Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Нина) 24 ноября 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Бог в помощь. Слушаю Ваши рассказы и благодарю Бога за то, что сподобил Вас на их написание. Желаю Вам новых вдохновений от Господа. Мне, как и думаю многим другим, очень полезно окунуться в рассказанные Вами истории. Храни вас Бог. У меня такой вопрос. Иногда я не знаю, что говорить на исповеди. В храм хожу регулярно и причащаться стараюсь каждую неделю. Свое полное недостоинство перед Святой Чашей осознаю, как и то, что без Причастия погибну. Стараюсь не грешить. По милости Господа смертных грехов не совершаю. Но как говориться камней нет, а песка целый мешок за спиной. Иногда кажеться, что раздражаю батюшку своими "незначительными" грехами. Говорю четко, быстро и однозначно, чтобы ни кого не задерживать. Это просто бесовское смущение или действительно надо как то еще подругому подойти к этому вопросу? Может из опыта своего знаете. А без исповеди к Причастию подходить не посмею. И без Причастия не могу. Слаба духовно. И всегда мысль:"Кто знает что дальше будет, есть такая Благодать, а я буду в стороне, может завтра уже и не получиться приступить к Таинству... все под Богом ходим"
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не знаете, значит не знаете. Что ж поделать. Лучший путь к видению своих грехов - это Иисусова молитва. Со временем умная молитва открывает множество недочетов, что является хорошим "материалом для исповеди". Попробуйте провести день более внимательно, буквально с блокнотиком и карандашом в руках. Если и так ничего не заметите, то просто берите благословение на причастие.
Вопрос (Екатерина) 24 ноября 2015г. Здравствуйте батюшка Роман Если мне хотелось бы мытарства увидеть чтобы знать как бесы и Ангелы выглядят можно ли молиться об этом? или правильно молиться о том чтобы Бог не дал умереть без покаяния?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Зачем вы спрашиваете одно и тоже по нескольку раз? Все-то вам увидеть надо, потрогать. А вера ваше где? Блаженны невидевшие и уверовавшие (Ин.20:29).
Вопрос (Маргарита) 24 ноября 2015г. Добрый день! Батюшка, такой вопрос хочу задать. У меня проблема как у всех.Помыслы на молитве. Знаю, что их нужно все игнорировать. Ни на что, кроме слов и смысла молитвы не обращать внимания. Но, было бы слишком просто,наверное, если бы только знание это помогало. На деле, когда стою на молитве, исполняю правило, я просто теряюсь и не понимаю, а КАК ЭТО - игнорировать помыслы? Как их игнорировать, я же их "слышу". И они вклиниваются в голову прямо вместе со словами молитвы. Из-за этого страх какой-то возникает, что вдруг я контроль потеряю, не выдержу и с какими-нибудь плохими помыслами соглашусь (не буду их описывать, думаю не важно да и вспоминать о них не хочется). Из-за страха этого, я начинаю сильно запинаться. Читаю иногда одно слово протяжно или по слогам, пытаясь именно в суть слова вникнуть, без помыслов это слово прочитать. Иногда боюсь читать следующее слово, нерешительность такая нападает, когда и помысел лезет и нужно вот уже следующее слово читать. И так растягивается молитвенное правило, которое даже не спеша можно за пол часа прочитать, на два часа. И это только утреннее правило. Всё дело в том, что я не понимаю, как правильно, батюшка. Нужно игнорировать и читать в обычном темпе? Ведь такое растягивание слов, страх помыслов, страх даже читать каждое последующее слово - это по сути и есть внимание к помыслам? Но и боюсь, если буду читать быстрее-соглашусь с помыслами. Если не буду успевать вникать в смысл молитвы. Может, это мнительность? Спасибо за ответ!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все делаете правильно. Нужно внимание на словах молитвы, на смысле читаемого, а также терпение и постоянство. Бог видит ваше желание и в скором времени подаст помощь. Внимание на молитве - это тоже дар Божий, на забывайте об этом.
Вопрос (Татьяна) 24 ноября 2015г. Доброго времени суток, батюшка. Прошу Вашего совета. Мой двоюродный брат находиться в следственном изоляторе . Находиться он там с апреля , следствие движется очень медленно и никаких прогнозов никто дать не может. Задержан он по делу связанному с убийством и мошенничеством с квартирой жертвы. Я заказала в монастыре Псалтирь. Сама во время молитвы прошу Господа простить его и помоч ему. Виновен он в чем либо или нет я не знаю и думаю никогда истины и не узнаю. Так как мне правильно молиться ? Просить помоч в благополучном разрешении невиновного человека это одно, но если человек действительно виновен как тогда? Или я уже лезу в дебри? В вере я совсем недавно, воцерковление моё - два шага вперёд - шаг назад, связано это с моей ленью, за что себя корю. И вот ещё- когда прошу простить его, чувствую , как будто глыба чего то холодного на меня в этот момент опускаеться, внутри какая то сильная тревога возникает. Спаси Вас Господи. Извините если сумбурно изложила.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В храме мы молимся Богу - Господи, помилуй (т.е. просим помилования), хотя нужды при этом высказываем самые различные. Будьте проще, просите прощения и помилования, а Господь сам устроит со всеми по Своей воле.
Вопрос ( Ксения) 24 ноября 2015г. Здравствуйте,отец Роман! Когда мне сообщают,что кто то умер, я говорю:Царствие Небесное... Мама сказала,что так можно говорить только,если человека отпели, раз не знаешь ,лучше выразить соболезнование. Как правильно? Спасибо за ответы.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Спасение души не связано с чином погребения. Пожелание спасения уместно в любое время. И самое пожелание тоже не связано со спасением, но с личной жизнью почившего. Будет он спасен или нет - зависит не от того, что мы ему пожелаем, а от того - хотел он этого сам и стремился ли к этому при жизни.
Вопрос (Ирина) 24 ноября 2015г. о. Роман. В Евангелие говорится, что человек должен «(Матф. Гл. 5) … Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, 5:45. да будете сынами Отца вашего Небесного…», а как молиться, за человека, который готов идти «по головам» к достижению высоких должностей, который может подставить любого для достижения своих целей? Можно ли за такого человека подавать записки, например о чтении псалтыря о здравии длительный срок? Мне одна женщина в храме сказала, что не надо подавать за такого в крайнем случае заказать молебен о нём. Но ведь на молебне надо самой тоже присутствовать, а по занятости на работе я не имею возможности отлучиться и дойти до храма. Простите батюшка что вопрос сумбурный, не получается конкретней его сформулировать.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конечно, за таких людей молиться можно. Можно писать их имена на молебнах, на чтение псалтири. Что касается Литургии, то это оставьте его сродникам. На Литургии пишите своих. Смысл слов Христовых - духовно возвыситься над обидчиками, уподобиться в любви Отцу. Даже если будете молиться о своих недоброжелателях дома, это уже будет по заповеди Христовой.
Вопрос (Нина) 24 ноября 2015г. Спасибо за ответ, отец Роман. Позвольте еще один вопрос. Со мной часто случается так, что я неосознанно ожидаю от человека определенной реакции на те или иные события. Не предполагая, что может быть как то иначе. Это конечно неправильно , но получается как то само собой. Реакция всегда другая, не та на которую расчитываешь. Осознание приходит сразу, что не стоило ждать каких то определенных действий. Мое восприятие это мое, а его это его. Но душевный мир меня покидает. Мне это очень не нравиться. Чувствую какой то скрытый грех меня подтачивает. Какой? Что это так исподволь может проявляться? Надеюсь со стороны это виднее. Выскажите пожалуйста Ваше предположение.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Простите, не совсем понял о чем идет речь. Если я, например, жду, что меня отблагодарят за мое благодеяние, но вместо этого слышу укоры о том, что я лезу не в свое дело, то тут они полностью правы, и мне в другой раз нужно внимать себе, а не совать свой "благодетельный нос" куда не просят. А вообще, возлагайте всё на Бога - как Ему изволится. Потеря душевного мира у нас почти всегда случается потому, что проявляем свою волю, хотим, чтобы было по-нашему, а не ищем Божьей воли. Нужно всегда полагаться на Бога и просить исполнения Его воли, тогда человек во всех ситуациях будет покоен. Со своей стороны делайте все правильно и спокойно воспринимайте когда что-то идет не по-вашему. "Не моя воля, но Твоя, Господи, да совершится".
Вопрос (Надежда) 24 ноября 2015г. Подскажите пожалуйста,принимает ли сегодня о.Власий,хочу приехать с больным ребёнком,на привратной не отвечают.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Принимает.

Вопрос (Галина Николаевна г.Н.Новгород) 24 ноября 2015г. Добрый вечер. У моей соседки сын-наркоман.Она молится за него, пытались его лечить. Но он постоянно вымогает у нее деньги, заявляя, что покончит жизнь самоубийством или его убьют за долги.Она занимает у знакомых, а потом отдает из своей пенсии. Мы все очень сочувствуем ей, хотя многие в подъезде ее осуждают и не понимают, ведь потакая греху, она делает только хуже ему. Мне думается, что как человек верующий, она обрекает себя с мужем на нищету, лишь бы он не впал в еще более тяжкие грехи, а тем более самоубийство, или может быть боятся его. Ведь это самый настоящий террор. Я ее всегда выручала, когда могла. Но теперь я не хочу давать деньги, зная куда они идут Меня раздражает, что он так беззастенчиво издевается над матерью. Не было б ли лучше, если бы она ему отказывала. А то получается какой-то порочный круг. Но совесть моя не дает мне покоя. Ведь Господь говорил, что от хотящего у тебя занять не отвращайся. Так как же поступить в данном случае? Давать деньги до бесконечности, удовлетворяя этот ужасный порок или отказать, и будь что будет. Прошу Вас высказать Ваше мнение.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Сейчас уже немного поздно задавать такие вопросы. Этот порочный круг уже слишком устойчив. Ситуация приняла характер "снежного кома", который катится под гору. Думаю, что любой из вариантов будет иметь нехорошие последствия: давать деньги - он будет опускаться все ниже, пока не умрет; не давать - спровоцируем какое-нибудь преступление. Исправить ее может только личное желание и стремление самого зависимого избавиться от зависимости. Если бы он согласился пройти курс реабилитации, пожить при православном реабилитационном центре, поучаствовать в таинствах Церкви, то были бы возможны перемены к лучшему. Но, скорее всего, этого не произойдет. А значит ком будет продолжать катиться, пока не разобьется. Давать или не давать деньги - решать вам.
Вопрос (Наталия) 23 ноября 2015г. Доброго вечера Отец Роман! Благодарю Вас за ответы. Ещё вопрос: Если я подаю милостыню людям не православной веры, я могу сказать: помолитесь за упокой души такого - то человека. Спаси Вас Господь!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Понятие "не православной веры" - очень растяжимое. Чем дальше от Православия, тем искаженнее представление о Божестве. Лучше милостыню дать, а за молитвой в православный храм.

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.