Вопрос священнику

 "Автоматически" в Православии ничего не бывает! Всегда всё чем-нибудь обусловлено (волей Божией, волеизъявлением человека и т.д.). Если человек не знал Бога, не жил по заповедям, грешил, церковь обходил стороной, над попами потешался, осуждал, но умер на Пасху, то "автоматически" он никуда не попадет. Он попадет туда, чего соделал себя достойным живя на земле.

  Но для человека верующего и благоговейного смерть на Пасху, возможно, имеет какой-то добрый знак. Но и в этом случае говорить о каком-то "автоматизме" не стоит.

Я не знаю возможно ли вообще с этим справиться. Ведь каждый неудачный опыт - это тоже опыт, и, конечно, он меняет человека, он привносит что-то новое в его восприятие, его психику, его требования и отношение к другим. Не исключено, что этот опыт делает человека более замкнутым и подозрительным, более требовательным и осторожным. В самых плохих случаях навсегда повреждает его, разочаровывает в людях и отбивает любое желание вновь пытаться строить отношения. У женщин вырабатывается отрицательное унифицированное отношение ко всем мужчинам - все они, простите, козлы и не способны к серьезным отношениям. Эти патологии, конечно, печальны и обиженных женщин жалко, но они часто правы. Мы ведь не роботы, действующие по написанной программе. Мы извлекаем уроки и делаем выводы, мы додумываем недосказанное и осторожничаем.

  Если честно, то я не знаю как с этим бороться. Многие мужчины действительно не способны к чему-то серьезному. Но не все! И в наше время есть те, для которых идеал семейной жизни существует. Не нужно ставить крест на всех мужчинах и на вашем призвании быть матерью и женой, быть любящей и любимой. Это еще возможно. Своим следованием советам Церкви вы сократите риски при выборе, а все остальное возложите на Бога и Его Промысел.

 Халяль - это в исламе - дозволенное к употреблению (харам - запрещенное). Это, наверно, исламский магазин. Для православного это в принципе ничего не значит. Просто мусульмане могут употреблять то, что продается в этом магазине. Если это мясо, значит оно добыто по законам шариата (т.е. со всеми предосторожностями и соблюдением норм Корана и Сунны - т.е. это не мертвечина, не удавленина, не кровь, не свинина и т.д.). Это не идоложертвенное; это по сути ветхозаветные нормы, в которых так и застрял ислам отвергнув Христа, как Сына Божия.

 В ношении траурной одежды нет необходимости. Это больше светская традиция, чем церковная. Важнее молитва о почившем и добрая память о нем. Примечательно то, что на заупокойных богослужениях по уставу полагается белый цвет облачений, а не черный. Черный - постовой (покаянный). Православие - это религия жизни. Своим воскресением Христос упразднил державу смерти. Теперь смерти нет, а есть успение (сон, засыпание). Потому для православных считается недопустимым долгое и безутешное пребывание в печали по умершем, так как мы верим, что у Бога все живы, просто они оставили здесь свои бренные тела. Но души их бессмертны и будут жить всегда. Христос воскресе!

 "Если увидим или услышим, что кто-нибудь в продолжение немногих лет приобрел высочайшее бесстрастие - верь, что такой шествовал не иным путем, но блаженным смирением" (прп.Иоанн Лествичник).

 "Первое бесстрастие есть - совершенное воздержание от злых дел, видимое в новоначальных; второе - совершенное отвержение помыслов о мысленном сосложении на зло, бывающее в тех, кои с рузумом проходят путь добродетели; третье - совершенная неподвижность страстного пожелания..." (прп.Максим Исповедник). 

 "Не желай бесстрастия прежде времени, чтобы не постадать также, как пострадал первозданный, незрело вкусивший древа познания; но трудясь с терпением во всестороннем воздержании и непрестанной молитве, храня с самопрезрением и крайним смирением деятельные навыки и порядки, приимешь после сего во время благоприятное и благодать бесстрастия - сие пристанище упокоения после бурь и тревог" (прп. Феогност).