Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В Священном Писании сказано - не завидуй славе грешника ибо не знаешь какой будет конец его (Сирах.9:14). Зачем вы сравниваете себя с неверующими? Или вы разочаровались в Евангелии или во Христе разуверились? Если нет, тогда предоставьте неверующим проживать свою жизнь, а вы живите своей - молитесь, поститесь, посещайте храм и т.д. Я уже говорил, что для грешника это, может быть, их единственное утешение в этой жизни, а что будет после смерти - Бог знает. Они создали семью и радуются. И Господь дает им эту земную радость, так как Он человеколюбив - не отвергает грешника и дает ему порадоваться хотя бы здесь. А мы должны жить по заповедям и уповать на Господа, а как у нас получится, сложится или нет - предоставим Промыслу Божию. Главное - чтобы мы все делали правильно. Если это будет, то мы никогда не останемся в стыде. Создать семью - очень хорошо и правильно, но не главное в жизни. И безбожники создают семьи и рожают детей, но истинного счастья не знают, так как живут без Бога, а после смерти наследуют незавидную участь. Кому это нужно, вам? Мне, например, нет. Не нужно унывать и роптать на судьбу. Она часто такая, какую мы сами себе избрали. А если и нет, то положимся на волю Божию и будем благодарить Его за все, одновременно делая со своей стороны все необходимое. Брать же в пример людей неверующих и не знающих Бога, а тем более им завидовать - очень неразумно.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не знаю о какой молитве вы говорите, но это должно быть видно по самому содержанию. Если там присутствуют такие, например, фразы - "Богородица, всели в сердце супруга моего любовь и верность...", то это для уже семейных людей. А если там прошения, типа - "Матерь Божия, пошли мне супруга верного и ответственного...", то это для незамужней девушки (женщины). Смотрите по содержанию.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Те люди, которых старообрядцы канонизировали уже после раскола, не являются святыми. Они у них считаются святыми, как "за правоверие пострадавшие". Понятно, что для нас это "правоверие" - дониконовские нормы. Они, конечно, говорят, что эти "святые" творили чудеса, например, некий "мученик" Сампсон "по смерти явил чудо прогнания бесов". Что это за чудо, над кем случившееся, кем засвидетельствованное и было ли вообще - неизвестно. Хотя у "святых преподобномучеников" Константина и Аркадия Шамарских перечень посмертных чудес гораздо объемнее. Другое дело, что мне это совершенно не внушает доверия, и интереса к этому у меня нет никакого. Более того, староверы не только не имеют своих святых (с точки зрения Вселенской Церкви), но и наших святых порочат, в частности Серафима Саровского (которого они называют сектантом-хлыстом) или блж.Матрону (посмотрите здесь  В отсутствие святых). У нас есть великие святые чудотворцы, помогавшие православному миру уже несколько тысяч (или сотен) лет. Их святость проверена веками и сомнений не вызывает. А вот святость старообрядческих святых (послениконовских) и степень их дерзновения перед Богом, по крайней мере у меня, вызывает большое сомнение.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Смущаться не стоит. Ваши действия вполне разумны.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Возможно. Вам виднее.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Даже не знаю. Человек ведь взрослый, должен сам все прекрасно понимать. Нужно поговорить, попросить объяснений, сколько он намерен еще гулять. Молитесь о нем и забудьте про аборт. Иметь ребенка или не иметь - об этом думают перед совокуплением, а не после того, как попала в положение. Сейчас не травмируйте младенца своими убийственными мыслями (он это чувствует). Господь не оставит вас Своим промыслом. Советую вам приехать на прием к отцу Власию.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Наверно, выполнять благословение. Или посоветоваться с тем же старцем.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Если ваши разногласия только из-за интимной близости, то это большая глупость (с вашей стороны). Он муж и по праву требует положенного. Не отказывайте ему. Апостол Павел говорит, что тела мужа и жены не принадлежат им: "Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена" (1Кор.7:4). Муж властен над вашим телом, а не вы. А вы создаете проблему из ничего, спотыкаетесь на совершенно ровном месте. Ради мира семейного супруги должны жертвовать своими желаниями и принципами. Когда же они стоят на своем и никто не хочет смириться и уступить, то получается то, что получается. Вы семью создали, так и живите по законам семьи. А вы решили мужу монастырь устроить. Хотите воздержания, так надо было в монастырь идти. А сейчас уже поздно.

  Вы не задумывались над тем, что своими действиями провоцируете мужа на измену? Ведь если законная жена не позволяет, он найдет ту, которая даст. Природа ведь все равно будет своего требовать. Вот что говорит об этом Иоанн Златоуст: "Та, которая воздерживается против воли мужа, не только лишится награды за воздержание, но и даст ответ за его прелюбодеяние, и ответ более строгий, чем он сам. Почему? Потому что она, лишая его законного совокупления, низвергает его в бездну распутства. Если она не имеет права делать это и на короткое время без его согласия, то какое прощение может получить она, постоянно лишая его этого утешения?" Апостол так и говорит: "Во избежание блуда каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа" (1Кор.7:2). Помните об этом.

  Поэтому такие фразы, как "я этого вообще не хочу" лучше забыть насовсем. Теперь вы себе не принадлежите. Иначе никогда не придете к миру и пониманию.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если крещеная, подавайте. Отпевание тут ни при чем.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

То, что замечания нужно уметь делать я с вами согласен. А в этом случае это вообще не касается той женщины (как я понял), и она не должна была возмущаться о деле для себя постороннем.

  Но и то, что верующий человек должен планировать свои мероприятия я тоже согласен. И вы на будущее по возможности давайте в посты что-то нейтральное, драмматичное, философское, покаянное (если есть) и т.п. А юмор можно перенести на потом. Для этого нужно иметь дома православный календарь со всеми датами и мероприятиями на весь год. А вообще, в вашей ситуации ничего не поделаешь - Дворец обязывает к проведению мероприятий. Поэтому и говорят, что совесть православного человека не везде может позволять ему работать. Не забывайте, что если ваша совесть в чем-то будет неспокойна, всегда есть покаяние.