелие говорит, что достаточно горчичной крупицы веры, чтобы произошло чудо. Но только претерпевшие до конца (а это касается и молитвенного подвига тоже) спасены будут.
Вопрос (Алла)13 мая 2013г.
Христос Воскресе! Благословите о.Роман!
05.05.13 был вопрос Марины о Пасхальных часах, а точнее, обязательно ли их читать. На мой взгляд, чтение Пасхальных часов приносит не только большую радость и восполняет силы молящегося человека, но и является проявлением смирения перед заветом Святых отцов. На своем опыте могу сказать, что после чтения на Светлой седмице Пасхальных часов, в воскресенье, на утренней молитве испытываешь чувство глубокой благодарности Господу за "выходные" в молитвенном труде, которые Он нам, грешным, по неизмеримой Своей любви, дает! Правильно ли понимаю, о.Роман?
И еще один вопрос, пытаюсь понять смысл жертв, которые установил Господь Моисею во время странствий евреев по пустыне. Во очищение грехов, смирение? Не могу никак понять, своим мирским умом, смысл жертвенной крови? Может быть нельзя было по другому остановить ветхого человека? Спаси Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
То, что вы написали про пасхальные часы, это верно и это просто такое ваше переживание, ваше понимание, восприятие (в смысле, выходные и все такое). Да, это праздник и он продолжается. И это следование традициям. Все верно.
А что касается крови, то все эти жертвы служили прообразом Христа. Кровь тельцов и овнов прообразовала собой Кровь Непорочного Агнца - Сына Божия. Советую вам прочитать послание ап.Павла к евреям (точнее 10 главу). Там об этом хорошо написано.
Вопрос (Ольга)13 мая 2013г.
Добрый день, отец Роман!
Помогите, пожалуйста, разобраться. У меня рядом с работой есть храм. В нем всегда очень по-домашнему. Так как там учатся "студенты" (не знаю как их правильно назвать) и их учат вести службу, всегда очень по доброму получается - приходит батюшка в возрасте и начинает каждому, как отец, показывать откуда читать и как петь... Нравится мне там. Я приходила туда весь пост по возможности до работы на утренюю службу. В храме все как и во всех храмах - иконы висят, поют, просфоры дают и главное что меня сейчас смущает - пели Символ веры. Но сегодня, когда я выходила из храма, ко мне подошел один из "студентов" и спросил про меня - в какую церковь хожу, как хожу. И сказал, что я неправильно крещусь. Что пальцы надо не "щопотью" складывать (большой, указательный и средний пальцы), а большой, безымянный и мизинец. Предложил мне зачем-то перекрестится. И тут я подумала что это старообрядческий храм. Но ведь у старообрядцев нет икон? Или есть? Я теперь в панике. Неужели я весь пост ходила в старообрядческий храм? Поискала название - храм называется Древнеславянский храм Покрова Богородицы, находится на метро станции Павелецкая кольцевая. Можете подсказать - что это за храм и можно ли в него ходить? Если это старообрядческий храм, подскажите, что мне сделать с просфорой, которую мне сегодня дали? И еще я у них купила книгу, которую нужно читать перед Причастием. Но не читала ее, и еще не Причастилась. Что делать с ней, если это старообрядческий храм?
Извините за такое длинное письмо, но я в расстеренности и даже не знаю что мне теперь делать.
Спасибо Вам большое за Ваши ответы.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Сложный вопрос. Насколько я смог понять, этот приход в 1990 году отдали Древлеправославной церкви (беглопоповская ветвь старообрядческой церкви). Они не признают белокриницкую иерархию, но священство у них, вроде бы, идет от нашей Церкви. То есть, это я к тому, что просфоры можете съесть, но больше к ним не ходите. Если же смущаетесь, то можете раскрошить ее в реку (проточную воду). Я бы именно так и поступил. Книгу читать не надо (можно сжечь, как ненужную). И впредь интересуйтесь о том, что это за храм, в котором вы решили стать прихожанкой.
Вопрос (Светлана)13 мая 2013г.
Здравствуйте! У меня дочь Мария 13 лет, ее поведение меня очень пугает. Она ругается матом сильно, стала драться, если что не по ее, оскорбляет меня и моих родителей. Мы все очень ее любим, но уже отчаялись в помощи, обращались к психологу, бесполезно. Посоветуйте пожалуйста, что делать?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Только недавно давал наводку где искать ответы. Посмотрите от 12.05.13.Елена.
Вопрос (Сергей)13 мая 2013г.
Здравствуйте! Скажите пожалуйста для чего во многих монастырских лавках мирянам продают четки, тогда как использование их мирянами Церковь не приветствует?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Во-первых с благословения духовника мирянин может молиться по четкам.
Во-вторых, миряне не обязаны непременно все покупать, что предлагатся на ветрине. Ассортимент предполагает все категории покупателей, а они сами уже будут выбирать в зависимости от необходимости и позволительности (может быть четки для монахов-паломников).
В-третьих, четки некоторые покупают не для молитвы, а как сувенир из полюбившегося монастыря и вешают, например, на зеркало машины.
Вопрос (Олег)12 мая 2013г.
Христос воскресе! У меня такая ситуация, пошел на исповедь, и чтобы не забыть все свои грехи, записал их на листочке, при том записал, очень кратко, одним словом(определенными символами, которые только сам могу понять и рассказать). И я хотел сам лично рассказать по бумажке свои грехи. Подошел к исповедующему священнику, а батюшка попросил у меня мой листочек, кратко просмотрел, разорвал листочек и прочитал разрешительную молитву. Действенна ли такая исповедь? Или надо заново идти и исповедоваться? Просто батюшка по листочку не мог понять, что там написано, и в том, что это за грех и в чем сущность греха, т.к. я писал записку символами для себя, сам мог её понять и хотел сам её прочитать.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я уже отвечал про это. Если желаете "сущностно" исповедаться, то ищите такие храмы (чаще монастыри), где священники никуда не торопятся и где вам дадут выговориться. Ваша исповедь действительна.
Вопрос (Илия)12 мая 2013г.
Батюшка, здравствуйте. Христос Воскресе! Простите за все и за пунктуацию в том числе. Меня вчера спросили, чем отличается сорокоуст от псалтири, когда требы заказывают. А мне и не объяснить какая помощь лучше и чем отличается. Насколько понимаю, проскомидия это самая мощная помощь, когда частичку вынимают за человека и смешивают ее с кровью Господа, но ведь есть еще и псалтирь, молебны, акафисты. Тут, при выборе, следует руководствоваться кому что по душе или есть разница в определенных случаях? Спаси Господи
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Проскомидия (сорокоусты и заказнаые записки) на первом месте. А все остальное уже после этого. Прибора, который измеряет силу перечисленных вами треб - не существует. Это просто разные формы молитвы. Но псалтирь читатать может кто угодно (миряне, монахи), а молебны служат только священники. Молитва, которую читает священнослужитель, считается предпочтительнее.
Вопрос (Екатерина)12 мая 2013г.
Батюшка, здравствуйте! Моя подруга ждет ребенка. Я за нее подаю в записочках, как за плодоносящую. А она сегодня ездила в храм и ей кто-то там сказал, что за нее надо подавать как за "непраздную". Я ни разу не слышала такого определения. Что оно означает? И как правильно подавать за нее? Заранее огромное спасибо за ответ. Здоровья Вам и сил! Низкий поклон за Ваши труды!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Это совершенно неважно - непраздную или плодоносящую. Пишите так, как того требуют правила того или иного храма (монастыря). Оба варианта употребляются.
Вопрос (Иулия)12 мая 2013г.
Батюшка, здравствуйте еще раз! Простите, что беспокою. Я Вам писала, про то, что приходится отпускать противозачаточные препараты. Описываются ли они где-то в списках Основ Социальной Концепции РПЦ? Какие относятся к ним, а какие нет? Не нахожу себе места, поскольку начальству это не объяснить (если все церковники для них отсталые люди, как можно с ними говорить?) и как отговорить пациентов не делать этого? Например, предложить почитать инструкцию, с целью ознакомить с побочными действиями? Просто боюсь, что понятия грех не поймут. Поскольку я и сама только стала что-то осознавать, после воцерковления. Простите меня, но мне не с кем больше посоветоваться. Простите за беспокойство.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я уже писал, что к абортивным относятся ВМС (спираль), гармональные препараты. О принципах их действия нужно интересоваться либо у производителя, либо смотреть по смыслу (по каким-то похожим признакам, побочным эффектам и т.д.) Посмотрите ответ 29.09.11.Ольга. Если вы начнете отговаривать, то скоро вылетите с работы (т.к. это скоро дойдет до вашего начальства). Вы можете предупредить покупателя в том, что с моральной (религиозной) точки зрения использование этого препарата недопустимо, и используя его, женщина совершает аборт на самых ранних стадиях. Если человек понимает, он откажется, а те, кому все равно, так и так купят. Если же вы считаете, что для вашего спокойствия этого недостаточно (предупредить), тогда поступайте как вам говорит ваша совесть (можете отговаривать, не продавать и т.п.).
Вопрос (Елена)12 мая 2013г.
Здравствуйте, скажите пожалуйста, есть ли у вас летний лагерь при монастыре для детей от 7 лет? Хотели, чтобы ребенок хотя бы месяц пожил при монастыре, мы не знаем как перевоспитать ребенка, девочка начала врать, огрызается, поведение ужасное стало, я уже ругаться начала, слов не понимает!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Летний лагерь есть (называется "Златоуст" где-то под Калугой). Про возрастные ограничения и правила приема в него позвоните на привратную (тел. здесь). Только лагерь в этом не поможет, и переложить свои родительские обязанности на лагерь не получится. Ответы про детские капризы посмотрите 04.06.11.Татьяна; 02.11.11.Вера; 06.05.12.Татьяна; 16.11.12.Наталья.
Основатель обители - прп. Пафнутий
Священноархимандрит монастыря
Наместник монастыря
Последний наместник обители перед ее закрытием
Схиархимандрит Амвросий Балабановский (Иванов)
Духовник обители
Монастырский хор
История
Архитектура
Подразделения
Подворья
О монастыре
Просвещение
Издательство
Молодежное служение
Калужская епархия
Православные СМИ
Боровский край
Миссионерская деятельность
Социальное служение
Доска объявлений
Фотогалерея
Аудиогалерея
Видеогалерея
Детская воскресная школа
Многофункциональный центр традиций и инноваций «Стратилат»
Образовательные чтения и конференции
Вопрос священнику
Еженедельник «Вестник»
Журнал «Кораблик»
Газета «Боровский просветитель»
Серия «Вера. Образование. Жизнь.»
Книги
Буклеты
Молитвослов-тексты
Авторы
Паломническая служба
Паломнический центр
Музей "Русской Иконы"
Паломническая служба
Паломнический центр
Музей "Русской Иконы"
