Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Продолжайте молиться. Это главное. И вручите их Богу, Который заботится о них так, как нам не под силу. Он промыслит все относительно их будущего. Еще можно повлиять на ситуацию через мать (если она не против или ей все равно). Но родители больше несут ответственности в духовном воспитании детей, чем крестные. Поэтому придется оставить все на их совесть.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не так давно я отвечал про сувениры из Индии. Во-первых, для чего так называемому православному человеку покупать статуэтку индийского божества? Мне это не понятно. Хотели украсить свой дом? Для этого есть множество других вариантов не связанных с языческим многобожием и не ущемляющих христианскую совесть. Из опыта других христиан мы знаем, что где идолы, там и бесы. А как они повлияют на духовную атмосферу дома, догадаться не трудно. Я бы не рекомендовал держать христианам дома статуи языческих богов. Любите слоников, сходите в зоопарк.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В любом случае дома вы можете его/их поминать. Молитвы ищите в молитвословах.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Постный устав достаточно строг. Поститесь по уставу, если не принимаете послабления.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Откуда такая уверенность, что все так и должно было случиться? А может вчера Господь собирался кого-то призвать? Вам не кажется, что это маловерие или самонадеянность? А хватит ли вам сил увидеть ситуацию такой, какой бы она была без молитв, без помощи Божией? Или все-таки лучше поверить в помощь Божию, хоть Господь и не афишировал ее? Все-то нам нужно потрогать и увидеть, а поверить в то, что Бог слышит нас и прибавляет еще лет жизни, как прибавил царю Езекии (4Цар.20гл.) сил не хватает. Прочитайте в 20 главе четвертой книги Царств, как Господь ради слезной молитвы изменил Свое непреложное и уже изреченное пророком определение. И не будьте неверующей, но верующей.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Спрашиваете поститься ли вам по уставу Церкви или нет - я не могу знать. Наказания назначайте разумные (12 поклонов, на мой взгляд, хорошо).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Тут столько всего, что даже не знаю с чего начать. Во-первых, да, цель христианства - не вернуться в состояние первого Адама, а в состояние Второго Адама - Христа. Первый Адам сам был сотворен с возможностью возрастать и достигать уготованного ему Богом идеала. Но он избрал быстрый путь - достигнуть богоподобия без Бога. Что такое обожение мы можем говорить только теоретически, например, словами апостола Павла о том, что у нас должны быть те же чувствования, какие были в Иисусе Христе (Фил.2:5), или ап.Петра, что мы должны соделаться причастниками Божеского естества (2Пет.1:4). Священное Писание говорит больше не что такое обожение, а указывает путь к нему, то есть как его достичь. На Фаворе Христос показал нам этот идеал. Этот путь начинается уже здесь, на земле, переходит в вечность и не имеет конца, так как уподобиться Богу до конца невозможно - Он бесконечен. Теперь несколько слов про ислам (мне кажется ислам вас и запутал). Ни в коем случае ислам не достигнет даже состояния Адама до его грехопадения! Это связано с рядом богословских заблуждений ислама. Например, ислам считает то состояние, в котором мы находимся сейчас, изначально верным, тем, в котором нас сотворил Бог (Аллах). То есть все наши страсти, болезни и даже смерть - это все нормально и сотворено Богом. Отсюда вытекает, во-первых, ложное представление о самом Божестве, как Существе злобном, создавшем человека на страдания, а, во-вторых, абсолютная бесполезность Крестной жертвы Спасителя и вообще Боговоплощения (для чего нужен Христос, если спасать некого и исцелять нечего?!), что они и отрицают (по их учению Иса не Бог, а только пророк, который не умирал на кресте). Как видите в исламе нет даже стимула к духовному совершенству. Именно поэтому исламу чуждо даже само понятие "святости" - в исламе нет святых. В исламе даже покаяние (тауба - возвращение) означает возврат к изначальному состоянию, как у младенцев. Но ведь и младенцы уже грешные. И даже Божия Матерь нуждалась в Крестной жертве Христа. Стать богом по благодати, это значит познать то, к чему был призван первый Адам. Р.S. Печально видеть такие грубые ошибки у религиоведов.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) А как это делают тысячи православных христиан? Они растят детей, работают, по воскресениям и в праздники ходят в храм, где в таинствах обретают духовные силы для того, чтобы по-Божески прожить еще неделю. Хорошо наедине, но в одиночестве не познать своей немощи и гордыни. Потому и монахам запрещается прежде времени уходить в затвор. Для начала в коллективе (общежительном монастыре) они смирятся, познают свое несовершенство, научатся просить прощения и отсекать свою волю, а уж потом с правильным расположением духа можно и наедине жить для Бога. Может аналогия и неудачная, но принцип похож. Жизнь в коллективе тоже приносит свои плоды. А ваша задача не пойти на поводу у неверующей толпы, не заразиться и не перенять духа мира сего, но, напротив, нести туда свет и радость о воскресшем Христе. Одним словом - нести свою, Богом данную вам миссию. Когда мы отключаем обогреватель, он не сразу становится холодным, но какое-то время сохраняет накопленное тепло. Также и нам нужно накопить некий духовный, молитвенный потенциал, чтобы оказавшись вдали от храма, от удобного места для молитвы, могли пребывать в молитвенном расположении духа. В свободное время, которое у вас непременно будет, вы будете и молиться, и читать и всем прочим душеполезным заниматься. Этому научаются. Вы привыкните. Не стоит паниковать.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Подобные вопросы были много раз. Скорби - нормальное явление для христиан. Не нужно никого винить и сочинять недоброжелателей. Живите по-Божьи и благодарите за эти посещения.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я уже отвечал на подобные вопросы. Молиться за других всегда тяжело, но не потому что заболит тот же орган. Обычная брань за хорошее дело. Бояться этого не нужно. А благословение нужно брать на какие-то специальные правила и молитвы. Когда тебя попросили: "Помолись о мне", чтобы помянуть этого человека в молитве благословение брать не обязательно. Но если захотите прочитать по нему какое-нибудь правило, неделю или 40 дней или ночные молитвы, то лучше взять благословение духовника.