Вопрос священнику

Хорошо, Кира, мы помолимся о вас. Но и вы тоже не оставляйте своей молитвы и благочестивой жизни: ходите в православный храм, почаще исповедуйтесь и причащайтесь. Часто наши житейсткие беды связаны с нашими грехами. Потому что в Евангелии сказано: "Ищите прежде Царствия Небесного, а все земное вам приложится". Но мы забываем искать небесного, а стараемся о земном. Потому у нас и ничего не получается.

   Поэтому вместе с вашим домашним хозяйством, поддерживайте ваше духовное "хозяйство" - молитву к Богу. И все будет хорошо.

Требовать справедливости вполне этично. Христиане призваны Церковью быть законопослушными гражданами. А будучи законопослушными по отношению к другим, мы вправе требовать законного (справедливого, совестливого) отношения и к себе. Для этого и существуют земные суды - для поддержания чисто земной справедливости. Иначе, как сказано в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви, мир превратится в ад. Там также сказано, что "Если человек совершил против другого неправедный поступок, то ущерб, нанесенный целостности божественного миропорядка, может быть восстановлен через страдания преступника или через помилование, когда нравственные последствия греховного деяния принимает на себя милующее преступника лицо. Страдание исцеляет пораженную грехом душу" (Осн.Соц.концепции РПЦ. IV.2). Хотя апостол Павел и обличает христиан, что они имея тяжбы ходят к судьям, но он обличает не эту практику как таковую, а то, что они судятся у неверных, а не у христиан. Притом эти тяжбы были между "братьями" (т.е. христианами). В этом случае он говорит, что лучше бы вам терпеть лишения и быть обиженными, нежели судиться между собой.

   Спрашиваете про смирение. Вот если все ваши труды не возымеют успеха, и порочная система победит, а несправедливый мир опять похвалится в своей безнаказанности, тогда придется смириться с этим и сказать - Господь вам судья. Но иной может это сказать и прежде всяких трудов, а другой попробует что-то предпринять для восстановления утраченного баланса земной справедливости.

Испытания на прочность нашей веры случаются по многу раз в день и продолжаются всю жизнь. Этого не избежать и бояться этого не надо. Но нужно помнить главное - Бог никогда не попустит искушения сверх сил. Он не заинтересован в том, чтобы враг посмеялся над Его созданием. А если так, значит вы всегда с Его помощью сможете выкарабкаться, как бы тяжело не было. Вера рождается от молитвы (не вычитывания молитвословов, а настоящей молитвы). Нужно много молиться, чтобы несокрушимо верить в Бога. Постепенно человек начинает чувствовать Того, Кому молится, чувствовать, что Господь Живой и по-настоящему его слышит, прямо сейчас Он здесь и слушает, а от этого рождается настоящая живая вера в то, что Бог есть и тебя слышит (вера догматическая становится созерцательной). А раз слышит, то и исполнит наши прошения.

   Посмотрите в себя. Может быть ваша молитва стала формальной или вы давно не были на исповеди. Может допускаете осуждение или ропот на Бога и Его непостижимые действия в мире и в вашей жизни. Вернитесь в начало и вспомните, может вы отреклись от Христа (каким-нибудь образом - словом, делом, помышлением, соглашательством с другими, намерением, сомнением). 

   Если этого не было, тогда чаще прибегайте к таинствам и внимательной молитве (насколько это позволяет жизнь в миру) и проявите терпение в перенесении этого искушения. Господь рядом и не оставит вас надолго. Просто верьте Ему и живите ради Него. 

Нужно исповедать (постоянно исповедовать) свои ропотные помыслы и вообще состояние уныния. Ничего не бывает напрасно и без последствий. Один ученик, которого старец каждый вечер поучал, отказался уйти, когда однажды старец во время поучания заснул. Семь раз приходил ему помысел уйти без благословения, но он семь раз отказывался и все-таки дождался пока старец проснется. А потом в видении старец увидел, что его ученик за это получил семь небесных венцов - по одному за каждый отсеченный помысел уйти. Каждый наш помысел может быть вознагражден, как сказано, что Господь и самое намерение целует (т.е. приветствует, принимает).

   Так что прочь уныние и да здравствует благодарение! Действуйте!