Вопрос священнику

Апостол Павел в этом же стихе вполне конкретно объясняет эти слова: "... если же муж ее умрет, свободна выйти за кого хочет, только  в Господе" (1Кор.7:39). О том же он говорит и в послании к римлянам: "Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества. Посему если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодеицею; если же умрет муж, она свободна от закона и не будет прелюбодеицею, выйдя за другого мужа" (Рим.7:2,3).

   Так что речь идет о смерти второй половины, после чего брак считается расторгнутым и в церковном, и в гражданском понимании.

   Про толковников Священного Писания смотрите ответ 09.11.11.Елена.

   Чтобы не путаться в ответах разных батюшек, нужно иметь духовного отца, советы которого были бы для вас определяющими. 

Судя по всему, вы прекрасно знаете все ответы, даже волю Божию знаете, но выбор делаете в другую сторону. Поэтому что вам сказать? Спасение ближнего - дело благородное, но часто оказывается нам не по силам, и вместо того, чтобы его спасти, мы сами оказываемся в гибельном положении из-за недостатка духовного опыта. А ведь хотели как лучше. Я уже, кажется, вам же говорил, что жизнь с неверующим человеком тяжка. Сегодня он лоялен к вашей позиции и даже не прочь в храм зайти (ради вас, но не ради Бога), но пройдет год, два, три и недовольство неверующего мужа религиозными "завихрениями" жены дойдут до предела. И тогда начнется (может начаться) открытое противостояние, запрещения и т.д. А когда появятся дети, то будут воспитаны, как желает того папа. Хорошо, если этот папа вообще разрешит их покрестить.

   В миру вполне можно спастись и не нужно для этого обязательно уходить в монастырь. В монастыре, конечно, удобнее, но и в миру это возможно. Но это возможно только тогда, когда соблюдаются заповеди Божии и вековые традиции Церкви. Если вы считаете, что этот крест вам по силам, то попробуйте, так как апостол Павел говорит "откуда ты знаешь жена, не спасешь ли неверующего мужа... верующая жена не должна оставлять неверующего мужа" (1Кор.7:13-16). То есть неверующий супруг вполне может стать верующим, видя благочестивый пример своей жены. Но предпочтение всегда отдавалось тому, чтобы все было в Господе - оба верующие и чтущие Бога. И у верующих бывает куча проблем, а сколько их будет с неверующим мужем, можно только догадываться.

   Помощи вам и вразумления Божия.

Дьявол искушает не только пресыщением, любостяжанием и тщеславием (что было в пустыне), но и скорбью, страданиями. Именно это искушение и ожидало Господа на Кресте. Это искушение было настолько велико, что Сам Господь говорил ученикам, что Его душа прискорбна до смерти, а в Гефсимании молился до кровавого пота. Поистине все силы ада восстали тогда против Сына Божьего. Искушение не закончилось даже на Кресте. Отовсюду кричали - сойди со Креста. И Господь мог это сделать. Но не сделал. И только когда все было сделано, человечество спасено, а враг побежден, Господь произнес - совершилось! Искушение закончилось. Но не для последователей Христа, для которых только всё начиналось и еще предстояло испить чашу скорбей за Христа и искушений сполна.