В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Андрей)2 апреля 2012г.Здравствуйте отец Роман! Подскажите, где у Вас на сайте можно прочитать про грех малакии? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Ответы про рукоблудие были уже несколько раз. Вам придется поискать их
самому на других страницах вопросов-ответов. Используйте поиск в вашем
браузере, наберите ключевое слово, например, "рукоблудие" и найдете за
две минуты. Посмотрите ответ от 18.07.11. (Екатерина).
Вопрос (Ольга)2 апреля 2012г.Моя
рабочая смена совпала на Страстную Пятницу. Не могу согласиться
работать в тот день, работа в православной лавке, могу согласиться за
послушание, но душа не находит на тот вопрос утешения. Спаси Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)А
по какой причине вы не хотите работать в этот день? Разве запрещено в
этот день работать или вы не попадаете на службу? Зато вы имеете
возможность причаститься в Великий Четверг. Это тоже большое благо и
милость Божия. А потом еще и на Пасху. Не паникуйте. Работайте на
здоровье. В пятницу даже литургии не положено, так что вы нечего
особенного не пропустите, разве что царские часы. Можно служить Богу и
прославлять Его и на рабочем месте. Тем более работаете вы не в
супермаркете, а в иконно-книжной лавке. А это святое дело.
Вопрос (Валентина)2 апреля 2012г.Батюшка, благословите. Прошу помощи в моих сомнениях.
У
меня небольшие проблемы с позвоночником. Врачи посоветовали
поддерживать себя занятиями йогой. Выбрала занятия по фитнес-йоге,
руководствуясь, что не будет опасных медитаций и т.п. Мои ожидания
частично оправдались – большую часть занятий инструктор объясняет
движения, мы выполняем. Но, в начале занятий инструктор включает на 5
минут какие-то песнопения и в конце просит произносить «ОМ». Занятия
проходят в школе, где занимаются разными видами танцев (т.е. не
йога-центр)
Можно ли посещать эти занятия?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Занятия
йогой относятся к одному из многих разновидностей оккультной медицины. К
слову, "ом" - это для йогов некий "священный" символ или звук, принцип,
к которому они стремятся и боготворят, так как это имя бога брахмана.
Вот и думайте кого и зачем вы призываете в своих оккультных практиках.
Они медитируют на этом звуке и говорят - "я есмь Он" (то есть Бог). К
чему приводит стремление стать Богом без Бога, мы уже знаем из древней
истории. Смотрите, опасайтесь вместо того, чтобы поправить себе
здоровье, можете только хуже сделать. И как можно Православие менять на
оккультизм?! Делайте простую гимнастику и молитесь Богу, Который
промышляет о нас. А врачей, рекомендующих "лечиться" оккультизмом, надо
как минимум лишать лицензии.
Вопрос (Любовь)2 апреля 2012г.Батюшка!
Простите меня, я не один раз спрашивала Вас про третьего ребенка, и все
таки склоняюсь к такому решению. Думаю, мне лучше подождать, пока
младший сын закончит второй класс, старшему будет 12 . Ведь плюсы
такого планирования тоже есть. У меня с сыновьями будут совместные
занятия, я смогу водить их в кружки и секции, пока не станут
самостоятельными, буду помогать в уроках не разрываясь. С тремя детьми
сейчас я буду занята полностью хозяйством, а игры будут заброшены.
многодетность хорошо, но ведь старшим нужно внимание. С другой стороны
если я выйду на работу после декрета мы могли бы со временем купить
машину, детей ведь хорошо возить и в лес и к реке, в бассейн на занятия,
в школу спортивную. Завидую мамочкам которых мужья возят в поликлинику,
а я в любую погоду на коляске, санках. хочу третьего ребеночка ,но и
так, чтобы не ущерб развитию старших, чтобы с тремя детьми не мучаться
на общественном транспорте, а посадить их в машину и поехать куда нужно.
Хотелось бы показать родным, что вот я не зря училась 5 лет,
самореализовалась, стала успешным менеджером по туризму, я теперь я
сделала свой выбор и хочу рожать еще детишек. Конечно когда будет
материальная база, мне станет под сорок, смогу ли я забеременеть и буду
потом жалеть, что не решилась в свое время. С одной стороны
планирование зачатия - грех, с другой стороны это - разумно, ведь это
гораздо по силам, когда старшие подросли , а потом детки с маленькой
разницей. Простите меня за беспокойство.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Поступайте
так, как считаете нужным. Я ведь говорил, что мои рекомендации не нужно
принимать слишком близко к сердцу. В любом случае последнее решение
остается за спрашивающими, а тем более в таком важном вопросе, как
рождение детей. В конце концов вам их кормить, одевать, воспитывать, а
не мне. Поэтому помолитесь и попросите у Бога благословение на ваши
начинания. И пусть над вами совершится Его всеблагая воля.
Вопрос (Ирина)1 апреля 2012г.
Батюшка, благословите. Какие есть основания нам, православным, делить
людей на "своих" и "не своих"? Для меня это какой-то больной вопрос.
Потому что когда я слышу разговоры, (наподобие: "Пасхальный концерт
интересен только "нашим" детям, "те" придут ради выступления на сцене -
себя показать, а в Церкви никто не задержится..."), то я сама начинаю
думать о себе, что я "по-настоящему своя Богу, в отличие от прихожан",
потому что не разделяю людей перед Господом на живущих жизнью Церкви и
"иных". Но может быть, что я не имею иммунитета против мира и мирского.
Есть ли понятие "свои" на приходе? Простите меня.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Это очень плохое явление, когда люди начинают делиться по приходам: это
"владимировцы" (настоятель отец Владимир), это "павловцы", на окраине
обитают "димиртиевцы", а рядом с парком одни "симеоновцы". А причина
этому может крыться в том, что сами настоятели подают повод для этого,
когда в глазах своих прихожан начинают говорить худо про настоятелей
других храмов или не пресекают подобные настроения среди своих прихожан. Может и не прямо, а косвенно, но тем не менее этого может
хватить, чтобы настроить и людей против другого храма. Так и получается
деление на "своих" и "чужих".
А ведь все православные - свои, причем не только Русской Церкви, но и других поместных церквей. Апостол Павел так и говорит: "Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу" (Еф.2:19).
А что касается христиан и не христиан, то это деление на "верных" и
"неверных" было всегда и останется навсегда. Об этом Священное Писание говорит нам
постоянно. Есть оглашенные, которых раньше даже не пускали на литургию
верных, есть "псы" и "свиньи", перед которыми запрещено бросать жемчуг
(Мф.7:6), есть "псы", которых апостолом заповедано
остерегаться (Фил.3:2) и которые, по свидетельству Господа, останутся
"вне града" (Откр.22:15), есть "неверные", у которых осквернены и ум, и
совесть (Тит.1:15) и которых "участь в озере, горящем огнем и серой" (Откр.21:8). Все это остается и сейчас.
А уж как относиться к неверным читайте в притче о милосердном самарянине (Евангелие от Луки, гл. 10, ст.29-37).
Вопрос (Елена)1 апреля 2012г.
Здравствуйте отец Роман, подскажите, пожалуйста. Можно ли отметь поминки
40 дней (день в день) на Благовещение 7 апреля 2012 г.? Бабушка была
старообрядческой веры, отпевали в старообрядческой церкви.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Если
"поминки" это значит попойка, то нельзя ни в Благовещение, и никогда.
Если "поминки" это поминовение души усопшей, то смотря к каким
старообрядцам принадлежала ваша бабушка. Если к какой-нибудь
безпоповской секте, настроенной против всех и против вся, то, к
сожалению, она сама себя лишила поминовения. В таком случае за нее
должны молиться ее единоверцы-сектанты. Если она признавала священство и
не была воинственно настроена против Православной Церкви, то можно за
нее молиться дома и поминать. Хотя дома вам поминать ее (в смысле, молиться) можно, наверно, в любом случае. Если же вас интересует исключительно гастрономическая составляющая поминок, то в Благовещение разрешается все, кроме мясной и молочной пищи.
Вопрос (Аполлинария)1 апреля 2012г.Батюшка, благословите!
У
меня вопрос – сейчас очень много людей, которые увлекаются эзотерикой и
различными «практиками», при этом эти люди могут быть крещеными и не
отрицать Православия, даже ходить в храм и участвовать в таинствах
церкви (при этом я не до конца понимаю, неужели они не исповедуют, что
занимаются этими «духовными практиками»?..). Конкретно в моем окружении
есть несколько таких человек. Хочу спросить у вас, как можно мягко и
тактично объяснить этим людям, что раз они живут в России, являются
крещенными в Православии людьми, то им не нужны никакие другие «духовные
практики» - поездки на какие-то «духовные семинары» и т.д., что в
Православии более чем достаточно духовных практик? Я спрашиваю у вас,
т.к. считаю, что это довольно сложный вопрос – ведь когда начинаешь
говорить этим людям, что все это очень опасно и т.д. это только
отталкивает их от Православия… Говорят в ответ: «Не надо быть такой
зашоренной! Бог один! Бог это любовь! Или ты что думаешь, в Индии в ад
все попадут после смерти?!»
Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Люди,
которые всем этим занимаются по определению не являются православными,
то есть - правильно славящими Бога. А говорить можно что угодно и
называть себя "православным" можно сколько угодно, хоть до мозоли на
языке. Для Бога (и нашего спасения) важны не слова, а именно правильная
жизнь. А как правильно славить Бога мы знаем из Священного Писания и
Церковной истории, из предания наших святых предков. Если бы человек был
действительно православным, то знал, что в Церкви существуют каноны,
отлучающие от церковного сообщества на разный срок за разные такие
"практики", которые в своем существе есть - отрицание от Бога, а не
служение Ему.
И как можно сравнивать Православие - чистое Откровение Божие и
несчастных индусов, поклоняющихся всяким кровожадным божествам? Это же
просто несопоставимые категории! В этом-то и выявляется невежество и
заблуждение этих ваших "практиков", которые в погоне за чем-то новеньким
и остреньким совсем разучились отличать черное от белого. Православие
для них слишком банально, им общение с духами и выходы в астрал подавай.
Жаль таких людей.
Самое интересное, что нагулявшись по этим мрачным лабиринтам ада, они
все-таки придут в Церковь. Но это случится тогда, когда уж совсем
"прижмет", когда здоровья не останется ни грамма, или психика
расшатается до невозможности, когда галлюцинации замучают до смерти или
после нескольких неудачных попыток побыстрее встретиться со своими
"духовными наставниками".
Нет нужды слишком утруждать себя распинаясь перед ними в наставлениях и
призывах к вразумлению. Они сознательно отверглись от Бога и избрали
путь лукавства, используя Православие, как способ "восстановления своей
растраченной в бесопоклонстве энергии". Можете пару раз сказать, что они
на опасном пути и оставьте их Богу, Который знает, как наставлять таких
на правильный путь.
Вопрос (Артур)31 марта 2012г.Здравствуйте
Батюшка. Очень сильно хочу уйти в монастырь, поскольку не могу найти
места в этом чужом для меня мире. Подскажите, в какой монастырь меня
могут принять? Заранее благодарен.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Подсказать
не могу. Надо самому поездить по монастырям, пожить в них, а, главное -
нужно молиться, чтобы Господь вам указал именно "ваше место". Когда
Господь положит это на сердце вы уже не будете сомневаться, что это
именно ваше место. Ищите и обрящите.
Вопрос (Альберт)31 марта 2012г.Ваше
Преподобие, всечестный Батюшка, благословите! На сайте не нашёл
информации по послушанию. Можно ли приехать в вашу обитель на послушания
во славу Божью?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Думаю, что можно. По вопросам приема в нашу обитель звоните на привратную. Телефон в разделе "Контакты". Помощи Божией.
Вопрос (Елена)31 марта 2012г.
Здравствуйте о.Роман. У меня вот такой вопрос: хотели покрестить сына в
вашем монастыре, но нам отказали, дали другого прихода. В
монастыре не принято крестить детей? Когда была беременная ездили в
монастырь и просили у Иверской иконы, чтоб мальчика родить, поэтому
хотелось бы у вас.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Вам
сказали правильно. У нас не крестят и не венчают. Обратитесь на любой
приход. Иверская икона Божией Матери есть почти в каждом храме.