Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вы должны понимать, что такие мотивы, как "не хочу" особого веса не имеют. Можно поступить чисто по-человечески, то есть, завершить проект, чтобы не огорчать вашу фирму (или что там у вас). А можно поступить, так сказать, по инструкции. По правилам человек при увольнении должен отработать, кажется, несколько недель, чтобы руководство могло найти ему замену. После этого он спокойно может уйти. Вы можете узнать каков положенный срок на вашем месте и отработать его, а как прийдет новый человек, объяснить ему ситуацию, чтобы он закончил начатую вами работу. Решение должны принять вы. Не советую сжигать за собой мосты и расставаться недоброжелателями.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Апостол говорит, "Братья, не будьте дети умом, на зло будьте младенцами, а по уму будьте совершеннолетними" (1Кор.14:20). Любовь любовью, но и головой думать нужно (особенно если есть опасность за других - жену, детей, родных). Премудрый говорит, что глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим (Притч.14:15). Он также дает множество полезных советов, например: Не всякого человека вводи в дом твой ибо много козней у коварного (Сирах.11:29); Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя, а если дашь, то считай себя потерявшим (Сирах.8:15); И вообще - Не всякому человеку открывай твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя (Сирах.8:22). Есть еще множество притчей, в которых звучат призывы к рассудительности при выборе друзей и вообще по жизни. Никто не говорит, что христиане должны быть просточками, на которых воду возят. Напротив, Христос говорит будьте кротки, как голуби и мудры, как змеи (Мф.10:16). Добродетель от добродетели сильно отличается. Например, дать деньги в долг это одно, а вот остановиться ночью на дороге, чтобы из любви подбросить путника в черном балахоне - это совсем другое. Не добра нужно бояться, а неразумия (отсутствия рассудительности). Этого просите у Бога и учитесь.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нужно уметь отличать пшеницу от плевел, когда блуждаете по бескрайним просторам Интернета. То, что в праздники нельзя работать, это одно, а вот заговор соли (при помощи молитв) и про особенные "благовещенские" просфоры - это совсем другое. Это суеверия не имеющие к христианству никакого отношения. Празднуется праздник - участием человека в общем праздничном богослужении, исповеди с причастием и хранении полученной в этих таинствах благодати.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если осознаёте неподобность и душевредность разговоров, то и не участвуйте в них. Все ошибки и увлечения исповедуйте и врачуйте покаянием. Только не нужно недооценивать исповедь. Не таинство виновато в том, что исправления у нас не происходит, а наше грехолюбивое, лукавое и злое произволение. Покаяние, при нашем правильном поведении и старании, творит чудеса. Если ничего в жизни не меняется в лучшую сторону, то не покаяние нужно прекращать (как бесполезное), а серьезно задуматься и что-то радикально поменять в жизни. Господь нам не для того, дал эти бесценные таинства, чтобы мы отказывались от них, лукаво оправдывая себя своим нерадением или ссылками на неблагочестивый коллектив. Именно покаяние обязывает нас изменить что-то в себе. Не скорбите. Делаете все правильно. Общий закон - не грешить. Если же согрешили, сразу каяться и снова идти вперед.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Читать молебный канон перед иконой "Милостивая" можно. Он читается на богослужении в положенное уставное время, например, на малом и великом повечерии, а также в другие дни, когда в указаниях предписывается его прочтение.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я, конечно, больше склоняюсь к тишине и спокойствию. А потому подобные начинания рассматриваю, как потенциальную угрозу спокойному жительству.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нужно уметь не замечать такое отношение. Если кто-то имеет неприязнь к тебе, нужно проявить еще больше любви к нему. Подвижники в таких случаях первыми просили прощения, дарили подарки, всем рассказывали про добрые качества своих недоброжелателей, хвалили их и всячески распространяли о них добрую славу. Очень важно в подобных ситуациях молиться о таких людях. Молитва как никакое другое средство способствует примирению и дает сердечный мир.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не могу перечислить названия всех допустимых для просмотра фильмов, так как просто сам не могу их знать. Вот то, что я знаю наверняка: Можно смотреть фильмы с православного кинофестиваля "Встреча", трилогию "Притчи", Остров (П.Лунгина), За имя мое. "Александр, Невская битва", Агора, Орда, Батюшка, Чем люди живы, Талая вода, Пари, Камо грядеши, Почаев, Форпост, Фильмы про святые места, монастыри, храмы, святые источники (этих фильмов очень много - про православную Осетию, Аланию, Синай, Валаам, Псково-Печерский монастырь, Киево-Печерский мон., Новый Афон, Новый Иерусалим, Святая Земля и благодатный огонь, Православная Африка и т.д.), есть много фильмов про Афон, наши лавры, старцев и известных духовников (не только русских, но и греческих и других), можно посмотреть фильм "Кука", мультфильм "Твой крест" и другие, также можно давать разные духовно-нравственные и научно-популярные фильмы, например, с опровержением теории эволюции. Можно давать фильмы на апологетическую тематику, например, про секты. Существует целая серия документальных фильмов "Толк и польза" (проект епископа Марка Егорьевского) - о грехе, о вере и т.д. Фильмы о русском языке и нашей истории. Есть фильмы про алкогольную зависимоть, курение и наркоманию. Нужно суметь преподнести их так, чтобы было интересно, сообразуясь с возрастом детей.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Узнавайте расписание богослужений в том храме (монастыре), куда собираетесь съездить. Раньше времени вас могут не пустить. Чаще всего после совершения службы храм стоит весь день открытым, и любой желающий может беспрепятственно войти, заказать требу, купить свечу, задать дежурным свои вопросы. Нужно посещать храм не время от времени (потому что захотелось постоять), а регулярно. Тогда и вопросов на тему - когда туда нужно ехать, возникать не будет.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Жить не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем мое почтение (прп.Амвросий Опт.). Вот так и быть. Выполняйте свою работу, а за грехами других смотрит Праведный Судья. В каждом монастыре больше или меньше есть какие-то недочеты. Это следствие нашего несовершенства. Если бы мы были Ангелами, то и организация жизнедеятельности и производства у нас была бы на ангельском уровне. Но этого никогда не будет. Всегда есть черные пятна и пробелы. Истинных ревнителей благочестия это всегда будет мучить и сводить с ума. Но если вы не можете как-то реально повлиять на ситуацию, то просто успокойтесь и предайте монастырь воле Божией. Это настоятель должен заниматься, а не вы. В конце концов, вы не монах и всегда можете поменять монастырь. По поводу приема в наш монастырь звоните на привратную и уточняйте. Телефон здесь.