Вопрос священнику

Создавать семью с мужчиной (молодым человеком его уже трудно назвать), который уже был женат и имеет детей - не грех. Но тут и здравый смысл не нужно отключать. Вы, надеюсь, понимаете, что у вас с его сыном разница в возрасте 9 лет, то есть, на 6,5 лет меньше, чем с потенциальным мужем? Не думаю, что это хорошо. Говорить о вашем участии в его воспитании не приходится. Это будет одна формальность. Нужно также учитывать, что скоро мальчика начнет привлекать женский пол (скорее всего уже привлекает), а тут под боком молоденькая мамочка на 9 лет младше его. Не боитесь искушений? Или может получиться так, что вы родите своего, а его дети так и останутся его детьми. Вас не пугает, что во многом будет формальность отношений? Я человек для вас сторонний, но меня настораживают перспективы. Подумайте хорошенько десять раз и не дайте слепым чувствам довести вас до ошибки.

   Что касается венчания, то по просьбе брачующихся, можно совершить, как в первый раз. Какой вы будете для него женой, первой или не первой - я не знаю. А единственной или не единственной, это будет зависеть от его верности.

Не знаю насколько эффективны будут запреты в 18 лет. Вы, как мать, чувствуете свою ответственность за дочь. И это понятно и правильно. Но ваша опека не может быть вечной. Девушка уже совершеннолетняя, а к этому времени методы воспитания несколько меняются. Не пытайтесь все сделать сами, оставьте немного и для Бога. Поручите ее Богу, Который промышляет о ней. К сожалению, дети только тогда по-настоящему поймут родителей, когда сами станут ими. А пока им всегда будет казаться, что родители их не понимают, или ограничивают, или не замечают. Но говорить, что - этого делать нельзя (в случае явной ошибки), или что вы волнуетесь за нее, требовать позвонить в установленное время вы, конечно, можете. В случае протеста оставьте ее. Не изводите себя, просто помолитесь о ней и Господь все устроит. Может быть со временем.

   Что касается нового отца, то с этим ничего не поделаешь. Я сам вырос в такой семье и знаю что такое новый родитель. Должно пройти время. Может быть став взрослее она изменит свое отношение к отчиму. 

Православие не учит видеть мир в "черных тонах" и пренебрегать его радостями. Апостол Павел говорит в послании к Тимофею, что "Бог дает нам все обильно для наслаждения" (1Тим.6:17). Православие - это мир пасхальной радости и надежды.

   Другое дело, что мы (грешники) должны прийти к ней через скорбь познания своих грехов и покаяния, через невыносимую боль сокрушения и смирения своей гордыни. Это нужно потерпеть, так как путь к воскресению лежит через кровь Голгофы. Главное - не останавливаться на этом пути, а отступления врачевать покаянием. Даже если человек пройдет на земном пути немного в духовном плане, но будет стараться, в вечности Господь восполнит этот недостаток Своей благодатью.

Если вы задумались над его воцерковлением только к его 28-летию, то это проблема. Сейчас-то здоровый мужик вас вряд ли будет слушать. Воцерковление ребенка начинается, можно сказать, еще до его зачатия, ну, или, по крайней мере, после его зачатия. А сейчас дави, не дави - толка уже мало. Ребенок всю жизнь должен "вариться" в молитвенной обстановке дома и брать пример со своих религиозных родителей. Тогда вопросов - что делать? - не возникало бы. Хотя, и тогда они могли быть.

   Все равно даже сейчас больше воздействуйте на него примером своей благочестивой жизни. Больше делайте, чем говорите, при этом продолжайте молиться за него. Может быть плодов вы и не увидите, но они могут взойти и после вашей кончины. Говорить ему вы, конечно, можете, т.е. зовите его с собой на службу, говорите про необходимость подготовки к причастию и соблюдению постов, о целительной силе покаяния (исповеди) и т.д. Но при отказе не давите на него. Человек должен понимать для чего все это надо, а если понимания нет, то вы его не заставите.

Интересно получается - написали письмо православному священнику, чтобы тот помог вам отговорить мать не настаивать на венчании!? Можно было бы понять, если бы это было письмо другу или родителям матери. Вы думаете, что я поддержу вас и скажу, что венчание необязательно? Интересно, какой православный священник так может сказать? Очень даже обязательно. Раньше вообще ЗАГСов не было и венчание имело юридическую силу. Сейчас, когда Церковь отделена от государства, таинство Венчания для крещенных, но невоцерковленных (таких, как вы) людей является чем-то вроде ритуала, который и совершать-то необязательно. Для таких людей Бог не представляется чем-то серьезным, реальным, а значит и Его благословение (через таинство Венчания) имеет такую же абстрактную силу. Это печально.

   В одном я с вами согласен, что должно быть понимание происходящего, осмысленность или, как вы сказали, к этому нужно прийти. Но собираетесь ли вы к этому "приходить" или только говорите матери об этом? Если бы вы старались и стремились понять, изучали веру, в которой (надеюсь) вы крещены, то эта отсрочка, о которой вы говорите, могла быть правомерной. А так напоминает лицемерие, типа того, что прийти-то надо, да только я пока с этим не спешу.

   Для людей, для которых Православие состоит из нескольких свечей в год, это трудно понять. Это бесовская вера, бесплодная, ведь и бесы верят в Бога, но ничего для своего спасения не делают. А вы говорите: "Кто сказал?" Церковь сказала! Но она для вас, к сожалению, не авторитет.

   Поэтому не сердитесь на мать, ее понять можно, она вам добра желает. Ведь без благословения Божия мы даже картошку не садим, а тем более такое серьезное начинание, как создание семьи нуждается в этом благословении. Ладно картошка завянет, но вы ведь детей собираетесь "сажать". Не боитесь ответственности? 

   Поэтому давайте скорее "приходите" к осознанию необходимости венчания. Это важно не только для вас с мужем, но и для тех бессмертных душ, которые вы ходите родить на свет. Не обрекайте же их на страдания.