Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Роман ) 4 декабря 2012г. Здравствуйте отец Роман! Я вступил в дискуссию с одной женщиной на работе. Она утверждает, что когда ее обокрали, ей помогла знакомая ясновидящая (сказала, что через пять дней вернется все и с лихвой). Все так и произошло. Теперь она уверена, что эти ясновидящие делают только добро, вселяют надежду в людей. Я уверен, что это не от Бога, но по своей неграмотности в учениях Божьих не могу объяснить, что ее утверждения ложные. Помогите разобраться с этим вопросом и где можно прочитать об этом? Простите, что не стал искать подобный ответ у Вас.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Дело в том, что никакого чуда здесь нет. Ведь бесы прекрасно знают кто и что украл и где спрятал и говорят это своим покорным слугам (ясновидящим, колдунам и проч.). А те открывают это несчастным людям, чтобы те поверили. И те действительно верят, потому что украденное находится. Демоны сами подстрекают человека на воровство и сами же открывают где спрятано украденное. Это старый прием, о нем еще кто-то из древних святых писал. То есть, цель вроде бы достигается (украденное находится), но какой ценой? А цена у них одна - бессмертная душа человека. И происходит самое страшное - человек проникается доверием к дьявольским слугам, так как видит реальный результат. Но этот результат достигается не с помощью Божией, а дьявольской, вопреки воле Божией. К сожалению, некоторые прямо говорят, что им не важно к кому обратиться, лишь бы результат был. Знали бы, что ожидает таких искателей быстрого результата после смерти, не связывались бы с нечистыми духами.

   Конечно это не от Бога. И то "добро", которое сулят служители лукавого, обернется для обратившихся к ним за помощью 100-кратным злом и бедами. Так как после обращения к дьяволу за помощью, лукавый получает некоторую власть над человеком, который добровольно к нему обратился. Это страшно, и последствия бывают самые печальные, начиная от явных страхований, и кончая смертью родственников или самого обратившегося.

   Они вселяют в людей не "надежду". Это ложная надежда. Человек потом сам в этом убедится, но это достигается дорогой ценой.

Вопрос (Виталий) 4 декабря 2012г. Здравствуйте. Объясните пожалуйста, как отличить смирение от человекоугодия? Не является ли смирение в отношениях к своему мирскому начальству человекоугодием?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Подчинение начальствующим не является человекоугодием. Апостол Павел призывает христиан быть покорными высшим властям и называет начальников - Божиими слугами (Рим.13:4). Наставление, которое апостол Павел дает рабам, вполне можно отнести и к подчиненным: "Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимой только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам" (Еф.6:5-7).

   Вот вам и ответ. Когда пропадает искренность в подчинении и появляется "видимая услужливость", тогда возникает опасность впасть в человекоугодие. Апостол сравнивает начальников с Христом, а их требования называет - волей Божией. Естественно, ко греховным приказам и задачам это не относится. Исполнять повеленное положено до тех пор, пока оно не противоречит нравственным принципам христианина. В случае конфликта между требованиями Христа и человека, предпочтение всегда отдается Евангельским заповедям.

   Устав предприятия должен регламентировать обязанности обеих сторон. Соблюдайте их и не ошибетесь.

Вопрос (Иулия) 3 декабря 2012г. Благословите, батюшка! Что-то я запуталась, как приобрести смирение, если нет послушания, это же основная добродетель, правильно? Я много прочитала об этом у святых отцов, но там либо говорится о монашестве, через послушания у духовного отца, отсечение своей воли и т.д. 2) И еще, борьба со страстями включает в себя что? Покаяние, если заметил за собой что-либо, исповедь и испрошение у Господа помощи и исцеления от этих духовных болезней? А Он Сам подаст исцеление в то время, когда сочтет нужным, да?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Миряне также, как и монашествующие, оказывают послушание своим духовным отцам. Супруги оказывают послушание друг другу, дети с детства слушаются родителей и все, независимо от места своего пребывания, слушаются Бога и Церковь. На любом месте можно найти повод к приобретению смирения и послушания. У преподобного аввы Дорофея написано как приобретается смирение. Он учит отсекать свою волю начиная с самых малых вещей, например, помысел говорит посмотреть куда-то (на рекламную вывеску нижнего белья), но ты отсекаешь свою волю и не смотришь. Например, на работе кто-то о чем-то разговаривает. Помысел говорит тебе подойти и вступить в разговор, чтобы не отстать от коллектива, сверкнуть своими познаниями, но ты не слушаешь его и отказываешь себе. И так во всем. Через это человек научится отсекать свою волю и в больших вещах.

   Но главное - наше смирение проявляется в терпеливом несении своего жизненного креста. Будьте благодарны Богу за все посылаемые вам трудности и научитесь смирению. Если трудностей и испытаний нет, ну что ж, благодарите за это. Но они (хотя бы малые) есть всегда, начиная с детского сада и кончая взрослой работой. У детей свои скорби, у взрослых свои.

   Борьба со страстями включает в себя борьбу со страстями. Все, что касается самоограничения и самовоспитания - и есть борьба со своими страстями. И покаяние без сомнения в этом процессе занимает одну из центральных позиций. Я уже не раз советовал тут прочитать книгу святителя Феофана Затворника "Страсти и борьба с ними" (Выдержки из творений и писем). Там православный человек найдет, наверно, все ответы на свои вопросы касательно аскетической составляющей его жизни.

Вопрос (Илья) 2 декабря 2012г. Я общаюсь в интернете с одной женщиной. Есть несколько фактов характеризующих ее. Она сама вышила икону Богородицы после сна, где ей было велено это сделать. Она вырастила пятерых детей после смерти мужа, когда они были подростками еще. С другой стороны, в 16 лет быв с подугой у деревенской ведуньи, на жалобу этой ведуньи, что мол внучка не хочет принять ее дар, эта женщина, тогда еще девушка, сказала, что совсем не против этот дар принять. С этого времени она, как сама говорит, может видеть умерших людей, видеть будущее, гадать на картах таро не глядя в них, а руками видя их. Это добрый и ранимый человек с тяжелой судьбой. Чтобы спасти больного сына, она отдала себя и пострадала от человека, который мучил ее. Но сыну была сделана операция и он был спасен. Я, православный христианин, задаю этот вопрос вам, потому что хочу знать, как мне относиться к этой женщине. Хочу услышать ответ православного батюшки.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Те способности (дар), о которых вы написали, есть дело нехорошее. Их развивают и всячески культивируют колдуны и прочие служители сатаны. Чтобы вы знали, этот бесовский дар не дается даром. Ради этих способностей человек отрекается от Иисуса Христа, от своих родителей и "предается нечистому духу и окаянной силе". Отречение от Христа может быть даже вот таким непринужденным и почти незаметным. Но благодать отходит и человек может остаться без благодати крещения. Об этом хорошо повествует случай, произошедший с учеником преподобного Паисия Великого (см. Житие преподобного Паисия Великого).

   Этой женщине нужно отречься от сатаны, отвергнуть его "дар", чистосердечно покаяться и вообще жить согласно обетам крещения (если она крещеная). Общаться с ней можно, но осторожно. Вышитая ею икона и выращенные дети не свидетельствуют об ее благочестии. Как человек она может быть доброй и ответственной, жертвенной и ранимой, но не знать Христа. И язычники, мусульмане, буддисты, иудеи и прочие могут быть хорошими людьми, но быть далекими от Христа, а значит и спасения. И животные могут жертвовать собой ради своих детенышей. Это, конечно, очень благородно и иногда достойно восхищения (когда, например, женщина при смертельной угрозе все равно решает родить и умирает), но не показатель угодности Богу. Это естественные материнские инстинкты.

   Другое дело, если эти деяния проистекают из ее благочестия, из ее правильной системы ценностей, которая базируется на благочестии. Тогда это не просто подвиг, свойственный и атеистам, но сознательная жертва ради Христа.

   А тяжелая судьба бывает не только у праведников, но и у грешников. Праведник страдает ради своего благочестия, чтобы всем явилась подлинная красота его души. А грешник страдает от своих грехов и заблуждений. Страдающий праведник достоин восхищения, а страдающий грешник достоин сожаления. И дай Бог, чтобы через эти страдания и тяжелую судьбу, он пришел к познанию Бога и своих заблуждений.

   Если же христианин думает о создании семьи с такой женщиной, то только после того, как она деятельно засвидетельствует свое исправление (покаяние) можно планировать с ней создание семьи. В противном случае не советую даже думать об этом.

Вопрос (Иулия) 2 декабря 2012г. Здравствуйте батюшка! Будьте добры, помогите найти выход из сложившейся ситуации. Моей дочери 1 год и у нее пупочная грыжа. Врачи советуют оперировать, но мы пытаемся обойтись без операции. Лечили массажем, клеили пятак, стараемся чаще причащаться, но пока без улучшений. Помогите пожалуйста, дайте добрый совет, как нам быть? Можно ли нам приехать к вам?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Поскольку я не являюсь педиатром, то могу дать совет только исходя из чужого опыта. Что касается лечения, то вы, наверно, уже знаете, что врачи рекомендуют лежание на животике, массаж и лечебную гимнастику, а также использование гипоаллергенного пластыря. Обо всем этом можно легко найти информацию в Интернете.

   Что касается заговоров и "пятаков", то с вашей стороны было ошибкой идти под дивизом - цель оправдывает средства и использовать этот запрещенный метод (да еще в сочетании с причастием! Я говорю именно про заговоры). И к Богу, и к бесу! И какого результата мы ждем? 

   Причастие - это, конечно, хорошо и очень нужно, но лечить пупочную грыжу нужно все-таки не причастием. Вы должны консультироваться с вашим врачем, который ведет ваш случай и знает, когда наступит критический момент и необходимо оперативное вмешательство. Операций и рубцов бояться не надо. Говорят, они почти незаметны. Но если не решить эту проблему в детском возрасте, то во взрослом она может принять большие размеры.

   Если вы хотите проконсультироваться с отцом Власием, то спрашивайте о его приеме на привратной. Телефон здесь. Помощи Божией. 

Вопрос (Лариса) 2 декабря 2012г. Добрый день, отче. Я не умею приготовиться к исповеди. Постоянно сомневаюсь насчет грехов - грех это или нет, говорить или не надо. За каждый грех у батюшки спрашивать не будешь. Из-за постоянных сомнений не подхожу к причастию. Хочу Вашего совета. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Бояться не надо. Это вражье искушение. Вам нужно найти такой храм, где вам смогут уделить столько времени, сколько вам нужно - со всеми вопросами и разрешением недоумений. Обычно за этим приезжают в монастыри, где потише, чем в городах и священники посвободнее. Только заранее приготовьтесь и запишите все (и то, в чем сомневаетесь).
Вопрос (Илья) 2 декабря 2012г. Батюшка, здравствуйте. Помогите разобраться. Когда мы читаем благодарственные молитвы после Святого Причастия, то там есть три вида литургий. Иоанна Златоуста, Григория Двоеслова и Василия Великого. Сколько раз не причащался в этом году, всегда читали Иоанна Златоуста. По каким дням служатся литургии Василия Великого и Григория Двоеслова? Или лучше, в какой литературе это можно найти? В календаре мне чего-то не найти, может не так смотрю или там как-то сокращено. Спаси Господи
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Именно в календаре это и надо искать. Например, откройте календарь 1/14 января и вы увидите под месяцесловом и перед указанием евангельских чтений надпись - Литургия св. Василия Великого. Литургия Иоанна Златоуста служится почти весь год. Литургия Василия Великого совершается 10 раз в году: в день его памяти (1/14 января), в навечерие праздников Рождества Христова и Крещения или в сами праздники, если они приходятся на субботу и воскресение, в 1, 2, 3, 4 и 5 воскресение Великого поста, в Великий Четверг и Великую Субботу (на Страстной седмице). А тропарь и кондак святителю Григорию Двоеслову читается после преждеосвященной литургии, т.е. в среду и пятницу всего Великого Поста и еще в несколько других дней, когда совершается этот чин литургии (на Севастийских мучеников и Марии Египетской). 
Вопрос (Катерина) 2 декабря 2012г. Добрый вечер батюшка. Я часто начала замечать, что время бежит быстрее сейчас, чем оно шло лет 10-15 назад. Поговорила с мамой на эту тему. Она говорит, что она тоже замечает ускорение времени (мы живем в разных странах). У меня такие вопросы: у вас в монастыре замечается, что время идет быстрее, чем оно шло несколько лет назад? Что сделать, чтобы замедлить время? Помолитесь пожалуйста, чтобы Господь замедлил время или чтобы люди перестали спешить, верю, что Господь слышит людей, избравших монашеский путь.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Не вы одна это замечаете. Многие сейчас говорят об этом. Я тоже могу сказать, что мне кажется, что время идет быстро, прямо летит. Не успеваешь проснуться с утра, как уже вечер. Я не знаю о чем это говорит, может быть о последних временах, о том, что времени все меньше и меньше. Как сказано в Откровении Иоанна Богослова, что когда протрубит шестой Ангел времени уже не будет (Откр.10:6). Может быть уже протрубил седьмой Ангел и совершилась Божия тайна? Кто знает? А может быть нам это просто кажется, и люди, жившие 100-200 лет назад, тоже говорили об этом. Мы не знаем.

   В Евангелии сказано, что Господь не замедлит время, а сократит его для избранных: "Если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть" (Мф.24:22). То есть Господь ради избранных сократит дни скорби и бедствий, которые придут на вселенную. Может быть ускоряя время, Господь сокращает наши страдания? Не знаю. Одно известно точно, нужно бодрствовать и спешить делать богоугодные дела, чтобы тот последний день не застал нас врасплох. 

Вопрос (Алексей) 2 декабря 2012г. Здравствуйте. Когда священник проходит с кадилом по храму, для чего люди склоняют головы? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В знак почтения. Ведь священник с кадилом символизирует собой Господа Бога (например, на всенощном бдении, когда священник кадит в алтаре), Который ходит среди Своего народа. А кадильный дым - раздаваемая Им благодать. Благодать же Божия дается только смиренным сердцам, потому и принимать ее нужно в смирении сердца, внешним знаком чего и является приклонение главы.
Вопрос (Светлана) 2 декабря 2012г. "Этой женщине нужно отречься от сатаны, отвергнуть его "дар"". Прости ради Господа, Батюшка, что вмешиваюсь, я по-возможности читаю этот сайт. Но ведь и отец Власий тоже обладатель дара, этого нельзя отрицать, он способен видеть человека насквозь, им восхищаются. Разве можно так категорично судить? Ведь есть дар, который человек направляет на благо людям. А Матронушка матушка - она тоже обладательница. Да много таких людей. Апостол Павел: "Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру так, что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто" (1Кор.13:2). Дело не в том наделен ты способностью видеть или нет, дело в том, на благо ли ты используешь то, что тебе дано. Любовь, что движет Солнца и Светила. Прости если я вмешалась зря и если что не так. Просто хотелось бы понять. Если не принять, то хотя бы понять. Низкий поклон.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Что-то вы все поперепутали. Нельзя духовные дары, которые имеют от Бога святые отцы и подвижники благочестия возводить в одну степень с "дарами" колдунов и ведунов. Неужели для вас совершенно одно и то же дары апостола Павла и способности Юрия Лонго? Как можно так заблуждаться! И нечего блаженную Матрону приводить в пример и сравнивать с колдунами. Одни проливают кровь и пот, чтобы угодить Богу и получают духовные дары совершенно не стремясь к ним. А другие сознательно отрекаются от Христа ради этих "даров". И для вас обе категории этих людей совершенно одно и то же. То есть для вас все возможности хороши, лишь бы было благо людям? А источник этого "блага" неважен? Настоящее благо может быть только от Бога. Дьявол не может созидать, он только разрушает, хотя и может создать некоторую иллюзию "блага". И даром он ничего не дает. Немного даст, а возьмет в 10 раз больше. А что он скажет после смерти человека обращавшегося к нему за помощью вы знаете? Вот тогда-то и откроется во всей полноте цена его "благих" услуг. И человек проклянет день своего рождения, но будет слишком поздно.

   Вы приводите в пример отца Власия. Что вы знаете о его духовных дарах? А я, как его близкое духовное чадо, за вас отвечу - ничего. Человек получил духовное видение за свое самоотречение и тяжелейшую борьбу со своим падшим человеком. И в этой борьбе он провел всю свою жизнь, испытал тяжесть и советского времени, и злобного невидимого мира, и человеческого непонимания и клеветы. Мне он однажды сказал, что испытал такие скорби и искушения, которые тебе даже не снились. А мы говорим о женщине, которая получила какой-то "дар" просто за то, что в разговоре с колдуньей ляпнула, что она бы не прочь перенять ее опыт и стать преемницей ее деятельности. Вы хоть представляете кого с кем вы сравниваете? Колдунье была нужна преемница. Она расчитывала на свою внучку, но та отказалась. И тут под руку подвернулась какая-то 16-летняя простушка, которая запросто согласилась на это.

   Не надо высоко говорить тут о любви. Теми, кто сознательно отрекся от Христа движет не любовь к людям и желание им помочь, а нечто иное, чаще всего это намеренное зложелательство или корысть. Хотя бывает и человеческое неведение (невежество). Может быть та женщина полностью и не понимает что она получила от ведуньи. Но она дала согласие на это, а дьяволу больше ничего и не надо. Самое печальное будет то, когда она умрет и увидит, что ее "дар" был не от Бога. Это будет самое страшное разочарование, которое только можно себе представить.

   Поэтому я и говорю, что ей нужно быстрее покаяться и отречься от всего, на что она так просто и необдуманно согласилась. 

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.