В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Наталья)19 октября 2011г.
Благословите, батюшка!
У нас очень красивые Церкви и одежды священнослужителей радуют глаз.
Мне
39 лет, живу с сыном, участвую в церковных таинствах, забочусь о душе,
стараюсь иметь внешность православной христианки (скромная красивая
одежда, минимум косметики, украшения исключены, тихий добрый взгляд).
Своим образом стремлюсь выражать кротость и целомудрие. Но у меня есть
спокойное желание нравиться не только внутренне, но и внешне, женщинам и
мужчинам (в большей мере), не кому-то персонально, а вообще. Не могу
распознать себя, греховно ли мое желание, т.к. не могу разобрать от
блудного беса это или просто по своей природе каждая женщина - "цветок"?
Подскажите пожалуйста, и если это желание пагубно, как с ним бороться?
Спаси Вас Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Вы предлагаете заглянуть вам в сердце, увидеть ваши мысли и
желания, степень вашего стремления нравиться окружающим? Но этого никто
не знает лучше вас самой. Посмотрите на плоды этого желания и сделайте
вывод. Дерево познается по плодам. Не может смоковница приносить
маслины, а виноградная лоза смоквы (Иак.3:12). Стремление выглядеть
опрятно, аккуратно и чисто, нужно отличать от желания понравиться с
дальнейшей перспективой (известного) развития событий. Все это видно,
если внимательно проследить за ходом своих мыслей, стремлений и
намерений. Даже тончайшие оттенки зарождающегося греха и неприметные
постороннему глазу намерения сердца прекрасно видны самому человеку.
Каждая женщина действительно прекрасный "цветок", и каждая красива
по-своему. Господь преимущественно почтил ее красотой и нежностью по
сравнению с мужчиной. Поэтому тот факт, что женщины уделяют своей
внешности так много времени, в обществе считается нормальным. Но
христиане при этом не должны упускать целей и мотивов своих действий.
Все, что преследует нечистые намерения и цели - незаконно и
предосудительно перед Богом.
Загляните вглубь себя и
спросите - для чего я это делаю (или, как говорят некоторые отцы, -
угодно ли это Христу?) и честно ответьте себе. И вы увидите, что ваши
действия еще находятся в рамках дозволенного и не переходят за них. Или,
наоборот, поймете, что ищете чего-то большего, нежели просто
восторженных взглядов мужчин. Будьте честны с собой. Себя ведь не
обманешь.
Вопрос (Кирилл)19 октября 2011г.
Пожалуйста, помолитесь Богу о здравии р.Б. Кирилла. В моей жизни есть
одна странность - когда у меня просят, я стараюсь дать просимое, а когда
я у Бога что попрошу - не получаю просимое. Как верить в Бога после
такого, ведь говорится: какой мерой мерите, такой и вам мерить
будут?...
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Христос сказал: "Просящему к тебя, дай" (Мф.5:42). Поэтому
помогая кому-то, мы тем самым исполняем Божью заповедь о любви к
ближнему. И такой исполнитель конечно не останется без награды, если не в
этой жизни, то в будущей. Слова о том, что какой мерой мерите,
возмерится и вам, несомненно верны и истинны. Это непреложный духовный
закон. Исполнение этого закона мы видим каждый день. Стоит осудить
человека, как сам согрешаешь этим же. Может даже солнце не успеть зайти
за горизонт, а ты уже повторил грех ближнего и сам впал в него. Так
Господь научает нас не осуждать себе подобных. Для христианина было бы
странно не верить Богу и сомневаться в Его обещаниях. Он не человек,
чтобы Ему отрекаться от Своих слов и не исполнять их: "Я Господь, Я говорю; и слово, которое Я говорю, исполнится... слово, которое Я скажу, сбудется, говорит Господь Бог" (Иез.12:25,28); "Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово" (Лк.1:37).
Проблема в том, что у нас не хватает веры и терпения. Мы хотим
получить все сразу и теперь же. Но Господь не спешит. Он наперед знает к
чему приведут последствия того, чего мы у Него просим. Поэтому щадя нас
и если нам это неполезно, Он не исполняет нашей просьбы. Никакой
разумный отец не даст своему ребенку что-то, что может поранить его и
причинить ему вред, даже если ребенок будет усиленно этого просить.
Бывает, что просимое угодно Богу, но еще не настало время и Господь
отсрочивает с исполнением прошения. Очень часто бывает так, что наши
молитвы исполняются тогда, когда мы уже перестаем просить и забываем о
них.
Если у нас не хватает веры в молитве, то просимого мы
не получим. Но если имеем веру хотя бы с горчичное зерно, то получим
все, что только пожелаем: "Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам" (Мк.11:24).
Поэтому нужно запастись терпением и продолжать исполнять заповеди. В
конце концов, мы должны исполнять их безвозмездно, из любви к Богу, а не
с тем, чтобы получить плату за это. Не переживайте, у Бога взвешена
каждая человеческая слезинка и каждый вздох, Он знает сколько раз мы
болели сердцем за ближнего и всякий раз, когда ты даешь просящему, Сам
Христос стоит рядом и принимает этот дар из твоих рук. Верь Богу, потому
что и Он верит в тебя.
Вопрос (Елена)18 октября 2011г.
Благословите,батюшка. Мои родители хотели, чтобы мой брат (28 лет)
женился на хорошей девушке (она поет в сельском церковном хоре). Но он с
ней немного повстречался и сказал, что она ему не нравится. Через
некоторое время брат познакомился с женщиной, на год его младше, она в
разводе. У нее 2-е детей (9 и 4 года), мать-пенсионерка. Он хочет дальше
связать с ней свою судьбу. Родители против, сказали: "Зачем тебе чужие
хвосты (дети), у тебя могут быть свои дети родные. Ты молодой парень". И
родители ни на какой другой брак брата не благословят. Как отвернуть
брата с неверного пути. Он вешает ярмо себе на шею. Всю зарплату отдает
на проживание ей в семью. Это наваждение? Как быть?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
То есть вы абсолютно уверены что он на неверном пути? Интересно,
откуда такая уверенность? Может такое мнение сложилось у вас оттого, что
он поступает не по-вашему, а по-своему? Или может причина только в "не
родных" детях? Вы хотите совет, как заставить человека разлюбить женщину
и полюбить другую? По-моему такой совет вам никто не сможет дать.
Человек сам делает выбор относительно своей дальнейшей судьбы - с кем
ему связывать свою жизнь, а с кем не связывать. Если он сознательно
впрягается в это "ярмо", значит готов его нести. В конце концов любые
дети (свои, не свои) - это тоже ноша (ярмо) которую нужно нести:
кормить, одевать, дать образование, обеспечивать и т.д. И мужчина,
женившийся на разведенной женщине, делает это с радостью, потому что
считает ее детей своими, равно, как и женщина вышедшая за вдовца с
детьми. Неужели вы думаете, что своих детей человеку легче обеспечивать?
Родители говорят - "Ты молодой парень", но неужели она старая? Если бы
вдова (разведенная) была бы на 10 лет старше его, тогда еще можно было бы
переживать и бить тревогу, но женщина на год младше его. По-моему, он
имеет право на попытку быть счастливым со своей ровесницей. А то, что
его мнение не согласно с мнением родителей, то так часто бывает. В конце
концов ЕМУ жить с ней, а не его родителям. Сейчас родители не выбирают
невест своим сыновьям, как это бывало в дореволюционной России и не
имеют права шантажировать его отсутствием своего благословения. Если
брак будет законный, то все может получиться и нужно только молиться,
чтобы Господь благословил его и помог им пронести это иго до победного
конца. Главное, чтобы они сами знали как сохранить семейное счастье и
тепло домашнего очага, и тогда ни дети, ни ее повторный брак не будут
проблемой и причиной для семейных разногласий.
Вопрос (Анна)17 октября 2011г.
Батюшка, благословите! У меня вопрос касается моего мужа. У нас с ним
очень теплые отношения и я очень переживаю за все его победы и неудачи.
Сейчас у него духовный кризис. Никак не может внутренне вернуть
благосостояние, которое было у него, например, год назад. Мы поженились
не так давно, всего 3 месяца назад. И он очень переживает. Мы стараемся
молиться ежедневно, готовимся, причащаемся. Но он говорит, все равно той
радости и той легкости, света и ясности у него нет. Не знаю, как помочь
ему. К кому обратиться за советом? Прошу Ваших молитв о рабе Божием
Владимире.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Скажите ему, что постоянство в духовном состоянии человека наступит
после Страшного суда. А здесь, в этой долине слез и несправедливости,
испытаний и проверки нашего благого волеизъявления, постоянства не жди.
Сегодня Господь касается сердца и благодать Божия превращает человека в
Ангела Божия. Все легко и радостно. Кажется, что и на крест готов ради
Христа. Но вот Господь отходит и наступает мрачная полоса проверки нашей
преданности Богу. О простом молитвослове помыслить трудно, не то, что о
кресте. Именно в такие трудные моменты и узнается, кто истинный раб
Божий, а кто только притворяется.
Неполезно нам все время
наслаждаться благодатными посещениями. Иначе так и не осознаем свою
немощь и несовершенство. В периоды духовного упадка скрепитесь, стисните
зубы и просто благодарите Бога за все. Понуждайте себя на молитву. Она в
эти периоды становится на вес золота, так как сопряжена с невероятным
самопринуждением. И утешайте друг друга - жена - мужа, а муж - жену. На
то вы и даны друг другу. Помощи Божией.
Вопрос (Марина)17 октября 2011г.
Благословите, батюшка! Скажите можно ли лечить болезни? Из книг о Матроне Московской мне известно, что она призывала лечить наше тело, так как это домик для души, данный Богом. А на сайте информационно-аналитического портала Саратовской епархии РПЦ прочитала, что архимандрит Амвросий (Фонтрие) (вопрос 258) призывает к отказу от лечения. Как поступать правильно?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Мне не известен контекст, в котором отец архимандрит разбирал этот
вопрос, но беспричинный и немотивированный отказ от лечения - это не
православный подход. Церковь всегда была солидарна с традиционной
профессиональной медициной и никогда не имела причин противопоставлять
себя ей. У нас разные взаимодополняющие сферы воздействия - Церковь
лечит душу, клиника - тело, которое, как вы правильно заметили, является
домом души. Поэтому в итоге у нас одни задачи и цели и мы соратники на
этом поле боя.
Лучше всего это подтверждает Священное Писание, которое должно быть
авторитетом и для архимандритов, и для мирян: "Сын мой! в болезни твоей
не будь небрежен... но молись Господу и дай место врачу, ибо и его
создал Господь, и да не удаляется он от тебя ибо он нужен"
(Сирах.38:9,12). Обратите внимание, Премудрый призывает и молиться Богу,
и дать место врачу, то есть употребить оба средства. "Почитай врача
честью по надобности в нем, ибо Господь создал его и от Вышнего
врачевание" (Сирах.38:1), "Господь создал из земли врачевства и
благоразумный человек не будет пренебрегать ими" (Сирах.38:4), "Кто
согрешает перед Сотворившим его, да впадет в руки врача" (Сирах.38:15).
Из этих цитат должно быть понятно, что медицина не может отвергаться
Церковью, напротив, она приветствуется, о чем свидетельствует то, что
многие святые были врачами (апостол Лука, Косьма и Дамиан, Кир и Иоанн,
Павел врач, Антипа целитель, святитель Лука Войно-Ясенецкий и мн.др.).
Потому Церковь строит храмы и часовни на территории медучреждений,
налаживает диалоги и сотрудничество с представителями системы
здравоохранения с целью воцерковить самих медработников, помочь больным и
умирающим, а также развеять подобные не вполне православные слухи.
Поэтому поступайте так, как говорится в Священном Писании - молитесь Господу и призывайте врачей.
Вопрос (Екатерина)17 октября 2011г.
Добрый день! Батюшка вы не могли бы мне ответить на такой вопрос! Есть
праведники Божии которые преуспели в какой-нибудь из добродетелей.
Например, преподобный Сергий Радонежский в смирении, и ему молятся о
помощи Божией в преодолении гордости!
А преподобному Пафнутию Боровскому о чём молятся? Простите за некорректный вопрос.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Мне уже приходилось отвечать на похожий вопрос. И я говорил, что
ошибочно полагать, что святые имеют какую-то чисто свою
"профессиональную" специализацию, например: преп.Сергий Радонежский
отвечает исключительно за помощь в учебе, святой Антипа Пергамский молит
Бога только о здоровье наших зубов, а святая Варвара всех обеспечивает
христианской кончиной. Это чисто народное (магическое, извращенное)
представление о участии святых в нашей жизни и их помощи нам. Все святые
имели смирение и без смирения они и не смогли бы стать святыми. Поэтому
и о помощи в приобретении смирения можно молиться любому из них. Для
этого у каждого из нас и есть свой святой, которому мы можем молиться о
чем угодно. Вы сами подумайте, неужели Сергий Радонежский может помочь
отроку в учебе, а, например, Феодор Стратилат не имеет возможности
вымолить знания мальчику Федору? Конечно может. Если святой, значит
имеющий дерзновение перед Богом. А когда имеешь дерзновение, то просить
уже можно о чем угодно. Тоже самое касается и преподобного Пафнутия
Боровского.
Вопрос (Наталья)17 октября 2011г.
Благословите, батюшка! Один мой знакомый, когда служил в армии и был уже
старшиной над вновь прибывшими ребятами, не унижал их всевозможными
поручениями (носки постирать, воротнички пришить и т.д.). Результатом
стало то, что они совершенно перестали его слушаться, и он нашел способ
управления, который работал безотказно. Он стал их бить. Теперь этому
человеку 46 лет, он большой милицейский начальник, и он применяет те же
методы на своих подчиненных. Он совершенно уверен в том, что поступает
справедливо, он ведь их так воспитывает и делу идет на пользу. Какое
Ваше мнение о поведении этого человека? С точки зрения христианского
воспитания, мы знаем, что родителям разрешено бить детей для
вразумления. Знаю от его сослуживцев, что они его за глаза прозывают
"зверем". Благодарю, батюшка!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Действительно, родительское наказание включает в себя и силовые
(физические) методы противодействия детским капризам. Но все они
проистекают исключительно из благих побуждений и спокойного состояния и
расположения души наказующего и преследуют своей целью исправление
человека (наказ - урок). Собственно, наказание не обязательно
предполагает ремень и тактильный контакт. Наказывают и словом (казать -
говорить, наставлять, ранее - иметь вид).
Но, насколько
мне известно по опыту, в таких военных стратах общества, как армия,
физическое давление имеет совсем другие цели. Там не ставят себе задачей
научить, исправить человека, хотя могут и говорить - я научу тебя
жизни. Единственная реальная цель - это подчинить, а часто просто
унизить (опустить) сослуживца. Это не воспитание, а самоутверждение.
Такие люди живут под девизом - "Опускай лохов, правь миром". И
выполнение поставленной задачи и польза дела теряют всякую цену перед
главным минусом этого метода - окончательной утратой остатков
человечности в личности.
Требование от подчиненных
выполнения их обязанностей необходимо. С этим никто не спорит. Но
христианин не должен в достижении этой цели пренебрегать всеми нормами
христианской этики и морали. Он сам должен показывать пример подчиненным
и тем самым снискать себе уважение в их глазах. Это делается не при
помощи страха и насилия, а при помощи личного примера и демонстрации
своей ответственности и заботы о вверенном тебе коллективе.
Вопрос (Юрий)17 октября 2011г.
Добрый вечер.
Не вижу смысла стараться следовать заповедям если знаешь, что попадёшь в ад.
Не легче сразу отдаться демонам и пожить хотя бы на этом свете?!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Нет, не легче. Вы считаете, что дьявольское иго легче Христова?
Нет, тяжелее и мучительнее. А после смерти, вдобавок, вечная мука. А с
чего вы взяли, что непременно попадете в ад? Вам дьявол сказал или
Господь Бог по секрету? Господь Бог только и изыскивает возможность нас
спасти и предоставляет нам бесчисленное количество возможностей для
этого, а мы нос отворотили и в ад захотели. Да, именно захотели! Вы
думаете это в вас смирение говорит? Ничего подобного, ГОРДЫНЯ-матушка!
Что мне до ваших заповедей, я в ад собираюсь, а вы тут со своими
заповедями пристали. А ты смирись перед Богом, скажи Ему из глубины
сердечной: "Господи, спаси меня! Я знаю, что самый грешный, но ведь Ты и
пришел ради грешников, а не ради праведников. Все мои грехи ничто перед
Твоим человеколюбием. И я верю, что Ты можешь и хочешь меня спасти.
Спаси же как знаешь и можешь!" Не нужно услаждаться ощущением отчаяния.
Это очевидное бесовское воздействие.
"Держи свой ум в аду
и не отчаивайся", - говорил Силуан Афонский. Осуждай себя на ад, но не
отчаивайся в спасении. Где отчаяние, там дьявол и погибель. Зрение своих
грехов должно наводить на мысль о Божьем милосердии, о невозможности
спасения своими силами и о плаче соединенном с надеждой на милость
Божию. А когда это наводит отчаяние, то это ясно говорит, что дьявол
взялся за меня. В таком случае перекрестись, скажи твердо - предложение
твое, враже, на главу твою! Иди приводи в отчаяние своего отца сатану, а
от нас, рабов Божиих, держись подальше! Воззови к Богу, и Он не
замедлит с помощью.
Вопрос (Наталья)17 октября 2011г.
Благословите Батюшка! Совсем недавно мы были на приеме отца Власия и
попросили благословения на венчание. Отец Власий благословил. Подскажите
нам пожалуйста, в какой церкви служил отец Власий и где она находится?
Заранее большое спасибо!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Примерно после 80-х годов и до открытия монастыря отец Власий служил в
Боровске в Благовещенском соборе (на площади) и на Рябушках в храме
святого великомученика Димитрия Солунского.
Вопрос (Елена)17 октября 2011г.
Благословите, батюшка! Мне очень необходим Ваш совет. У меня сейчас
очень трудное в духовном смысле время. Мне 38 лет, и все это время я
была, говоря языком психологов, в зависимости от матери. Эта зависимость
имела крайнюю степень тяжести. Если долго не распространятся, то скажу,
что она была похожа на наркоманскую зависимость: жуткая ломка без
наркотика. Но в моем случае наркотиком была - Мать. Бог попустил мне
бесплодие, в результате чего я пришла к вере, воцерковилась. С мужем
брак венчанный, есть сын. И вот в результате прихода к Богу, я стала
осознавать, что эта зависимость есть - создание кумира из матери. Она
человек очень властный, что называется "без тормозов",т.е. в ней много
бесов. Я вышла из под ее контроля (результат долгих и болезненных
духовных затрат). Она все это восприняла просто: меня настроил (даже
"заколдовал") мой муж. То, что это Я поменялась - она не понимает. В
Бога она верит так: Бог должен быть в душе. В храм не ходит, ни разу в
жизни не причащалась. Когда я ее аккуратно пыталась привести к вере,
говорила, что я стала фанатичкой. Она не отпускала меня от себя все мои
38 лет. Недавно был страшный скандал, я совсем потеряла терпение на ее
выходки. Попала в больницу на месяц с нервным срывом. После больницы мы с
МОЕЙ семьей живем отдельно (я, муж, сын). Я ездила в Сергиеву лару,
была на отчитке, на генеральной исповеди. Молюсь за маму, но она
категорически стоит на своем - чтобы я вернулась к ней под ее опеку. И
подтекст - чтобы бросила мужа. Уже почти месяц она не берет телефонную
трубку, берет меня измором. "Зависимость" моя окончена Божьей милостью,
но мне очень тяжела эта длительная "осада". Регулярно исповедуемся и
причащаемся всей семьей. Знаю, что мать способна на любые крайние
поступки. Так она написала жалобу на мужа на работу (он сотрудник
милиции), у него были неприятности. Как жить, что ждать от этого
"стояния"?... Знаю, что все в воле Господа, но видимо, маловерна я еще.
Нужна поддержка. Помогите, батюшка!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Собственно, как вам еще быть - продолжать жить и молиться за мать.
Слава Богу, что хоть на исходе 38 лет вы осознали всю искаженность ваших
отношений и решились выйти из-под железной рукавицы мамы. Не испытывая
личной ненависти к ней, поступайте так, как и должна поступать мудрая и
любящая дочь, то есть - молитесь за мать, но не исполняйте ее
авторитарных и неразумных директив, направленных на разрушение ВАШЕЙ
семьи. К сожалению предотвратить ее эгоистичные выходки (типа описанной
вами) вы не можете. Поэтому нужно подготовить себя к ним (может быть и
общество, то есть, ваше с мужем окружение, на работе, где-то еще, чтобы
не было неприятностей) и не приходить в гнев при новых кознях. При
благоприятной возможности можно попытаться поговорить с ней, объяснить,
что время детства уже прошло и у вас своя семья, в которой вы являетесь
матерью. Не воздавать злом, но поздравлять с праздниками и при
необходимости оказывать помощь. Но решительно закрывать уши от разного
рода матерних нашептываний, типа: Дочка, да зачем он тебе?.. Посмотри
какой он разтакой... Ты не будешь с ним счастлива.. Я твоя мать и ты
должна меня слушать, мать плохого не посоветует... и т.д. и т.п. Весь
этот яд нужно решительно отвергать.
Не приходите в уныние
от этого "стояния". Вы стоите за правду, потому что боретесь не с
человеком, а со злом в человеке, с его темной стороной. Если бы вы
боролись с человеком, то пытались бы изжить ее чисто материально,
по-человечески (отправить в приют, лишить жилплощади, поместить в
какую-нибудь больничку и т.д.). Разницу чувствуете?
Поэтому призовите Бога в помощники, дабы Сам вразумил и образумил ту,
которая по Его святой воле дала вам жизнь. Помощи Божией.