Вопрос священнику

Молитвенное правило - важнейшая составляющая духовной жизни любого христианина. Оно включает в себя основные ежедневные молитвы, а также чтение канонов и акафистов, Евангелия и Псалтири соответственно силам и времени верующего. Размер и состав правила оговаривается с духовником. Правило должно быть таким, чтобы человек был в состоянии выполнять его каждый день при любой загруженности (т.е. оно должно учитывать максимальную занятость верующего), так как постоянство - одно из основных требований к молитвенному правилу. Поэтому нужно время, чтобы понять для себя что и сколько я смогу понести и брать на это благословение. Советую прочитать Поучение святителя Игнатия Брянчанинова о молитвенном правиле.

   Дурным помыслам нужно противопоставлять молитву. Это лучшее средство в борьбе с навязчивыми помыслами. Вообще свои помыслы нужно воспитывать, развивать их в правильном направлении. Человек должен уметь оправдывать других, не допускать превозношения и вообще иметь смиренное мнение о себе во всех делах и начинаниях как духовных, так и чисто земных и материальных. Нужно приучать себя к умной молитве (молитве, творимой в уме), чтобы не допускать рассеяния помыслов. Именно рассеяние - главная причина блуждания наших помыслов. А молитва приучает помыслы находиться при нас и не блуждать по свету, дисциплинирует их, занимает их полезной работой. Не допускайте праздности в помыслах и приучайте себя к молитве.

   Ответы про гнев были не раз. Смотрите их под числами: 04.11.11.Наталья; 26.08.11.Ирина; 18.09.11.Ирина; 22.09.11.Катя; 27.04.12.Ирина; 29.11.12.Иулия.

Причины могут быть как чисто физические (реакция на запахи, духота, вызванная большим скоплением народа и полами с подогревом, аллергия на что-то и т.д.), так и духовные (воздействие падших духов, одержимость). Интересно то, что в других храмах многие люди ничего подобного не ощущают. Они заходят в католические храмы, иноверческие, но только в православном с ними начинает происходить что-то непонятное. Из этого некоторые "знатоки" делают выводы, что это зло православных храмов, грехи и энергетика христиан, которая не может выйти из храма из-за куполообразного свода, так на них влияет. Понятно, что эти безумные выводы ничего общего с реальностью не имеют. Наличие искушения именно в православном храме как раз подтверждает истинность Православия. Враг старается отторгнуть человека от единственной верной Церкви - богоустановленного сообщества, мистического богочеловеческого организма, членами и частичками которого все мы являемся. Зачем лукавому искушать людей в неправославных храмах? Пускай спокойно туда ходят и молятся; это ему только на руку, поэтому враг и поощряет. Но только не православный храм, где человек может получить реальную Божественную помощь в таинствах Церкви.

   В подобных ситуациях разрешается выходить и дышать свежим воздухом, умываться снегом и т.д., так как причина может быть чисто физическая. Но если она духовная и это искушение, то нельзя идти на поводу у врага. Нужно покропить себя святой водой и молиться, чтобы Господь помог и освободил от этой напасти. Нужно время и терпение, молитва и смирение, чтобы перенести это искушение. Но оставлять из-за этого посещение храма нельзя.

К сожалению, такой недостаток действительно существует, и я лично в нем тоже грешен, в чем каюсь. Алтарь не место для смеха и праздных разговоров. Конечно, в разумных пределах это допустимо и от того, что бывает случайно, никто не застрахован. Но когда это превращается в систему, становится недугом общества (клира), то с этим нужно бороться и не допускать.

   Но что касается тебя, то грехи других тебя не касаются, а тем более священнические. Выполняй свои обязанности и будешь вознагражден от Бога за это высокое служение. Ни в коем случае не осуждай! Для этого приучай себя не обращать внимания на посторонних в алтаре. Обеспечивай богослужение, помогай и молись. Не забывай, священник - слуга Божий. Он, может быть, и грешен, как человек и имеет недостатки, но как только он подходит к престолу, то делается столпом огненным, так как Гоподь очищает его и соделывает достойным. А ты такой благодати не имеешь. Об этом рассказывается в патерике про преподобного Марка Подвижника. За то, что он не осудил пресвитера, сподобился увидеть, как Ангел сделал священника огненным столбом. Прочитай об этом здесь. И ни допускай мысли, что только ты тут один Богу служишь. За это лишишься своей награды, которая ожидает добросовестных служителей алтаря.