Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 507 508 509 510 511 512 513 ... 738 739 >

Вопрос (Наталья) 18 апреля 2013г. Доброе утро, отец Роман! В нашей семье возникли проблемы, между мной и мужем ухудшились отношения, чаще стали ругаться, ссорится, раздражаться. Муж - хирург, окружен большим количеством женщин на работе. Брак венчанный. В последнее время обнаружил у себя в брюках куклу из ниток, пучок женских волос в очечнике. Он сам переживает за складывающуюся ситуацию в семье, потому что никогда не верил в колдовство, а тут такое стечение обстоятельств, что начнешь верить. Мы вместе боимся, что кто-то пытается разрушить наш брак. Как оградить нашу семью от воздействия злых людей? Может какой молебен заказать? Дома я читаю молитвы о семейном благополучии.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не нужно "вместе бояться". Раз вы оба понимаете суть проблемы, то вместе и вооружитесь против нее. Вместе ходите в храм, исповедуйтесь и причащайтесь, сожгите все инородные предметы, которые обнаружили, не ссорьтесь и просите друг у друга прощения. Можно заказать молебен свв.Киприану и Иустине. Запомните, ваша ограда - Господь Бог и Его благодать. А дается она, как вы помните, смиренным. Поэтому Бога бойтесь, а не Его врагов. Если Бог с нами, кто против нас?

Вопрос (Екатерина) 18 апреля 2013г. Добрый день батюшка! Скажите пожалуйста - что значит найти своего духовника? У меня возникает желание поговорить со священником из нашего храма и спросить у него советов в некоторых вопросах, но застать его "свободным" не получается. На исповедь к сожалению мне не попасть, просто не с кем оставить в это время детей. Спрашиваю у служителей церкви когда лучше подойти, чтоб побеседовать с батюшкой, внятного ответа почему-то нет. У меня нет возможности приходить в храм одной, я всегда с грудным сыном, и дождаться нужного момента не получается, т.к. могу попасть либо на неполную службу, либо иногда прихожу, а батюшки уже нет. Может в других храмах все по-другому и я чего-то не знаю или не так понимаю? В храме почему-то спросить стесняюсь. Я хожу в часовню, но это единственное место куда я могу добраться с детьми, и возникает доверие именно к тому священнику. Я исповедовалась у него и крестила сына. Как правильно найти духовника? И еще вопрос: сочетаемо ли Православие и занятие йогой, если я уделяю внимание только физической стороне йоги? У меня проблемы с позвоночником и избавиться от болей помогают только упражнения из йоги. Остальная философия меня не интересует. Спасибо! Прошу прощение, если много написала.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Все эти вопросы уже были не раз. Ответы про духовника 14.02.13.Анна. Там также указаны другие ответы по этой теме. Найдите их.

Ответы про йогу - 06.02.12.Денис; 10.02.12.Ольга; 02.04.12.Валентина; 15.04.12.Виктория; 23.11.12.Катя; 26.11.12.Катя. Помощи Божией.

Вопрос (Наталья) 17 апреля 2013г. Простите Батюшка, что вы подразумеваете под словом "лукавить", я живу с молодым человеком во грехе даже не расписаны, на вопрос, когда мы узаконим хотя бы наши отношения, он отвечает, как только дом продадим т.к. он не работает. Такое чувство, что всё вокруг дома всё крутится и дети, и работа. Хочется хоть от одного греха избавиться т.к. других хватает есть за что молить Бога о прощении. Посоветуйте пожалуйста.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Надо было с самого начала не допускать этого греха. Про "живу с молодым человеком" я много писать не буду. Ответы были неоднократно. Читайте, ищите. Он по всему лукавит. При чем тут дом!? Либо расписывайтесь, либо прекращайте блудное сожительство. А пока вы не можете причащаться. Если вас дом держит, тогда зачем вообще сходились, раз еще не готовы? Проблема все в том же - мы постоянно думаем задним числом.

Что касается "лукавить", то это касается ответственности самих людей, которые приходят за благословениями и пытаются перевались ответственность на старца, тогда, как сами должны думать и нести ответственность за свои решения. Думайте, выбирайте и принимайте решения. А когда примете решение, которое вас устроит, тогда идите за благословением на его исполнение.

Вопрос (Татиана) 17 апреля 2013г. Здравствуйте батюшка! Подскажите пожалуйста, как правильно осенять крестным знамением предметы, еду или дверь - слева направо или справа налево?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все просто, если себя, то справа налево. Если от себя, то зеркально - слева направо. Обратите внимание как осеняет (благословляет) людей священник - слева направо (для него, а для человека получается - справа налево).

Вопрос (Наталья) 17 апреля 2013г. Батюшка, подскажите пожалуйста, а старцу можно задавать вопрос о продаже дома, или такие вопросы не являются правильными?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Задавать такие вопросы можно, только не нужно лукавить. Ответственность все равно на вас.

Вопрос (Надежда) 17 апреля 2013г. Батюшка благословите! Скажите, пожалуйста, допускается ли служить Литургию без вечерней службы?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

В смысле служить священнику? Или вы имеете в виду присутствовать мирянину? Если вы спрашиваете про священника, то священник не может служить Литургию не отслужив вечерни и утрени. Или он может присутствовать на этих богослужениях в другом храме (у другого священника). Также сказано, что если кто встав на заутреню не пел канона, не следует такому служить (Памятники Российской словесности ХIIв. Кирилла еп.Туровского).

Если вы спрашиваете про себя, то необходимо быть и на вечерней службе. Посмотрите ответ 28.03.13.Лариса.

Вопрос (Татьяна) 17 апреля 2013г. Здравствуйте, батюшка. Хотела узнать Ваше отношение к следующей начинающей пугать практике в нашей Церкви. Моя дочь несколько месяцев назад была в Сретенском монастыре и хотела заказать там сорокоуст за своего крещенного болящего знакомого. При приеме записки матушка стоящая за свечным ящиком спросила мою дочь, причащается ли ее знакомый. Она ответила, что скорее всего нет. Тогда матушка отказалась принять эту записку и сказала, что за "таких" можно только подавать на псалтырь, т.к. сорокоуст бесполезно, потому что для них Литургии не существует. А несколько дней назад моя подруга была в Троице-Сергиевой Лавре(!!!), где ей отказали взять записку на сорокоуст за болящего родственника, т.к. он тоже вроде бы не причащается. Вы знаете, я и раньше слышала о подобных случаях в каких-то дальних монастырях, но когда это происходит в Лавре и Сретенском монастыре - местах, где готовят священников, тут уже хочется каких-то разъяснений. Первое, что приходит на память - притча о расслабленном, которого принесли друзья ко Господу, слова апостола Павла о любви и о том, что неверующий муж освящается верующей женой и многое другое. Так что же происходит? Кто благословляет наших братьев и сестер так искушать людей и почему? Есть ли на это официальное мнение Церкви? Спасибо за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Про официльное мнение Церкви я не слышал. Могу высказать только свое. Хотя у нас такой практики (пока) нет, но я не считаю ее чем-то "пугающим". Эта практика заставляет задуматься нерадивых и беспечных. Очень, знаете ли, удобно прийти и написать записочку. Человек палец о палец не бьет, блудит да гуляет, а тут молитва "сама" к небу восходит, батюшка помолится и все наладится. Ничего не наладится, пока человек сам не захочет измениться и как-то не напряжется в этом плане. Об этом я не раз уже здесь писал.

А примеры, которые вам приходят на память к данному случаю не подходят: Святые, толкуя евангельское место о расслабленном, говорят, что он и сам желал исцелиться, только идти не мог. То есть, как видите, это не наш случай. Слова ап. Павла о любви - универсальные; их, конечно, можно применить везде. Но у него также есть слова и о псах, и о лукавых делателях, и о лжеапостолах, и о лжебратьях и о многом другом. Посмотрите древние канонические нормы, правила апостолов, соборов и святых отцов; да там за малейший проступок (напр., за беспричинный пропуск трех литургий) отлучали от Церкви и отправляли в притвор на покаяние! А за большие грехи отлучали на десятки лет! А вы требуете, чтобы нерадивых и беспечных, которым нет дела до их душ и спасения поминать на Литургии! Если бы мы сейчас стали требовать строго по правилам, то народу в храмах заметно поубавилось. Ваша аналогия с мужем и женой также не подходит, так как у нас речь идет о Евхаристии (проскомидии). Это нечто другое.

Простите, что не оправдал вашего доверия в этом вопросе. Но поверьте, эти меры делаются не со зла, а, как раз, наоборот. Ваше стремление помочь другому - похвально и правильно, но в первую очередь тот человек сам должен себе помочь. А если он не хочет, тогда, простите, мы (и вы) в этом не виноваты. Виноват он сам.

Вопрос (Лариса) 17 апреля 2013г. Добрый день, отец Роман! Сегодня Мариино стояние и полное прочтение Великого канона. На Каноне я присутствовала на первой неделе Поста. Сегодня не могу уйти раньше с работы и сильно опоздываю, могу не попасть совсем. Как быть? Будет ли это сильным упущением в духовном смысле? Достаточно ли того, что я уже была на Каноне? И еще вопрос. Великий Акафист читается в эту пятницу на вечерний службе. Будет ли он читаться в субботу на Литургии? Очень благодарю.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Что вы потеряете пропустив канон - вам виднее. Не задавайте другим вопросы, на которые сами знаете (должны знать) ответы.

А что касается акафиста, то в субботу с утра он второй раз не читается.

Вопрос (Георгий) 17 апреля 2013г. Здравствуйте отец Роман! Чувство радости, переполняющее душу, любви ко всем, которое наступает после или во время церковной службы, после причастия, или вдруг неожиданно где-то в дороге, это и есть благодать Божия? Если я осознаю, что грешен, но это чувство появляется, не обольщение ли это? Спаси Господи за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Подобные вопросы приличнее задавать людям духовным, у которых "чувства навыком обучены различению добра и зла" (Евр.5:14). Я же могу посоветовать любое явление судить по его плодам - к чему оно приводит. Если к молитве, покаянию, смирению, кротости и тихости, симренномудрию и прощению, терпению и любви и т.д., то, возможно, это от Бога. Но даже и здесь может незаметно подползти змея тщеславия. Никогда не вверяйтесь полностью и без остатка чему-то. Оставляйте возможность сделать шаг назад. Если дар от Бога, человек уже не может сомневаться.

Вопрос (***) 17 апреля 2013г. Здравствуйте, батюшка. У меня такая проблема. Люди высказывают своё мнение по поводу чего-то, или своё недовольство чем-то, а я всё принимаю на свой счёт. Мне всё время кажется, что камень обязательно в мой огород. Хотя напрямую мне ничего не сказали. И у меня возникает обида, которая тянет душу (я имею в виду коллектив, в котором я общаюсь). Иногда думаю, что я сама себе надумала. Батюшка, как разобраться в этом? Как избавиться от этого? И как относиться к этому?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Преподобный Дорофей говорит, что человек, который лжет мыслью, когда видит кого-то разговаривающего с другим, думает - это они обо мне говорят. Это первый вид лжи - ложь мыслью (когда человек верит своим предположениям и догадкам). Такой ничего истинного не говорит, но только по своему мнению. Отсюда происходят злословие, споры, вражда, осуждение и много другого. Может быть вы много о себе думаете?

Советую вам быть проще и не думать много о себе. Вы правильно говорите - вам "кажется". А когда кажется - крестятся. Не доверяйте своему помыслу. Очень часто (читай - всегда) он лжет и преувеличивает реальное положение вещей. Внимайте себе и приучайте себя к молитве. Когда мы оставляем внимание к себе, тогда естественно переключаемся на других.

Страницы:< 1 ... 507 508 509 510 511 512 513 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос