В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Константин)5 января 2013г.
Здравствуйте, о.Роман. Мы с женой дружим с семьей, в которой выросла дочь и вышла замуж за семинариста. Недавно он рукоположился, а его жена сказала своей маме, что нужно звать мужа не Андрей, а отец Андрей (причем всегда). В каких случаях действительно положено называть священника официально, а когда можно просто назвать его по имени? Прошу ответить, особенно смущается моя жена, все в ней бунтует и не хочет называть его батюшкой.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
После того, как его рукоположили в сан иерея, его положено всегда называть - отец Андрей. Может быть его матушка (жена) где-нибудь наедине и может позволить себе назвать его просто по имени, но на всех остальных эта привилегия не распространяется. Смиряйтесь. Его не уважаете, обязаны сан уважать, которым его наделил Христос! Он теперь служитель Божий предстоящий перед престолом и умоляющий Бога о ваших грехах и немощах. А ваша дочь, к тому же, называется - матушкой (и имя).
Вопрос (Валентина)5 января 2013г.
Здравствуйте, батюшка! Обращаюсь к Вам с болью и с надеждой, получить ответ на мой вопрос. Мать моего мужа была против нашего брака т.к. я на 8 лет старше его, и постоянно меня оскорбляла и даже била, приходила домой и устраивала мне сцены и просила, чтобы я выехала из города. Мужу было 19 лет, и она считала, что его чувства, всего лишь увлечение. Мы встречались тайно и т. к. намерения у нас были серьезные - обвенчались и поженились. Узнав об этом, она нас проклинала и неродившегося еще ребенка. Мы постоянно пытались наладить отношения и просили прощения, и она тоже, но как только муж приходил к ней домой, как она все вспоминала, и опять обзывала нас, но требовала к себе уважения и почтения. Муж часто скрывал от меня, что она говорила, и приходил домой как побитый, а я выпытывала, и мы сильно ругались из-за его матери. Я часто подходила к ней в церкви, по-доброму, и пыталась все наладить, она соглашалась, но стоило ей выйти за порог церкви, как все начиналось как по кругу: упреки, ненависть, оскорбления, обиды
Два года назад, я опять к ней подошла, обняла ее и поцеловала, назвала мамой и просила прощение за то, что мы скрывали наши отношения, просила все забыть — навсегда. В ответ: «да, да», и мы расстались на доброй ноте. На день рождения мужа, она позвонила и стала его упрекать и обзывать, затем стала меня проклинать: «чтоб она сдохла, гадина проклятая»! зная, что у нас трое детей, и младенец у меня на руках. Я опять простила. Я сказала мужу, что сделала все возможное и больше не могу и не хочу ничего налаживать, я просто устала! Затем все-таки я решила пригласить родителей на крещение нашего сына, будет повод помирить. Но на крещение родители так и не пришли. А когда муж позвонил узнать причину, мать ему в грубой форме опять сказала, что обвиняет меня с моей матерью в колдовстве, что я приворожила ее сына, подливала ему месячные и продолжаю подливать ему в еду всякую гадость, чтобы он воспитывал чужих детей. Поэтому они не пришли, так как боялись, что я им что-то подолью. Затем в день рождения моего мужа она приехала к нам домой с подарками (это 1 раз за 15 лет), но я не смогла преодолеть свою неприязнь и выгнала ее. Теперь муж обвиняет меня в том, что выгнала мать. Прошу вас, как священника и как человека со стороны, с не предвзятым мнением, посоветовать мне, что мне делать, может быть я зря себя терзаю?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Не зря говорят, что благословение родителй на брак многое значит. А когда его нет, то все может пойти наперекосяк. Раз уж не получается совсем избежать напраслины, придется ее терпеть. Будьте мужу верной женой и помощницей, чтобы в его сердце не вкрались сомнения и согласие со словами матери. И словами говорите ему, что это клевета. Но не ругайтесь. Всё делайте для примирения, не провоцируйте ситуации и не воздавайте злом за зло. Если она приходит, примите ее. А опять сорвется, что ж, помолитесь. Иначе это будет продолжаться бесконечно пока кто-нибудь первым не умрет во вражде. За мать молитесь, чтобы Господь помог ей принять ваш выбор. За ее проклятия не бойтесь. Если проклятие незаслуженное, оно не сбудется. Скорее, человек сам себе этим вредит. И не забывайте, Господь все видит и почему-то ждет. Значит потерпите и вы. Отнеситесь к этому, как к вашему жизненному кресту и несите его пока сам Бог не решит, что уже хватит. Однажды ситуация как-то разрешится. Но нужно, чтобы совесть была чиста. Храните свою совесть чистой и перед мужем, и перед его семьей. Да даст вам Господь терпения.
Вопрос (Таисия)5 января 2013г.
Добрый день о.Роман. Можно ли пропустить субботнюю вечернюю службу если есть желание почитать например наставления преп. Серафима Саровского, поработать над своими мыслями и чувствами т.е. можно пропустить службу если хочется побыть с самой собой, подумать, провести дух работу над собой? Или так нельзя и надо идти и после службы у меня бывают спутаны мысли и надо снова настраиваться, да и времени не хватает до сна, чтоб подумать о чем хотелось.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Что-то вы в своих "раздумьях" уже далеко (от храма) ушли! Вам не кажется? Согласно 80 правилу Шестого Вселенского собора за три пропущенные без уважительной причины воскресные службы человек отлучался от собрания верующих. А вы решили за жизть поразмышлять! Для этого есть шесть дней недели, а седьмой Богу посвяти. Любите наставления Серафима Саровского читать, тогда начните с его жития. Там сказано, как он всегда на службу приходил первым, стоял всю службу неподвижно и не выходил до полного окончания службы. И даже когда ушел в пустыньку, то по будням спасался в пустыне, а накануне праздников и воскресных дней всегда приходил в монастырь и слушал вечерню, бдение и на литургии причащался. Вот с подражания ему в этом и советую начать.
Вопрос (Ольга)5 января 2013г.
Здравствуйте, Батюшка! Я бы хотела дополнить вопрос Натальи (05.01.13). Скажите, а если в роли навязчивых гостей выступают родители (мужа), им, наверное, не стоит отказывать?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Думаю, не стоит. Все-таки с родней дружить надо и они как раз и входят в такое понятие, как "своей семьей".
Вопрос (Валентина)5 января 2013г.
Спасибо Вам, отец Роман, после Вашего письма у меня стало легче на душе. Буду терпеть с помощью Божьей. А мой муж никогда не сомневался в моей верности и очень любит меня и наших детей, но продолжает упрекать, что не приняла мать, а я даже молиться за нее не могу, и теперь назвать матерью, а называю врагом за такую подлую клевету, но буду стараться с помощью Божьей все наладить. Многие мне говорили, что мать моего мужа душевно больна, и муж рассказывал, как у нее пена шла со рта, когда она кричала. И предупреждали, чтобы я, как можно меньше с ней общалась, и не осуждала, а то бес перейдет на меня. Как в таком случае поступать? А как быть с детьми? Ведь они ее никогда не видели и не знают и не любят, как должны любить родного человека - свою бабушку, так, как любят мою маму, которая не требует к себе уважения и почтения, а просто помогает как может. Спаси Вас Господь!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Думаю, что есть смысл послушаться совета о нечастом свидании с ней. Только не ведите себя при детях так, чтобы и их приучить к ее осуждению. Сами не можете с этим справиться, так хотя бы их не делайте жертвами этого греха. Нужно выбрать какую-то середину между дистанцией и неосуждением. Не получается любить, хотя бы старайтесь не осудить. Мы не святые и не имеем любви к врагам, но хоть какие-то маленькие шажки все равно должны стараться делать на этом пути. Избегать осуждения нужно не потому, что ее бес "перепрыгнет" на вас, а просто потому, что этот грех пагубен сам по себе. Он сам в себе таит страшный яд. Как говорят - в чем осудишь, в то впадешь. Осудите ее сейчас, а потом сами будете кидаться на своего сына с его женой. Вот тогда и поймете разрушительные свойства осуждения.
То, что дети ее не видели ничего страшного. Если бы был толк в этих свиданиях, тогда можно было бы расстраиваться, а раз она считает ваших детей чужими и проклятыми, то, я бы сказал, что лучше и не нужно им видеться, по крайней мере, до ее покаяния и изменения своего отношения к вашему выбору. Это не грех, а наоборот. Покрыть благоразумным неведением неприглядные стороны своих родственников, это может быть равносильно помощи избежать вашим детям каких-то ненужных неприятностей.
И еще, не забывайте каяться в своей неприязни к ней. Постоянно говорите это на исповеди без самооправдания. Может быть Господь хотя бы вам даст сердечный мир.
Вопрос (Игорь)5 января 2013г.
Храни Вас Господь!
Бывают в жизни моменты, когда без совета ясновидящего не обойтись. Например: живу уже в третьем браке. Жена ненавидит, как и предыдущие. Не изменяю, не пьющий, не курящий, не ругаюсь и не дерусь, содержу семью (моя зарплата основная). Продолжать ли жить в браке? Или уже становиться холостяком навсегда? На такой вопрос может ответить только ясновидящий, потому, что все уже и спрашивал и советовался со священниками - не помогает. Тем более, что сам я верующий человек уже лет 20, и исповедуюсь и причащаюсь. Не помогает. Другой вопрос: Переводить ли мне моих стареньких родителей к себе? Само по себе это рисковано, они живут на Украине, нужно продавать жилье, менять гражданство. Будет ли им это хорошо, или учитывая мое семейное положение, только горе дополнительное? Отец Власий мог бы ответить на эти вопросы, но его сейчас нет (вернется с Афона только после Пасхи), а написать ему и получить ответ невозможно. Что делать?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Во-первых, отец Власий уже неделю, как приехал и в будни несколько дней принимал народ. Звоните на привратную и спрашивайте о днях приема.
Во-вторых, что касается колдунов, то нет таких случаев, которые нельзя было бы решить без бесовской помощи. И вы еще при этом дерзаете себя называть верующим с 20-тилетним стажем!? Верующим в кого? В ясновидящих что ли? Верующий, забывший про Бога и наделивший бесов всеведением, которое принадлежит только Богу!
Что значит - "не помогает"? Что не помогает, советы священников или причастие вам не помогает в том, чтобы жена вас полюбила? И не поможет. Не для того люди исповедуются и причащаются, чтобы их жены любили. Причины надо искать в ваших отношениях с ней и во многом другом, а не в причастии.
Волю Божию, действительно, знат только старец (духовный человек). Но, как правило, священники не дают скоро благословение на развод. У вас последний брак. Неужели не хотите попытаться его сохранить? "Жена ненавидит" - это не повод для развода, а повод для того, чтобы под новым углом посмотреть на ваши с ней отношения, вспомнить, что было упущено, где совершены ошибки и все исправить, приложить усилия для этого, смирить свою гордыню. А бродить по священникам и коллекционировать их советы - это точно не поможет. Только еще больше запутаетесь. Можно, кстати, также и по старцам ездить и их советы собирать, а потом теряться в недоумениях. Для того и нужен духовник (один священник), которому вы доверяете и рекомендации которого исполняете.
От сатанинских слуг держитесь подальше. Они вам такого насоветуют, что потом пожалеете, что связались с ними. И все равно ведь придете в храм с вопросом - батюшка, что мне делать, меня бесы повеситься уговаривают? Нету сил больше терпеть! Они бесплатно не работают, запомните, им человеческая душа нужна - ваша душа.
Что касается ваших родителей, то это тоже лучше спросить у старца. Вы все равно должны чисто по-человечески все взвесить: все перспективы, риски, варианты и принять решение. Конечно если переезжать, то на какое-то более-менее стабильное место, где все обустроено, проверено. Зачем им под старость эти проблемы и лишнее волнение? Ответственность на вас. Могу только помолиться за вас и попросить вам помощи и вразумления Божия.
Вопрос (валерий)4 января 2013г.
Благословите батюшка. Прошу передать о.Власию, что конец близок. Пусть призывает людей к покаянию. Потому, что я последний удерживающий мир.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Братья и сестры, помолитесь за раба Божия Валерия, чтобы Господь дал ему еще сил для "удержания" конца света.
Вопрос (Вера )4 января 2013г.
Здравствуйте о.Роман! Я не понимаю, почему некоторые священники неправильно крестятся? Ведь они подают пример прихожанам, вопрос не в осуждение, просто непонятно.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я тоже не понимаю. Если знаете как правильно, то делайте правильно. А каждый сам даст ответ Богу - что и почему он делал.
Вопрос (Александр)4 января 2013г.
Здравствуйте!
Для меня это удивление, что у вас остается время и силы на переписку с людьми. Пишу вам так как говорят, что вы людей насквозь видите. В один "прекрасный" день я понял, что я никто и ничто. Я не могу понять для чего я здесь и сейчас! Моя цель в жизни? Нет ее, я существую сейчас, а не строю планы на будущее. Ничего не хочу, никого не желаю видеть и ни с кем общаться. Я не верю в себя, не верю окружающим и не могу заставить себя верить! Нахожусь сейчас в безвыходной ситуации. В любой момент могу совершить ошибку, которая сломает мою жизнь окончательно!
Многие говорят - это депрессия, это пройдет. Но нет! Это уже так затянулось, что на данный момент я один на один с собой. Кто-то говорит - сходи в церковь. Но меня не тянет туда. Кто меня там ждет? Кому я там нужен? Дома лежит крестик и кольцо, не могу их носить, какое-то непонятное состояние. Убрал, просто лежит. Хотел даже вернуть обратно в церковь, но оставил.
Подводя итог этого письма напишу коротко - я запутался, я потерялся. Что делать?
Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Во-первых, вы, кажется, перепутали меня с отцом Власием, который "видит людей насквозь".
Во-вторых, посетить храм - это по-настоящему дельная мысль. Вас там ждет Господь, Которому вы не безразличны. Вам нужно одеть крестик, смирить свою гордыню, подготовиться к исповеди и прийти в храм не просто так, чтобы "постоять", а исповедаться (покаяться в грехах). Это будет самым лучшим началом. А что будет дальше- станет понятно.
Все "запутываются", когда живут без цели, без Бога. Нужно вернуться к Нему и тогда все встаёт на свои места. Вам не надоело терзаться и мучиться без цели, чувствовать себя сломленным грехом? Если да, тогда возвратитесь к Богу и живите достойно своих обетов крещения. Не оттягивайте это возвращение, так как промедление опасно!
Вопрос (Таисия)4 января 2013г.
Добрый день о.Роман! Как правильно молиться скрыто или открыто - бывает придет мысль помолиться в общественном месте - и перекреститься и крестишься украдкой. И получается украдкой креститься - не есть достойно перед Богом, а креститься мысленно как-то не серьезно. Как быть?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)Если спрашиваете - как правильно, то правильно - от всего сердца и с верой. А открыто или тайно, это уже по обстоятельствам. В общественных местах не нужно привлекать к себе внимания и лучше молиться тайно (кроме, конечно, случаев, когда этого никак нельзя скрыть). Если хотите перекреститься (напр.проезжая около храма), то креститесь смело и не озирайтесь по сторонам, как воришка. Но если в этом нет большой нужды, то креститься не надо. Если же надо, то делайте это не думая о посторонних мнениях - только вы и Бог смотрящий на вас.