Вопрос священнику

Перечислять ситуации и отдельные лица не запрещается. Но и выходить за рамки допустимого (разумного) тоже не надо. Вот вам пример исповеди: "Батюшка, согрешил гневом на сына, а через пять минут, накричал на дочь. Когда ехал на машине на работу прогневался на одного водителя и обозвал его "козлом". На работе прогневался на коллегу. На обратном пути прогневался на женщину на красной Хонде, а через 10 минут на молодого человека на бежевой Девятке. Когда стоял на светофоре разгневался на велосипедиста, который выскочил на проезжую часть и создал аварийную ситуацию. Потом прогневался на птицу, нагадившую мне на лобовое стекло, а когда пришел домой опять сказал гневное слово на сына и высказал недовольство жене".

   Это пример того, как исповедываться не нужно. В этой ситуации можно ограничиться тем, что - гневаюсь дома и на работе и, особенно, когда еду за рулем. Примерно так. Все исповедуются по-разному и каждый от разной исповеди испытывает облегчение. Кому-то нужно указать на детали, а кто-то в этом не нуждается. Но все должно быть разумно.

   Что касается "посмертного кино", то некоторые действительно свидетельствовали, что в момент клинической смерти им показывали их жизнь, как на пленке, причем, вместе с ними это "кино" смотрели и их умершие родственники, отчего стыд за содеянное был гораздо сильнее. Но в этой молитве, скорее всего, говорится просто о том, что наши нераскаянные грехи предстанут с ними на Суд Божий и за которые нам придется отвечать. Это ведь не важно, как мы увидим свою земную жизнь - на пленке или переживем ее в одно мгновение. Главное - чтобы было что ответить. А истязания за грехи могут быть уже на мытарствах, то есть сразу после смерти. 

Ох уж эта диета! Иногда бывает по-настоящему жаль женщин, которые всеми силами борются за сохранение своей красоты. Красивая фигура - это хорошо, но еще лучше - это красивая душа. На это нужно обратить внимание в первую очередь. Если душа у девушки/женщины будет красивой (доброй, нежной, любящей, верной, скромной, кроткой, понимающей, советницей, помощницей), то она будет любима своим мужем независимо от того, какой размер белья она носит. А диетические напитки и низкокалорийные тортики уже на втором месте. На первом месте - заповеди. 

   Стремитесь к евангельскому образу жизни (молитва, пост, участие в таинствах Церкви) и норма в приеме пищи для вас будет очевидна. 

Покаяние заключает в себе также и доверие Богу. Ведь исповедуясь, вы верите, что Господь прощает вас, а раз верите в Его всепрощение, то для чего "съедать" себя понапрасну? Нужно помнить свои грехи в общем, как негативный опыт, чтобы сохранить смиренное мнение о себе и не впасть в превозношение. Но мучить себя постоянно уже раскаянными грехами совсем не нужно. Иначе получается, что мы не верим в то, что наши грехи прощены. Хотя если такое состояние помогает человеку на его духовном пути, как, например, Марии Египетской, которая всю оставшуюся жизнь считала себя последней блудницей, хотя уже ходила по воде и отрывалась от земли на молитве, тогда такое сокрушение можно признать полезным. Но для этого надо быть такой же, как Мария Египетская и ей подобные великие праведники.

   Что касается второго вопроса, то посмотрите, например, здесь или в самом начале наших вопросов-ответов о неврозах и православный взгляд на них.

   Что касается повторных грехов, то единственный способ не испытывать вины за содеянное - это не грешить. Если не получается не грешить, тогда придется терпеть стыд, который является не такой уж большой платой за грех, по сравнению, например, с раком или чем-то подобным. Признаваться в грехах всегда стыдно, но это полезно, также, как неприятно пить какой-нибудь рыбий жир, но необходимо, чтобы выздороветь.

   Про НГ посмотрите ответы от 02.01.12. Елена; 08.12.12. Иулия. Я, конечно, против всяких новогодних посиделок, потому что не вижу, так сказать, состава праздника (праздновать нечего), но думаю, что не нужно ссориться с мужем из-за НГ. Мир в семье важнее. Тут нет отречения от Бога и Церкви. Если он еще не "дорос" до православного понимания этого псевдопраздника, то нужно снизойти до его уровня. Но вы должны "работать в этом направлении", то есть своим примером пытаться помочь ему воцерковиться. Тогда ваше участие в этом мероприятии будет оправдано. Приготовьте ему то, к чему он привык и сами чисто символически поучаствуйте в этом (в этом потом можно исповедаться). Но предаваться чревобесию используя НГ, как повод - это грех.

Вы же помните слова апостола Павла, а лучше сказать, Божии: "Не мстите за себя возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь"" (Рим.12:19). А как деятельно бороться с этими мстительными порывами прочитайте два следующих стиха того же послания 20 и 21.

   Другое дело - поиск справедливости. Это, конечно, не запрещается. Для этого есть законы, суды и все прочее. Но это не всегда помогает, скажете вы, но с этим ничего не поделаешь, это особенности нашего падшего несправедливого мира. Несправедливость здесь часто торжествует. Святые часто терпели напраслину и принимали обвинения даже в том, чего не совершали (т.е. отказывались ради Бога от своей правды и справедливости). Но мы так не можем и боремся за справедливость. Это не запрещается, но раз это борьба, то нужно быть готовым и к поражению тоже. А наше поражение уже в том, что мы теряем внутренний мир и еще больше обостряем отношения вместо того, чтобы их наладить.

   Мы ожидаем жизни будущего века и ради этого должны стараться сохранить себя неоскверненными от грехов этого века, в том числе и от греха мстительности. С помощью Божией с этим можно справиться, нужно только пытаться и молиться.

Вероятно, у него большие семейные планы. Если у вас будет 5-6 детей, то работать вам будет некогда, по крайней мере, первые лет 20. Христианство не запрещает женщине работать, но сама женщина должна помнить, что семья - это первое и главное поприще ее деятельности, реализации ее способностей и талантов, первый из которых - материнство, а не факультетная специальность. Приносить материнство в жертву всему остальному нельзя. 

   А станет ли "неинтересна" вашему мужу мать его детей, это зависит от ваших с ним отношений, от вашего (имеется в виду обоих) умения любить и жертвовать собой ради семьи. Если мужчина будет в состоянии обеспечить семью, то почему бы не заняться детьми и не поработать над восстановлением демографического дисбаланса?