В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Татиана)29 января 2016г.
Доброго здравия. Подскажите, пожалуйста, на каком основании Церковь считает что пребывание человека в аду безконечно? Кажется - возможно заблуждение, - Господь ради острастки упоминал об аде и мучениях, чтобы люди на земле не праздно шатались, а созидали бы жизнь более качественно, чем если бы они думали, что за грехи им ничего не грозит. Спаси, Бог.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Учение о вечности адских мук следует из прямых слов Бога в Писании: "пойдут сии (грешники) в муку вечную" (Мф.25:46), "червь их не умирает и огонь не угасает" (Мк.9:44), "дым мучения их (грешников) будет восходить во веки веков" (Откр.14:11). Господь в Писании говорит: "Не изнеможет у Бога всяк глагол" (Лк.1:37) (т.е. у Бога не бывает невыполненным, бессильным никакое слово). Все, что Господь сказал, обязательно исполнится. Не в правилах Бога поступать по-человечески - разбрасываться пустыми словами. Разве Тот, Кто сказал - за каждое праздное слово даст человек ответ (Мф. 12:36) - будет разбрасываться словами для острастки? Да и в каком вопросе - в вопросе вечной участи души человека! Того же мнения придерживались и святые: «Если кто скажет, — говорит свт. Иоанн Злт. — как же душа может стать на такое множество мук, когда при том она будет терпеть наказание бесконечные веки? Когда душа получит нетленное тело, тогда ничто не воспрепятствует мучению продлиться в бесконечность... Посему не будем располагаться ныне так, как будто бы чрезмерность мучений могла истощить нашу душу: ибо в то время и тело не испытает сего истощания, но будет вместе с душею вечно мучиться и другого конца не будет» (Свт. Иоанн Злт.).
Вопрос (юля)29 января 2016г.
Отец Роман, здравствуйте! Недавно на просторах интернета случайно увидела меморандум о создании мировой религии.Слышали Вы об этом? Если да, то каково Ваше мнение, может, это просто страшилка?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Ну почему страшилка? Я не удивлен. Враги Православия всегда что-то планировали.
Вопрос (Марина)29 января 2016г.
Спасибо за Ваши скорые ответы. Храни Вас Господь, батюшка.
У Вас в монастыре наверное бывали такие случаи, как у меня.
После периода неофитства, так наз., после причастия впала в психическое расстройство. Из-за этого и недовольство собой и страхи по мелочам. Очень доверяла своему духовнику и своим чувствам. Понимаю, что причина всему - гордыня. Простит ли Господь или это теперь на всю жизнь? И еще очень жаль моего духовника. Он очень хороший и за меня переживает. А также жаль и близких.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Нет, у нас никто после причастия не впадал в психическое расстройство. Господь все простит. Пребывайте в терпении и покаянии, и все со временем наладится.
Вопрос (оксана)29 января 2016г.
Здравствуйте батюшка.Когда мы кадим в доме ладаном бабушке становится очень плохо. Самочуствие настолько ухудшается что приходится принимать лекарства.И это происходит каждый раз.Она просит не использовать ладан.Почему так может ухудшаться состояние здоровья?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Может аллергия на компоненты ладана? Выясните это. Попробуйте другой ладан, уменьшите количество, исключите совсем, наконец, раз ничего не помогает. Это не главное в молитве.
Вопрос (Наталья)29 января 2016г.
Здравствуйте, замучил меня один вопрос.. Стоит ли на литургии на ектении о здравии молиться за близких и за отца своего духовного? Что делать, если бывает смущают некоторые имена. Иногда, думаешь, может быть тогда не надо за них молиться. Или это враг человеческий вводит в смущение? Ощущение, если ты за них не помолишься , то они обидятся. Поэтому делаю больше в угоду человеку, а не в угоду Богу. Но с другой стороны, они, есть твои близкие и ты должен в противовес искушению молиться за них. Что делать , молиться или нет на литургии или просто творить Иисусову молитву? Хотя по моему Игнатий Брянчанинов говорил, что если тебя что то смущает , то этого делать не надо . Так? Хотя с другой стороны враг будет тебя смущать и во время домашней молитвы, если уступить хоть в одном. Получается вообще не молиться.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Да, молиться стоит. На заздравных и заупокойных ектеньях поминайте тех, о ком всегда молитесь.
Вопрос (Светлана)29 января 2016г.
Здравствуйте, Батюшка! Подскажите,правда ли, что духовно слабым людям и только пришедшим к вере надо с осторожностью молиться за больших грешников? И упоминать их имена только в домашней молитве за родных. А если переусердствовать, можно обрести искушения тех же грехов человека или скорби. В моем случае, я молюсь за родственницу, которая ведет образ жизни так называемой свободной молодежи, где праздность и разгульность приветствуется.При этом естественно, она считает, что покоя в душе нет. Хочется чтобы у нее был шанс исправиться, а не жизнь под откос.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Да, нужно с осторожностью вписывать в свои синодики имена малознакомых людей и нераскаянных грешников. Не нужно задаваться целью спасти мир. По благословению можно дома о них молиться. Мы уже говорили на подобные темы. Смотрите в рубрике "Молитвы".
Вопрос (Наталья)29 января 2016г.
Здравствуйте, о. Роман! Читаю про хитон ГОСПОДА нашего Иисуса Христа, сотканный руками самой Богоматери, и который находится в целом виде в Трире(Германия), там же на сайте видео , где Тимофей Китнис комментирует этособытие, как историк и богослов. Даже в 2015 году было великое паломничество к этой святыне. Далее читаю на другом сайте, что хитон находится в Грузии в храме Светицховели под спудом, над могилой св. Сидонии. И также все православные Грузии и всего мира празднуют это событие 14 октября. Поясните пожалуйста, где же все-таки находится хитон Господень?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я склоняюсь к тому, что в Грузии. Именно Грузия, вместе с Россией и Персией фигурирует в истории хитона. На сайте Патриархии можно почитать официальную версию истории хитона Господня. Между прочим про западное "предание" там сказано следующее: "Следует заметить, что на Западе существовало предание о том, что Риза Господня первоначально была найдена царицей Еленой (IV в.) в Палестине, перенесена в Трир и в 328 г. положена в Трирском соборе. Это «альтернативное» предание появилось в Западной Европе в 1196 г., а в 1512 г. здесь было установлено народное почитание трирской реликвии". То есть это "предание" было созданно искусственно. Чья риза почитается в Трире - неизвестно.
Вопрос (Елена)29 января 2016г.
Здравствуйте Батюшка. Храни Вас Бог. Подскажите такой вопрос. У меня есть основная специальность по которой я работаю. Это хорошая стабильная работа, но я не раскрываюсь в ней так, как бы мне хотелось. наверное не совсем талант у меня к этому есть. С недавнего времени я начала прислушиваться к себе и задумываться, что мне еще интересно и, что получается у меня наиболее хорошо. Я заметила, что у меня получается одевать других людей (подбирать одежду), удается дизайн одежды, и т.д. Я думаю я могла бы преуспеть в этом, но с недавнего времени мне кажется, что такая профессия развивает в человеке сребролюбие, а я и так этим грешна сверх меры. Человек в сфере моды наверное сильно зациклен на внешней оболочке. Подскажите может ли быть такая профессия угодной Богу? И еще подскажите пожалуйста такой вопрос, может ли молодая незамужняя девушка красиво одеваться? Или это желание выделиться, а значит гордыня?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
С выбором профессии нужно определяться заранее, а не после того, как уже всё окончено, макулатура получена и теперь мы думаем, а угодно ли это Богу? Я думаю, любую профессию можно обратить на служение Богу. Но если у человека это не получается, если оболочка действительно берет верх над содержанием, а увлечение внешностью формирует эго и прочие страсти, то стоит задуматься - а оно мне надо?
Все хорошо в меру. Опрятность в одежде обязательно должна быть. Поэтому не только незамужним девушкам, но и всем христианам можно одеваться прилично. Вы говорите "красиво", но что значит "красиво"? У каждого свое представление о красоте, которое, в том числе, опирается на его достаток. Для жены генерального директора какого-ниб. предприятия понятие "одеться красиво" уместится в несколько десятков тысяч долларов. Для жены заводского рабочего "одеться красиво" обойдется значительно дешевле. Все познаётся в сравнении и в необходимости. Есть ли необходимость одеваться дорого? Как правило нет. Люди практичные находят компромисс между красотой и долговечностью одежды. Я тоже ценю в одежде не столько красоту, сколько ее долговечность и практичность. Не одежда определяет наши желания, а наши желания и самоцен одежду. Вполне можно носить красивую одежду и не думать об этом. Но тому, кто только об этом и думает, лучше одеваться попроще.
Вопрос (Светлана)29 января 2016г.
Здравствуйте, отец Роман! Узнала, что масло, которое используется при крещении в Церкви хранится и передается со времён апостолов. Что это великая святыня, что она хранится у алтаря или у престола я не помню точно. Это правда? Как такое возможно? Как оно попадает во все храмы? Почему не заканчивается?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Нет, это неправда. Масло освящается непосредственно на крещении, а миро - выдается Патриархией. Миро каждый год варится и освящается заново. Это происходит каждый год на Страстной седмице. Начинают варить в Великий Понедельник, а заканчивают в Великую Среду. Освящает миро Патриарх - в Великий Четверг. После чего св.миро раздается на приходы. А сама традиция миропомазания действительно идет с апостольских времен.
Вопрос (Марина)29 января 2016г.
За более 10 лет моего воцерковления (а также младших детей) очень разошлись интересы мои и мужа. У него после работы - сетевая компьютерная игра одновременно с отвратительными, на мой взгляд, фильмами. 15-летний сын теперь тоже "подсел" на компьютер и перестал ходить в Церковь. Младшего к комп.играм не подпускаю, пытаюсь занимать и приучить к труду, но плохо получается.
У меня даже возникла мысль, что если я оставлю их, им придется трудиться по-хозяйству, и они бросят свои пристрастия. А я бы с радостью оставила мир и стала бы молиться за весь род и о всех.
Работы я не боюсь, не умею управлять, люблю быть в послушании.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Вынуждаете священников дать угодный вам ответ? Напрасно. Никто вас не благословит в монастырь как минимум при живом муже и несовершеннолетних детях. Как бы вы себя не оправдывали (детской хозяйственностью и проч.) компьютерная игра не повод для развода. Вы просто отказываетесь от того пути, который избрали.