Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 651 652 653 654 655 656 657 ... 738 739 >

Вопрос (Ольга) 21 марта 2012г. Здравствуйте, Батюшка! Как правильно понимать заповедь "Возлюби ближнего, как самого себя"? Здесь имеется в виду та самая любовь, которой мы любим ближайших родственников и так надо любить всех людей, или просто не делать зла, а делать людям то, что хотел бы, чтоб делали тебе?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нужно любить ближних так, как мы любим себя. Из этого все вытекает: как мы относимся к себе, сколько мы готовы тратить времени, сил и внимания на себя, чем мы можем пожертвовать ради себя и т.д. по этому же принципу нужно судить и о нашем отношении к ближним. Христос так и говорит: "И как хотите чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними" (Лк.6:31).

Вопрос (Наталья) 21 марта 2012г. Благословите батюшка! По Вашему совету обратилась к священнику за очистительной молитвой, батюшка прочел. У меня еще вопрос на эту тему: входит ли в чин крещения ребенка очистительная молитва над матерью? К сожалению, на эту тему мало информации, а ведь это важно, т.к. женщина грешит участвуя в Таинствах без этой молитвы над ней. Спаси Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Об этом должен знать священник, который перед крещением ребенка читает соответственные молитвы над матерью. После этого она может входить в храм и присутствовать на крещении своего чада. Поэтому если кто-то и грешит, то не столько женщина, сколько священник, который обязан прочитать очистительные молитвы.

Вопрос (Вячеслав) 21 марта 2012г. В каких храмах Москвы проходит соборование в субботу или воскресенье?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) По поводу Москвы звоните в Москву. Мы из Калужской области и в московских делах не сведущи.

Вопрос (Ирина) 21 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман. У меня есть подруга, которая всегда себя хвалит и хвалится своими успехами, достижениями, любой мелочью, каждое слово о себе в похвальном тоне, а меня ругает, критикует, учит, хотя я и не прошу. Меня не задевает ее самохвальство, но задевает этот контраст, о котором уже написала, что ж, думаю, это за дружба, когда хочется подругу унизить, а себя возвысить? Ну вот что я сделала, когда в очередной раз моя подруга так себя повела я, честное слово, искренне за нее порадовалась (она устроилась на работу, о которой давно мечтала), поздравила ее, похвалила за настойчивость, но решила и о своей радости рассказать, пусть и она порадуется за меня. Правда сделала я это преднамеренно. Она, конечно нисколько за меня не порадовалась, скорее наоборот, то сделает вид, что не слышит, то на другую тему заговорит. Ничего удивительного - я это ожидала. Но самое неожиданное было для меня то, что после такой "проверки" стало плохо мне самой и стыдно, а я думала, что поступаю правильно, хотя душа была против моих "справедливых" действий. Так как же дружить с такого рода людьми?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все мы одержимы гордыней в разной мере - одни больше, другие меньше. Но это нужно понимать, осознавать. Вы ведь не можете сказать, что в полной мере свободны от этого греха, ведь так? Но вы понимаете, что это грех, с которым нужно бороться и в котором необходимо каяться. Тогда человек может пойти на поправку, то есть перестать смотреть на людей свысока.

Вы дружите с малоцерковным человеком или совсем невоцерковленным. А тогда чего вы ожидаете? Если даже христиане не могут похвастаться смирением, но часто страдают от различных проявлений гордости в их душе, то чего ожидать от людей, которые этого не видят и за грех не считают? Если человек сам не желает смиряться, тогда Господь его смирит, ибо сказано: "возносящий себя смирится, а смиряющий себя будет вознесен" (Лк.14:11).

Поэтому придется вам немного потерпеть вашу подругу, которая еще не пришла в осознание своего недостоинства и греховности. Попробуйте повлиять на нее, как христианка, может со временем ее отношение к людям изменится. Борьба с гордостью самая тяжелая и требует много труда и сил. Чтобы выйти победителем из этой брани, нам крайне нужна помощь Божия. Поэтому поминайте ее в своих молитвах.

Вопрос (Олеся) 20 марта 2012г. Отец Роман здравствуйте! Я хочу съездить в храм на Высоком. Подскажите пожалуйста как туда добраться без машины? Заранее благодарна Вам.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Приезжаете в Боровск и там на месте спрашиваете у местных. Любой вам укажет дорогу. Вот адрес храма: г. Боровск, ул. Рабочая, 41.

Вопрос (Ирина) 20 марта 2012г. Батюшка, благословите. Образовательный процесс в школе идет своим чередом - в школе мы поем, веселимся. Но имею ли я право как православный человек отказаться от выступления, планируемого на Страстную седмицу? Администрация школы по-видимому меня понимает и даже прозвучало, что попробуют в отделе культуры района договориться о переносе концерта (сложность в том, что комиссия выездная, все планируется заранее). Решение я уже приняла и озвучила - репетировать буду, но если концерт не перенесут, то наш коллектив не выйдет (ансамбль казачьей песни). Я понимаю, что отказ выступать в Страстную Седмицу - не буря в стакане воды, но прецедента еще не было и хочется продумать, как себя вести, чтобы своим неразумным поведением не бросить тень на Святую Церковь в глазах "невоинствующих" коллег.
Помогите словом. Простите меня и благословите.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Насколько я понял, вы уже приняли решение. Зачем тогда вам нужны какие-то советы, которые могут только смутить?

Могу только сказать, как я вижу эту ситуацию. Поскольку вы не министр образования и даже не вашей школы, то ответственность за все эти мероприятия несете не вы, а ваше начальство. Посему, выполняя указание данное свыше, вы творите не свою волю, а своего руководства, которое и будет в ответе за нарушения церковного благочестия, если такие будут иметь место (то есть, если таковым является выступление в Страстную Седмицу).

Таким образом, можно сказать словами апостола - если нельзя не выступать - тогда выступайте со спокойной совестью, так как это директива руководства. Но если есть возможность обойтись без концертов в самую священную для христиан неделю в году - то воспользуйтесь лучшим (1Кор.7:21).

Вопрос (Михаил) 20 марта 2012г. Здравствуйте! Мы с женой после свадьбы обвенчались! Уже три года почти! Но в день венчания у нее начались женские дела! Батюшки говорили,что это не страшно, ведь это не умышленно произошло! Природу не обманешь! Но теперь у нас не спокойно на душе! Можно ли перевенчаться будучи в здравом состоянии? Чтобы было все, как надо? Я понимаю, что это не игрушки, но наш внутренний мир не спокоен из-за этого! Как будто мы обманули себя и Господа! Может все-таки можно обвенчаться вновь, когда у нее не будет женских дней? Спасибо! С уважением Михаил и Марина!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Советую вам прислушаться к словам ваших батюшек, мнения которых вы приводите в письме. Венчаться заново не нужно. Ваше венчание законно и полноценно. Со своими страхами боритесь и не занимайтесь всякими самовнушениями. Если страдаете суевериями (а, похоже, это как раз ваш случай), то ваш путь лежит на исповедь. Там кайтесь в своем суеверии и избавляйтесь от него. "Женские дела" не сильнее Божией благодати. Свой "внутренний мир" успокаивайте в покаянии и молитве. И не волнуйтесь, у вас и сейчас "все, как надо". Главное, чтобы мир и взаимопонимание были в семье. Об этом заботьтесь.

Вопрос (Алексей) 20 марта 2012г. Здравствуйте, батюшка. Скажите, пожалуйста, существуют ли какие-то препятствия при приёме человека в монастырь (когда он хочет стать монахом, есть желание)? Можете таковые перечислить?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нужно, чтобы человек был холостой и не имел детей. Наличие несовершеннолетних детей является негласным (а может быть и канонически зафиксированным, не знаю) препятствием для вступления в монашество. Известно, что раньше Российским законодательством запрещалось постригать мужа при живой жене и жену при живом муже. Это было возможно только при обоюдной договоренности. Требовалось также, чтобы они либо не имели детей, либо их дети не нуждались в родительской опеке. В этом случае жене дозволялось принимать монашество в любом возрасте, а мужу по достижении 30 .

Согласно 40 правилу Трулльского собора для приготовления у монашеству можно принимать уже 10-летних. А для принятия самого пострига - 17-летних (согласно 18 правилу Василия Великого). Однако российская синодальная практика заметно подняла эту планку. Для мужчин постриг дозволялся не ранее 30 лет от рождения, для женщин - 40 лет. Конечно, были и отступления от правил, но все они совершались по ходатайствам и благословению Святейшего Синода. Семинаристам и академистам разрешалось принимать монашеский постриг с 25 лет.

Обязательным условием было также - непринужденное согласие самого желающего монашества. Насилие в выборе, навязывание, рассматривалось, как уголовное преступление. Обеты, которые давали родители за своих детей, обрекая их против их воли на монашество, рассматривались, как не имеющие силы.

Раньше запрещалось постригать лиц, имеющих долги, находящихся под судом или проходящих военную службу. В настоящее время все эти требования сохраняются.

И, главное, чтобы у человека было призвание - сильное непреодолимое желание служить Богу до конца жизни в монашеском звании.

Вопрос (Ирина) 19 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман. Мой муж крайне негативно относится к интернету, считая сеть дьявольской уловкой, утверждает, что испытывает физические муки при работающем . Мы женаты почти четыре года. Для меня интернет - это большая удобная энциклопедия, я всегда любила разные справочники, словари и т.п. Я никогда не играю ни в какие эл. игры, не сижу за компом просто чтобы "убить время" у меня много домашних дел. Круг моих интересов - музыка, литература, кино, поэзия. Я давно не включаю комп в присутствии мужа, но теперь и этого мало, он потребовал отключить интернет и забыть про комп ультимативно - "или я, или он". Скажите пожалуйста, Вы слышали про такие случаи? Мне смириться или расценивать это как тревожные симптомы чего-то худшего? Я очень дорожу нашей семьёй, у нас маленькая дочка. Спасибо заранее.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нет, я не слышал про подобные случаи. Церковь никогда не считала Интернет грехом или дьявольским измышлением. Это лишь инструмент с помощью которого можно воздействовать на сознание людей. Грех не в самом Интернете, а в злоупотреблении, которое используют многие пользователи засоряя его всевозможным греховным содержанием. Вот, что говорил про Интернет Святейший Патриарх Алексий II: "Совершенно очевидно, что интернет, телевидение - это лишь технические средства, которые могут использоваться по-разному... Интернет - обоюдоострое достижение ХХI века. Он несет очень добрые начала, которыми можно пользоваться. В то же время Интернет несет много злого, разлагающего человеческую личность. Поэтому нужно выборочно подходить к той информации, которая дается в Интернете... Недопустимо пренебрегать этими средствами только потому, что кто-то поставил их на служение греху и пороку. Во все времена Церковь использовала каждую возможность для проповеди Евангелия... Нельзя забывать о том, что в мире есть силы, которые только обрадовались бы, увидев православных христиан запершимися в социальном гетто, глухими к вызовам современности, хранящими безответное молчание вместо того, чтобы свидетельствовать ближним и всему миру о бесконечном богатстве жизни во Христе. Какими предстанем мы на суд Божий и на суд истории, если не используем многочисленных возможностей, предоставляемых нашим временем, для проповеди Евангелия? Сохраним ли мы неповрежденным и преумноженным залог веры, завещанный нам ушедшими поколениями, или, напротив, ревнуя лишь о мифической чистоте риз, исчезнем как народ, как великая Поместная Церковь? Повторю: мы не имеем права молчать; молчания и трусливого бегства в изоляцию нам не простят наши христолюбивые предки".

Таким образом Святейший дал понять, что в самом Интернете (как сети) не только нет никакого греха, но, более того, не использование христианами современных технических и электронных средств для проповеди можно назвать предательством и лукавством, когда под прикрытием ложных призывов к чистоте, люди отказываются от современных возможностей проповеди Евангелия. Такое поведение очень выгодно врагам Православия. Православные - не мракобесы, которые боятся микросхем, крестятся при виде компьютеров или телевизоров и падают в обморок при виде самолетов. Мы обязаны осваивать современные средства коммуникации и общения, так как в противном случае наш голос замолкнет и дело проповеди Евангелия заметно замедлится если не встанет совсем.

Хотя действия вашего мужа и несколько странные, но если вы желаете сохранить семью, то Интернет, конечно, должен быть на втором месте. В конце концов пользоваться Интернетом можно и где-нибудь вне дома. Сходите в какой-нибудь интернет-салон, накачайте там себе справочников и словарей и пользуйтесь ими дома. Через какое-то время вы увидите, что жизнь без Интернета станет только лучше. Трудно с ним расставаться тем, кто денноночно сидит во всяких социальных сетях и читает комментарии таких же, как они к своим фотографиям. Для простых же людей расстаться с ним не должно быть проблемой. А приносить благополучие и семейный мир на электронный алтарь Интернета, конечно же, было бы не правильно.

Если же речь идет про компьютер вообще, то это еще более странно. Можно было бы назвать несколько причин такого поведения, начиная от каких-то фобий и психических отклонений и заканчивая сознательным поиском предлога для развода, но я не буду этого делать, чтобы не нагнетать страхов. Если любите своего избранника, то для вас не будет проблемой сделать правильный выбор между куском пластмассы с проводами и живой душой - вашей законной половинкой. Не думаю, что это будет продолжаться вечно. Через какое-то время он может смилостивиться и пойти на уступки. Попробуйте договориться о установлении некоего лимита во времени при пользовании компьютером, например, не более 2 часов в день или что-то типа этого. Найдите допустимый для обоих компромисс. Вопрос-то не такой уж сложный. Есть гораздо более серьезные семейные проблемы.

Вопрос (Василий) 19 марта 2012г. Здравствуйте, батюшка..
Позвольте задать Вам вопрос, который давно мучает меня.
Сейчас мне 40 . Около двух лет назад я обрел веру и стараюсь ее укреплять в себе.
Есть один очень страшный эпизод в моей жизни. В детстве я как и все в советское время воспитывался в атеизме. Помню когда мне было 10-11 лет мы с другом заспорили о существовании Бога. И я помню, что сказал что Его нет. И очень сильно хулил Его. Я даже помню, что разразилась гроза. Шел дождь. А я кричал непотребное. Стыдно вспоминать. Бог пожалел меня тогда.
Потом я вырос. Времена изменились. В 18 лет я крестился. Но сознательно к вере пришел много позднее.
Вопрос мой в следующем: я слышал, что при крещении человек как бы заново рождается и ему прощаются все прежние грехи. Это великое таинство.
Но сердцем своим я чувствую свою вину за те события 30-летней давности. И, кроме того, в Библии я читал, что хуление Господа не прощается никому. А если и простится, то наказание неминуемо.
Я знаю, что сильно наказал себя. Возможно, от этого мои несчастья. Прощен ли был при моем Крещении тот страшный грех?
Дайте мне совет как исправить ошибку детства.
Заранее благодарен за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Прощен или нет ваш грех - об этом знает только Бог. Но нужно понимать, что грехи прощаются при наличии раскаяния. Не нужно рассчитывать на какое-то автоматическое прощение. Господь действительно сказал, что хула на Духа Святого не простится ни в этом веке, ни в будущем (Мф.12:32). Но из житий святых мы знаем, что даже этот грех при наличии раскаяния прощается Богом. Многие волхвы, разбойники, мучители святых, блудники и блудницы своей жизнью хулившие Бога в подвиге покаяния достигали святости и творили чудеса. Поэтому и говорят, что нет греха непрощенного, кроме греха нераскаянного.

А что касается наказания, то иногда оно правда бывает неизбежно. Но бояться его не надо. Надо бояться ропота на Бога. А если вы знаете, что сами виновны, то и к наказанию отнесетесь правильно, как и благоразумный разбойник: "Достойное по делам моим получаю, помяни меня, Господи, во Царствии Твоем" (Лк.23:41,42). И за одно это он первый вошел в рай вместе с Христом.

Поэтому будьте сейчас настоящим христианином, живите по заповедям, участвуйте в церковной жизни и таинствах, свидетельствуйте окружающим о существовании Бога и словом, и своей жизнью. Ошибки исправляются, как правило, чем-то противоположным. Согрешили неверием, исправляйтесь верой и жизнью по вере. Господь хотя и справедливый, но больше склоняется к милости. Это вам может подтвердить любой христианин. Каждый день мы в покаянии чувствуем, как снова получаем новый шанс на исправление. Не наказание мы получаем, а прощение прежних грехов и новый шанс начать добродетельную жизнь. Поэтому живите по Евангелию и не сомневайтесь в прощении.

Страницы:< 1 ... 651 652 653 654 655 656 657 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос