Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 ... 738 739 >

Вопрос (Людмила) 4 апреля 2016г. Отец Роман, здравствуйте, благословите. Сегодня после службы батюшка говорил проповедь, смысл которой был таков, что чем меньше просишь, тем больше тебе дается. Одним из примеров он привел разбойника, распятого рядом с Христом, который просил лишь помянуть его, но получил Царствие небесное. Не удобно было спросить у батюшки, может, Вы растолкуете: а как же тогда "просите и дано будет вам?". Наверное, чего-то не понимаю...

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Одно другому нисколько не мешает. Речь шла не о не прошении, а о прошении малого. Разбойник просил и получил. Чем больше человек постигает волю Божью, тем меньше он просит. Единственное, что его заботит, это исполнение воли Божией. "Да будет воля Твоя" - вот сердцевина молитв христианина. Но пока человек далек от этого, он всегда будет диктовать Богу что и когда ему нужно подать.

Вопрос (Толя) 4 апреля 2016г. Отец Роман я опять затрону тему будьте мудрыми , как змеи, как известно змея может съесть другую змею, а также бывает и такое , что сама ест себя есть такие фото и в природе такие явления тоже есть. Потом вы помните, из истории , что змея это символ (нехороший), и что она была так сказать не в угоду кому вы знаете, не думаю , что это были слова Спасителя. Та мудрость , которая есть у змей мне не нужна, И евангельские символы животных и ангельский символ указывают на мудрость совершенно других животных, а именно ангел, орёл, лев, бык. И никак по другому, это провакация. Есть информация, что в псалтырь залазили, добавляли туда отсебятину не весь псалтырь написал царь Давид. Да и это видно. Там очень отличается манера письма , а также традиция и отношение ко всему. Соответственно, есть расследовательская версия , что и в евангелие залазили и вписывали туда отсебятину. Серафим Саровский должен об этом сказать (помните случай Семи отроков Эфесских). Система мурости змеи -это пожирание ей подобных , а также себя. А есть ещё сказка : - "Кащей безсмертный" там ещё Булат Балагур был , там кащеева смерть была в яйце, а из яйца он достал голубя белого, и вот из под крыла выползла змея, вот её то как раз Булат и убил, и голубь вспархнул мгновенно , и кащёй умер. Ещё по поводу змей. В христианском искусстве змей и дракон часто взаимозаменяемы и представляют дьявола как искусителя, врага Бога и участника грехопадения, а также дракон Апокалипсиса. «…великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною»[20]. Черты дракона обычно придаются образу Сатаны, а части его тела могут быть увешаны змеями. Фаллические реминисценции явно просматриваются в изображении дьявола и бесов со змееобразными гениталиями. В русле этой традиции Данте отождествляет змею с врагом. В средневековой пластике в виде обнаженной женщины с двумя змеями у грудей изображали кормилицу грехов властолюбия (высокомерия) и сластолюбия. Змеи в христианской традиции также обозначают: силы зла, Люцифер, вредоносное начало; зло, которое человек должен преодолеть в себе; искушение — змея с женской головой, обвившаяся вокруг дерева (Древо Познания); коварство и лукавство; разрушение и могила. Это геральдика и символика. Поговорите на эту тему отец Роман с отцом Власием. Вопрос важный и для всех вас тоже. Сдаётся мне, что это перевёртыш.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Чтобы понять, что вы ошибаетесь, не нужно обращаться к о.Власию. В Евангелии Господь часто прибегал к таким аналогиям, которые не нужно понимать буквально, например, похвалил неправедного управителя, сравнивал Свои действия с действиями неправедного судьи. Поэтому для правильного понимания аналогии с змеей не нужно вспоминать все, что умеет змея. Для Бога было важно показать одно из змеиных свойств. Всё. Смысл передан. Все остальные мудрования лишние. Тем более неуместным является апелляция к сказкам в контексте разговора о Евангелии. Можно вспомнить, что Господь даже Себя сравнивал со змеей (Ин.3:14). В Ветхом завете когда змеи жалили израильтян, Господь сказал Моисею сделать медного змея и вознести его на знамя. То есть змее противопоставил змею. Подобное уничтожил подобным. А говорить, что Евангелия состоят из "отсебятины", это значит отрицать церковное Предание и не признавать традицию Церкви. После Лаодикийского собора 369 года Церковь отвергла апокрифы, но эти четыре Евангелия оставлены и признаны истинными и спасительными. Святые ничего не говорили про испорченность четырех Евангелий, значит и нам не нужно слушать то, что говорят противники Церкви. Это как раз и является провокацией, которая идет с самого начала появления Церкви на земле. Напротив, святые учили о святости и богодухновенности Писаний: "Не дерзай сам истолковывать Евангелие и прочие книги Священного Писания. Писание произнесено святыми Пророками и Апостолами, произнесено не произвольно, но по внушению Святаго Духа. Как же не безумно истолковывать его произвольно? Святый Дух, произнесший через Пророков и Апостолов Слово Божие, истолковал его через святых Отцов. И Слово Божие и толкование его – дар Святаго Духа. Только это одно истолкование принимает святая Православная Церковь! Только это одно истолкование принимают ее истинные чада!... И бывает слово Божие, слово спасения, для дерзких толкователей его зловоние в смерть, мечом обоюдоострым, которым они закалывают сами себя в вечную погибель. Им убили себя навечно Арий, Несторий, Евтихий и прочие еретики, впавшие произвольным и дерзким толкованием Писания в богохульство" (свт.Игнатий Кавказский). "Священное Писание есть неприкосновенная и неотчуждаемая собственность Церкви, как одно из проявлений ее благодатной жизни. Вне Церкви Священного Писания и нет, и быть не может. Не может быть вне Церкви Слова Божия; живого и действенного, потому что нет вне Церкви благодати Св. Духа. Не может быть без Церкви Священного Писания и как определенного письменного памятника, потому что не останется никакого надежного руководства для правильного понимания Писания и ничто не может ручаться за его подлинность и каноническое достоинство. Отметим еще, что, утверждая тезис: вне Церкви нет Священного Писания – мы повторяем истину, которую церковные писатели проповедывали еще во втором веке. Св. Ириней Лионский говорил, что только в Церкви неподдельное соблюдение Писания, без прибавления и убавления, и чтение Писания без искажения" (архим. Иларион). Тоже самое касается и Псалтыри. Ее святость запечатлена жизнью Церкви.

Вопрос (Inna) 3 апреля 2016г. батюшка.Как правильно поступить.У нас под дверью нашла четки jxtym старые ,кто-то подкинул.Как поступить,я руками их взяла,и отнесла в храм.Как себя вести,если что-то находим?Спасибо

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вопрос очень общий. Смотря что находим, смотря где, смотря при каких условиях и т.д. Чаще всего лучше не поднимать (не наше). То, что находим у себя под дверью, лучше сжигать.

Вопрос (anna) 3 апреля 2016г. Отец Роман.Калина,Каролина, как правильно записывать на молебен,это католические имена?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Надо записывать имя данное при крещении в православной Церкви. Если имени не знаете, то не пишите.

Вопрос (Жанна) 3 апреля 2016г. Здравствуйте,отец Роман! Говорят что на Пасху нельзя ходить на кладбище а надо ходить на Родительскую. Это так? Обьясните пожалуйста. И ещё,меня зовут Жанна,крестили как Анна. Но я прочитала что моё имя ещё Иоанна. Можно мне взять это имя. Спасибо

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) "Нельзя" - неправильно. Скорее, не принято. Мы поминаем на богослужении покойников на Радоницу (т.е. вторник второй недели после Пасхи). Ну или на родительских днях. А просто посетить кладбище можно в любой день года. Обычно используют имя данное в крещении. Вы можете поговорить об этом со своим духовником.

Вопрос (Доментий) 3 апреля 2016г. Местный батюшка , сказал что это надо знать имя человека которого выбираешь/ иметь - икону , молитвы и т.д. Я сказал что мне нравится из того что есть (моего имени не было) Дометиан . В свидетельстве написано Дометион вообще

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все эти святые редкие. Только у некоторых есть тропарь и кондак (например, у преподобномученика.Дометия есть). У остальных только житие. Молитв нет.

Вопрос ( Толя) 3 апреля 2016г. Здравствуйте, объясните пожалуйста, что значит: - " Будьте мудры как змеи"

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Змей - это некий символ земной мудрости. Святые отцы предлагают множество символических толкований. Например, пр.Исидор и св.Василий Великий говорят о прохождении христианином тесного пути. Как змея, когда ей нужно скинуть старую кожу, пролезает сквозь тесные места. Св.Иоанн Златоуст понимает этот текст в смысле сохранения веры. Как змея, когда на нее нападают, бережет самое главное для нее - голову. Для христианина, по словам Иоанна Златоуста, этой главой является вера, которую каждый верующий должен хранить в чистоте и неповрежденности. Можно набрать в строке поиска - змеи - и посмотреть ответ 3 мая 2012г. Наталья.

Вопрос (Ирина) 3 апреля 2016г. 30 апреля год со дня смерти, но это канут Пасхи. Когда (до какого числа этого месяца) можно заказать панихиду и можно ли заранее? Благо дарю.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно заранее. Выберите любой удобный день, когда священник согласится отслужить.

Вопрос (Доментий) 3 апреля 2016г. Здравствуйте отец Роман, я покрестился, имя мне оставили свое Доментий, это так и должно быть ?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Поздравляю! Вы христианин! Берегите и изучайте свою веру. Я вам уже писал, что в календаре есть св.Дометий. Это имя можно читать и как - Доментий. Ничего страшного. Можете так и называться в таинствах. Есть там еще Дометиан и Доментиан. Выберите своего святого и почитайте день его памяти.

Вопрос (Толя) 3 апреля 2016г. Какое отношение имеют к псалтырю ныне живущие и умершие люди, а псалтырь был до пришествия , как мы знаем из истории. ведь есть проскомидия как о здравии, так и о упокоении. А дома я считаю для поминовения достаточно тех молитв для поминовения , которые в утренних молитвах. Там ничего лишнего, и у каждого своя жизнь есть и была в данном отношении.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) То, что Псалтырь написан до пришествия Спасителя, не делает его менее ценным в молитвенном смысле. Это богодухновенная книга, о чем говорит уже то, что новозаветное богослужение преимущественно состоит из текстов Псалтыри. Наберите в поиске - псалтирь - и найдите ответ 9 сентября 2011г. Анна. Про Псалтырь также можно посмотреть ответ 10 декабря 2014г. о.Владимир.

Страницы:< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику