В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Евгений)28 января 2016г.
Здравствуйте отец Роман!
Почему Господь предпринял действия по спасению человека после его грехопадения, то есть вочеловечился, пожил с людьми человеческой жизнью, пострадал и распялся, воскрес... и все это для спасения человека. Почему не было ничего предпринято в отношении падших ангелов, чтобы их восстановить в их прежнем достоинстве?
Спасибо!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
После грехопадения принял потому, что до грехопадения спасать некого и не от чего. Что касается дьявола, то самим фактом соблазна творения Божия - человека, демоны засвидетельствовали свое окончательное отвержение Бога, свое невозвратное укоренение во зле, объявили войну Богу. Потому искупительная жертва на них не распространяется. Это подтверждается и в райском диалоге между Богом и людьми и Богом и дьяволом. Если людям Господь прежде наказания сначала задавал наводящие вопросы, призывая их таким образом к покаянию, то в беседе с дьяволом уже не спрашивает - зачем ты это сделал?, но сразу изрекает проклятие - "за то, что ты сделал это, проклят ты..." (Быт.3:14) Падшие ангелы сделали свой выбор раз и навсегда, и теперь покаяние для них невозможно.
Вопрос (Елена)27 января 2016г.
Здравствуйте, батюшка! Можно ли пить квас в трехдневный пост перед Причастием? Спасибо!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Можно
Вопрос (Наталья)27 января 2016г.
Здравствуйте. У меня есть сын, ему 19 лет. До во 18 лет все было хорошо. Учился, был примером для всех и даже немного молился, читал православные книги. Исполнилось 18 лет, решил, что началась для него взрослая жизнь. Стал пропускать институт, выпивать, гулять . С мужем я не живу уже лет 10, хотя венчаны. За это время сын редко встречался с отцом 2 раза в год. Да и я не настаивала, муж выпивает. Да и я выпивала, когда мы жили совместно, почему мы и разошлись. С 18 лет сын потянулся к отцу и вся положительная жизнь рухнула. Сын стал выпивать. Из музыкальной школы выгнали, проучился 13 лет, в институте отправили в академический отпуск. Сын в беде, за наши с мужем грехи. Жить с мужем совместно уже невозможно, для меня жених это Христос. Что делать? Я не рада, что мой сын встречается сейчас часто с отцом, кажется, что отец есть соблазн для него. Хотя супруга очень жаль, стал сейчас переживать за сына, и конечно же во всем винит меня. Вопрос. Правильно что мой сын встречается с отцом, хотя запретить ему в этом не могу. Молюсь за мужа, чтобы бросил пить вообще.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Сейчас уж как получается. Думать о его духовно-нравственном воспитании надо гораздо раньше 18-ти лет. Сейчас молитесь. Не все, к сожалению, приходят к Богу по доброй воле. Часто после тяжелых жизненных мытарств. Это выбор каждого.
Вопрос (Марина)27 января 2016г.
Как понять, когда можно причащаться , чтобы не было в осуждение?
Как часто?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Почитайте, пож., рубрику "Таинства". Там уже могло быть про это.
Вопрос (Марина)27 января 2016г.
Мне Господь открыл состояние моей души. Я ее почувствовала такой жалкой, малодушной и даже прокаженной от эгоизма. Она хочет любить того, кто ее любит. Почувствовав в Церкви истинную любовь, больно общаться с невоцерковленными близкими.
А теперь еще и в Церкви иногда бывает больно душе. Это из-за грехов? Это нормально или нет? Очень было больно на Иоанна Предтечу.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я не знаю из-за чего вам больно. Вы единственная (после Бога) кто это знает.
Вопрос (Марина)27 января 2016г.
Если человек по своему неразумию отошел от благодати Божией, возможно ли ему вернуться к тому возвышенному состоянию когда-нибудь. Может быть это самообман, но кажется, что был духовным, а стал душевным. Не могу как раньше и поститься, и молиться, и петь - всеми чувствами и умом и духом. Или эта первая благодать никогда уже не повторится?
Как не впадать в уныние?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Правильно вы сказали - первая благодать. А если есть первая, то будет и вторая, и третья. Могу вас уверить, первую радость и ревность с помощью Божией вернуть возможно. Нужно только стараться и не стоять на месте (в унынии), а потихоньку, полегоньку, маленькими шажками идти к Богу. Следуйте распорядку и живите сердцем, не сводите все к формальному вычитыванию. Господь непременно укрепит и ободрит.
Вопрос (Людмила)27 января 2016г.
Отец Роман, благословите! У меня кажется со стороны простой вопрос, но с этим искушением никак не может справиться моя знакомая. Она молодая, около 30 лет. Работает в храме, малообеспеченная, одинокая. Она мне говорит, очень часто в сердце возникает зависть к её сверстницам, которые тоже трудятся в храме, но материальное положение у них такое, что и машину они имеют и одеваются соответственно на уровень выше ( наверное, родители помогают). Как справиться с этим греховным чувством она не знает. Исповедуется, конечно, регулярно. Но какими словами убеждать себя не реагировать на разницу в достатке она не знает и я ей тоже ничем не могу помочь. Может Вы что подскажете нам?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Надо просто себе внимать. Не нужно сравнивать себя с кем-то. Все мы разные, и все имеем свои дарования от Бога, за которые и ответим. Кому мало дано, с того мало и взыщется. Подобные проблемы от неустроенной духовной жизни или, как сказал бы прп.Паисий - от неправильных помыслов. Надо работать над собой, учиться радоваться за успехи других, формировать правильные помыслы о людях и ситуациях. Зависть истощит не только духовные силы, но и телесные. Люди начинают сохнуть в прямом смысле, теряют вес, болеют. А надо просто молиться о ближних и просить им еще больших благ, а себе спасения их святыми молитвами. Таинство покаяния (что в переводе с греческого - перемена ума) совершается только тогда, когда начинаешь что-то деятельно менять в себе. Знай себя и будет с тебя - к этому нужно стремиться, так как это путь к внутренней целостности и душевному миру.
Вопрос (Екатерина)27 января 2016г.
Добрый день. Есть проблема, которая долго мучает. А приходские батюшки просто не понимают, с чем, собственно, я к ним пристаю.
(Уже лет пять, боюсь, что скоро шарахаться от меня начнут.)
Дело в том - когда вспоминаю о грехах шальной молодости определенного толка, мне становиться физически очень плохо и я, выпадая из реальности, впадаю в какой-то кошмар и ужас, слезы-сопли и т.п. , это может случиться и на работе, и в транспорте, и дома, и в храме. При этом очень сильная душевная боль, которая часа по два-три не отпускает. При словах "даруй мне зрети моя прегрешения" уже колбасить начинает, потому как с момента воцерковления уже много мягко говоря своей личной порнухи пересмотрела против своей воли ( как на экране во всех ракурсах). Вот. Уже отчаялась, что кто-то поймет, чувствую себя дурой назойливой. Но во время этой боли просто уже не знаю куда деваться, плохие мысли приходят каждый раз. Пугаю в этих состояниях родных и близких, да и батюшек, а объянить им ничего не могу. Может, в монастырь?))
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Помнить о своей греховности нужно и полезно, то есть, что были грехи, которых ни у кого не было. Но вдаваться в подробности и сводить на нет исцеляющую, восполняющую и всемогущую благодать Божию нельзя. Во-первых, не нужно постоянно и в деталях вспоминать прошлые грехи. А во-вторых, после таинства Покаяния они прощаются. В это нужно верить. Не нужно "пересматривать" то, что уже прощено. Вы стоите на месте. Двигайтесь дальше, вперед. Бог дал еще шанс, зачем от него отказываться? Православие - религия радости, и после чистосердечного и искреннего покаяния каждый верующий ощущает это, чувствует прощение Свыше. Не сомневайтесь во всепрощении и всемогуществе Божием.
Вопрос (Аркадий)27 января 2016г.
Благословите,отец Роман,Простите,отче,я тоже не знаю,в каком монастыре подселяют бесов.По месту жительства Александра,родственника моего,есть монастырь и там,как ему (не знаю,кто уж сказал) изгоняют бесов.На изгнание этих врагов имеет благословение только о.Герман в Свято Троицкой Сергиевой Лавре от Патриарха Кирилла.Выходит,больше ни в каком монастыре бесов не изгоняют.,, Отчитка – это толчок, который может придать человеку сил для его личного свободного волеизволения, направленного на отказ от греха и возвращение к Богу. Поэтому, оказав человеку молитвенную помощь, нужно научить его жить согласно заповедям Божьим и соблюдать все, чему учит Церковь Христова. Тогда человек сможет полностью избавиться от одержимости. В противном случае может получиться так, как описал Спаситель: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: «возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф. 12, 43-45).''(мнение Церкви).
Вопрос такой,батюшка:в других монастырях могут изгонять бесов,кроме Свято Троицкой Сергиевой Лавры? Может у меня давняя информация и сейчас изгнание нечисти проводится и в других монастырях? С сердечным уважением и глупым умом,Аркадий.СпасиГосподи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Так называемая "отчитка" - это особое чинопоследование молебна, а молебны могут, так скажем, по умолчанию служить все священники. В первохристианские времена бесов изгоняли гораздо чаще, чем сейчас, причем, это могли именем Иисуса делать не только священники. Проблема в другом. Можем ли мы сейчас подражать первым христианам в этом не имея той внутренней жизни, которую имели они? Не можем. Но пытаемся. Благословение у о.Германа, может, и есть, но то, что там творится, когда сотни совершенно разных, случайных людей приходят принять участие в отчитке (чтобы жизнь наладилась или работа нашлась), это ни в какие ворота. Такого Церковь никогда не знала. Вообще отношение к этому чину не однозначное хотя бы потому, что сам он имеет западное (католическое) происхождение. Я читал, что ни Свят.Алексий II, ни такие старцы, как иг.Никон (Воробьев), архим.Серафим (Тяпочкин), архим.Иоанн (Крестьянкин), архим.Кирилл (Павлов) никого не отчитывали, но советовали прибегать к таинствам. Отец Иоанн Крестьянкин говорил: "Отчитка - только чин, а соборование - таинство". Этот вопрос должен решаться индивидуально. Никакого злоупотребления как со стороны народа, пытающегося излечиться отчиткой от неустроенной жизни, так и со стороны духовенства, пытающегося найди копейку на восстановление храма, быть не должно.
Вопрос (Марина)27 января 2016г.
Здравствуйте,отец Роман!У меня много проблем со здоровьем(наверно,как у всех),особенно с гастроэнтерологией(язвенно эррозивный гастрит,постоянные рецидивы),я прочитала в некоторых источниках,что батюшки разрешают причащаться,если человек принял лекарство после 12 ночи.Каково Ваше мнение по данному вопросу,если я приму таблетку в 5 утра,могу ли я подойти к Чаше в 8-30,я практически всегда хожу к ранней Литургии,или лучше перетерпеть боль?Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Прием необходимых лекарств (не витаминов) больным не является препятствием для причастия. Духовник должен об этом знать.