Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 692 693 694 695 696 697 698 ... 738 739 >

Вопрос (Анастасия) 3 декабря 2011г. Здравствуйте Батюшка! Подскажите пожалуйста у меня душа раздирается на части от того, что я не могу сдерживать себя со своей дочерью. Когда я ее не вижу, то мне ее жалко, но когда она приходит со школы меня раздражает в ней все. А если она не выучит урок или еще что-то сделает, я просто не могу себя контролировать я начинаю ее бить, а она сжимается в комок и я вижу страх в ее глазах. Я хожу в храм редко, хотя мне хочется, но когда наступает воскресенье я туда не иду. Пытаюсь по утрам читать молитву, но не каждый день. Вот сейчас пост, мне так тяжело справиться со своим грехом чревоугодия. Подскажите пожалуйста что мне делать?
Вы знаете, я недавно была в Дивеевском монастыре и у меня в душе стало какое-то тепло к ней проявляться, я перестала на нее кричать, бить, старалась не сквернословить. Но сегодня я опять сорвалась, и сейчас мне от этого так плохо. Что мне делать я уже не знаю?
Она у меня так в жизни добрый светлый ребенок, так многие люди говорят, ходит в воскресную школу, но в обычной школе не хочет учиться, ей 10 . А к ней я стала так относиться после рождения второго ребенка - сыночка.
Заранее Вас благодарю.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) И что вам нужно такого сказать, чего вы не знаете, что не нужно на ребенке зло вымещать? Это вы должны знать. Что нужно бороться со страстью раздражения? Это вы тоже должны знать. Что свой авторитет и уважение в глазах детей родители зарабатывают не криком, а добрым примером? Об этом тоже надо бы знать.

Говорят, что дети чувствуют, когда родители просто вымещают на них свое личное зло. Это приведет к затаенной обиде и злобе на непутевых родителей. Если наказываете, то это делается всегда последовательно, то есть не так, что сегодня за что-то наказали, а завтра за это же промолчали. И, главное, без личной злобы. Ребенок - не враг, а друг, вы ему не зла желаете, а, наоборот, хотите ему добра. Так почему же он видит обратное? Потому что вы вымещаете на нем свою страсть и раздражительность. А это недопустимо. Девочек вообще, говорят, нельзя наказывать физически (по крайней мере, так же, как мальчиков) из-за возможных впоследствии физиологических нарушений и патологий. Они будущие мамы и должны быть здоровы. Что вы будете делать, когда через 15 лет узнаете, что ваша дочь из-за побоев бесплодна? А что будете делать, когда она узнает, что это из-за вас? А я уже сейчас знаю, что вы будете делать, вы придете в храм и спросите - Батюшка, что делать?

В Америке есть даже специальные кружки. Там собираются люди, чтобы выместить свое негодование. Один одевается в мягкие доспехи, а остальные по очереди избивают его и выговаривают ему все, что хотели бы выговорить своему недругу. Если хотите выместить свое зло, ходите на такие собрания.

Но лучше боритесь со своими страстями так, как советует Церковь. И лучше это делать сейчас, чтобы потом понапрасну не докучать священникам и самой не кусать локти, и дочь не делать на всю жизнь несчастной. И не допускайте, чтобы посторонние (тем более родные дети) страдали из-за этого. Будьте уравновешенным и адекватным человеком. А для этого нужно жить по заповедям, то есть быть истинной христианкой. Пусть посещение храма Божия с вашей семьей и участие в таинствах станет для вас постоянным и регулярным. Исповедуйте (в таинстве Покаяния) постоянно перед Богом свои немощи и пытайтесь исправиться, измениться. В этом очень помогают регулярная Исповедь и Причастие. Тем более вы и сами чувствуете благотворное влияние на вас церковных святынь. Чего же вы еще хотите, каких убеждений ждете? Или чтобы вас туда на руках носили? Знаете что делать, а точнее, чего просит ваша душа, так делайте, дайте ей того, чего она хочет - общения с Богом. Это благотворно повлияет на всех и на вас, и на вашу семью. Помощи Божией.

Вопрос (Анастасия) 3 декабря 2011г. Батюшка, подскажите пожалуйста правда ли, что если заказываешь службу в монастыре на полгода, то человеку в этот период очень тяжело бороться со своими грехами, со своими искушениями? И скажите пожалуйста, что делать если во сне мне приснилось, что меня хотят забрать бесы, а я начинала читать молитвы и мне было очень трудно их произносить? Что в таких случаях надо делать, так как в душе закрался страх? Помогите. Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вообще-то церковные службы заказывают как дополнение к личной молитве, а не так, что записку в храме черканул, а сам и палец о палец не бьешь, то есть, чтобы помочь бороться со своими страстями и искушениями. Но эта борьба не бывает простой. Да и падшие духи не отдадут свою добычу так просто. Закоренелые страсти не лечатся легко, для их искоренения нужно время и усилия, порой кровавые. Апостол про это говорит: "Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения" (Евр.9:22). Поэтому не нужно удивляться и бояться, что придут какие-то скорби. Они спасительные и очистительные - знак услышания Богом наших молитв.

Страхований во сне бояться не нужно. У бесов "работа" такая - нас запугивать. А наша работа - презирать их и бить крестом и именем Божиим. Если во время страхований пока ничего сделать не можете, значит пока потерпеть. Постепенно, со временем, через духовную борьбу душа станет более мужественной, так, что сможет дерзновенно сказать с псалмопевцем - "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной" (Пс.22:4); "Обступили меня и окружили меня, но именем Господним я низложил их" (Пс.117:11).

Вопрос (Валентина) 3 декабря 2011г. Скажите пожалуйста, у меня муж и дети военнослужащие, не постятся. У меня не получается поститься в еде, так как я готовлю им кушать и соблазняюсь едой.
Могу ли я причаститься во время поста после исповеди, если не пощусь в еде? И какая должна быть исповедь - общая или индивидуальная?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) О том, можно ли вам причаститься без поста спросите на частной исповеди у священника.

Вопрос (Екатерина) 3 декабря 2011г. Батюшка благословите. У меня в семье есть такая проблема, очень часто выпивает мама, и такое потом начинается: скандалы, упреки и много другое. Подчас невозможно это все терпеть. Из семьи в храм хожу только я. В состоянии опьянения я у нее и "богомольная", и как только она меня и бабушку не называет. Терпеть это порой бывает очень сложно. Снять квартиру мне просто не позволяет моя зарплата. Прошу у Господа укрепления. Но все же как быть?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Хоть и трудно терпеть, но придется. Это мама, ничего не поделаешь. Однажды она сама вас попросит помолиться о ней, скажет, "дочка, помолись обо мне, что-то плохо мне". В благоприятные моменты пытайтесь говорить с ней, скажите, что любите ее и молитесь о ней, что Церковь - это не сборище религиозных фанатиков, а Божественное установление и всякий обращающийся к Богу получает утешение. Не отчаивайтесь, терпение и молитва однажды сделают свое.

Вопрос (Евгения) 2 декабря 2011г. Батюшка, здравствуйте! Мы слышали, что в вашем монастыре принимает схиархимандрит Власий. Собираемся ехать к нему после 19 января. Одна наша родственница не сможет поехать с нами, но у неё есть важный вопрос к нему. Можно ли мы, когда зайдём к нему в келью, дадим ему и она задаст ему свой вопрос? Или так нельзя делать? Спаси Господи вас.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Попробуйте, но отец Власий не любит мобильные телефоны из-за излучения, которое они вырабатывают.

Вопрос (Ирина) 2 декабря 2011г. Здравствуйте отец Роман! Помогите мне, пожалуйста. Мой сын (20лет), учится в МИФИ, крещен во младенчестве, до поступления в ВУЗ бывал в Церкви, исповедовался и причащался. Сказать, что он был человеком воцерковленным будет наверно неправдой, но сходить в храм и попросить благословения было для него делом естественным и даже желанным. Но случилось, то, чего меньше всего ожидалось. В МИФИ должен был приехать Патриарх Кирилл, с какой-то миссией, приуроченной к какой-то дате, касающейся ВУЗа и естественно его ждали и готовились. В пылу подготовки был снесен какой-то простенький памятник, который пользовался у студентов особой популярностью, как-то здесь назначались встречи, оставлялись записки (в пору отсутствия сотовых телефонов), у него всегда фотографировались на память и пр. студенческие милые чудачества. К приезду Патриарха на месте этого памятника в рекордные сроки, за несколько дней возвели часовню. Когда студенты разобрались в чем дело, все было кончено. В тот день многие из них сняли с себя нательные кресты, и мой сын в их числе. Естественно, с того дня он ни разу не переступил порог храма. Разговоры ни к чему не приводят, он уверен, что поступил правильно и теперь во всем, что касается Православной Церкви видит только искаженную картинку. Помогите, подскажите как быть. Где найти те слова и какими они должны быть? Прошло уже более 2 лет, он часто оказывается в проблемах, из которых нет выхода без Божьей помощи. Молюсь, но наверное моей молитвы не хватает.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вот наверно потому, что его нельзя было назвать человеком воцерковленным и случилось подобное. Если бы был действительно воцерковленным, то не пошел бы на поводу у друзей и не поддался стадному инстинкту соблазна на Церковь. А церковного и религиозного в вашем сыне было действительно мало, коль студенческие суеверные "милые" предрассудки так легко взяли верх. Воцерковленный человек, то есть человек, для которого Церковь - Мать, а Бог - Отец, не стал бы грешить на истинность и чистоту Церкви видя человеческие немощи и недостатки, а знал бы, что даже при наших грехах и слабостях Церковь не при чем и остается святой, соборной и апостольской, остается - телом Христовым и надеждой спасения.

Здесь уговорами не поможешь. Если родители не смогли в свое время привить чаду любовь к Богу и страх Божий, чтобы ребенок мог в своей жизни самостоятельно справляться с искушениями, то в подобной ситуации разочарования и озлобления можно только молиться и надеяться на Божий Промысл. Человек отвернулся от Бога. Такое даром не проходит. Апостол Павел говорит: "Если отречемся (от Христа) и Он отречется от нас" (2Тим.2:12). Будут сильные скорби и искушения. Человек будет подведен к критической черте, после которой он либо должен будет признать Бога, смириться и покаяться, либо сознательно отвергнуть Его и умереть в ожесточении. Выбор за человеком.

Ваша же задача хоть теперь (задним числом) являть в своем лице пример истинного христианского благочестия - правильную картинку, чтобы глядя на вас и слыша разумные слова вразумления и утешения (в скорбях, которые его ожидают), его сердце смягчилось и вернулось к своему Отцу. Скажите ему, что Церковь тут не при чем и решение ректора и Ученого совета о возведении часовни не имеют отношение к Церкви как таковой. Возвести часовню к визиту Святейшего - решение вполне здравое. Но почему нельзя было построить ее рядом с памятником - остается загадкой. Возможно совет ученых мужей решил этим тактическим маневром какие-то свои проблемы и задачи. И обвинение в этом Церкви - полный абсурд и непонимание ситуации.

Не теряйте надежды и не отчаивайтесь. Молитва родителей творит чудеса. Но не ждите, что эти чудеса наступят завтра. Они могут наступить и после смерти родителей. Помощи вам Божией.

Вопрос (Ольга) 2 декабря 2011г. Здравствуйте, отец Роман! Как Вы думаете, насколько сегодня важна проблема с ношением женщинамибрюк ? Действительно ли это первое, на что женщина должна обращать внимание, или же это все-таки не главное и стоит сосредоточиться на более важных вещах, касающихся веры? Одна моя знакомая схимонахиня, говорит, что от этого у женщин все проблемы со здоровьем, а какое Ваше мнение на этот счет?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я лично вообще не считаю и не называю ношение женщинами брюк - "проблемой". Церковь переживает за гораздо более сложные явления, которые существуют в мире, которые действительно могут быть названы "проблемой": аборты, дикий процент разводов, сожительство без росписи, незаконнорожденные дети, социальные структуры отнимающие детей из вполне благополучных и счастливых семей, христианки выходящие замуж за мусульман, мамы, разрушающие семьи своих детей и т.д. И даже "храмовые бабки", всезнающие и "всемогущие", для которых и настоятель не указ и которые своим вмешательством отбивают у людей желание повторно прийти в храм, на мой взгляд, гораздо более сложная проблема, чем "штаны". Женщина духовно подрастет, созреет и глядя на других христианок сама сменит штаны на юбку. Ей даже и говорить ничего не нужно. А вот "тетки" впивающиеся в горло новопришедшим за всякую не во время поставленную свечу, - это сложнее.

Я не знаю, какая связь между ношением женщинами женских брюк и проблемами со здоровьем, но вот нарушение заповедей - не убей, не укради, не лжесвидетельствуй, почитай родителей, не завидуй, не осуди, не прелюбодействуй - неминуемо навлечет на человека душевные болезни и скорби и, как непременное следствие, болезни телесные. А вопросы внешнего благочестия (напр. форма одежды) конечно занимают второстепенное место, по крайней мере, в моем представлении.

Вопрос (ВЕРА) 2 декабря 2011г. Скажите пожалуйста, если я собираюсь причащаться на праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы, можно мне кушать рыбу в субботу?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Недостаточно информации для ответа. Неизвестно, например, как часто вы вообще причащаетесь, может это единственный раз в году? По субботам в Рождественский пост Устав разрешает вкушение рыбы. Что же касается говения перед причастием, то христиане должны оговаривать эти вопросы со своими духовниками. Только ваш духовник исходя из знаний вашего здоровья, распорядка дня и вообще жизни, вашей семейной обстановки, духовных потребностей и запросов, ваших немощей и страстей, может определить допустимую для вас степень поста и послабления в посте.

При отсутствии же духовника вы, исходя из потребностей своего организма, своих немощей и голоса совести должны решить это самостоятельно, естественно с благословения священника. То есть, если сможете воздержаться как полагается при говении, то воздерживайтесь. Если же не можете, тогда благословение у священника, у которого всегда исповедуетесь, на необходимые для вас продукты, предоставив ему причину (нездоровье, по медицинским предписаниям, слабости телесной и т.д.).

Вопрос (Игорь) 1 декабря 2011г. Скажите пожалуйста как быть с профессиями, суть которых конфликты, например: работники ГАИ, контролёры на транспорте и т.д. Люди в силу профессии получающие каждый день негативные эмоции, ругань. Богопротивные ли эти профессии?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я бы не сказал, что суть этих профессий именно - конфликты. Их суть - порядок и наша безопасность, контроль за выполнением нами наших гражданских обязанностей и обеспечением нам наших законных прав и свобод. А то, что некоторые недобросовестные сограждане пытаются "откусить кусок побольше", что приводит к ущемлению прав других граждан и, как следствие, нагнетанию негативной обстановки и конфликтов, так это не суть, а, скорее, побочный эффект, нежелательное явление, которого в идеале не должно быть и для пресечения которого и существуют власти и законы.

И разве можно назвать "богопротивными" профессии, смысл которых поддержание порядка и законности в обществе? Конечно нет. Апостол Павел называет служителя закона "слугой Божьим" и говорит, что он "не напрасно носит мечь он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести. Для сего вы и подати , ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые" (Рим.13:4-6). А служение Богу и государству не может быть богопротивным, но при добросовестном исполнении этих обязанностей, скорее даже, наоборот - богоугодным.

Вопрос (Ольга) 30 ноября 2011г. Здравствуйте, Батюшка! Скажите, не грешно ли избегать общения с неприятными мне людьми? Просто, в моем окружении есть несколько человек, с которыми мне не интересно общаться, порой не хочется переливать из пустого в порожний, обсуждать темы типа: "у кого что и у кого как", а некоторые люди мне просто не интересны, как мне кажется, у нас нет ничего общего. Можно ли уходить от неприятного общения, или это грех?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нет, это не грех, а признак трезвенной и внимательной к себе души. Не случайно же апостол пишет: "Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы" (1Кор.15:33). Худых сообществ нужно избегать, спасение своей души, ее непричастность ко грехам мира и незапятнанность в них, стоит гораздо выше. Здесь мы опять возвращаемся к теме - "Бог или друзья?" Часто из-за человекоугодия люди предают Бога и отрекаются от веры. Этого не должно быть. Более того, в некоторых случаях мало просто удалиться, но требуется еще и обличить, сказать, что подобные действия (высказывания) являются недопустимыми. Вот что пишет об этом апостол Павел: "Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их... и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте" (Еф.5:6,11).

Поэтому удаляйтесь от вредных бесед, но будьте готовы, что ваши знакомые будут криво смотреть на вас. Но при этом не нужно испытывать неприязни к самим людям, а только к греху. Сохраните дружбу с Богом, она распространится в вечность и не будет иметь конца.

Страницы:< 1 ... 692 693 694 695 696 697 698 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос