Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 662 663 664 665 666 667 668 ... 713 714 >

Вопрос (Артемий) 20 декабря 2011г. Батюшка, можно ли говорить себе, что я мерзость, червяк, я никто? Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Говорить не нужно, а вот помышлять нужно. Называя себя "червем", вы уподобляетесь Давиду, который говорил: "Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе" (Пс.21:7). Но не забывайте, что вместе с самоукорением, он не забывал надеяться на Бога и призывать Его на помощь: "Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне;... услышав, [избавь] меня. Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя. Ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего, не скрыл от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему" (Там же). Тогда это будет богоугодное занятие, так как светлый луч надежды всегда должен присутствовать в покаянном подвиге человека.

Вопрос (Ксения) 20 декабря 2011г. Здравствуйте, батюшка. Помогите советом, пожалуйста. Я грешница, зашла на выставку-ярмарку православную, там рассказывали о иконах чудотворных привезённых из разных монастырей и храмов, подумала - вот приложусь, к двум иконам приложилась и тут я вспомнила, что мне нельзя (в нечистоте), до этого вылетело из головы, совсем забыла, обрадовалась, что смогу приложиться к святыням. Подскажите, как мне в этом покаяться?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Во-первых, согласно труду патриарха Сербского Павла (он уже был, поищите его на других страницах вопросов-ответов), женщинам в нечистоте запрещается только причащаться, а прикладываться к иконам и брать благословение у священников не запрещается. Но у нас большинство священников утверждают, что прикладываться к иконам таким женщинам тоже запрещено. Поэтому грех это для вас или нет - спрашивайте у вашего духовника.

А что касается непосредственно покаяния, то на исповеди так и скажите: - "Прикладывалась в нечистоте к иконам", если это вообще запрещено.

Вопрос (Людмила) 20 декабря 2011г. Добрый день, Батюшка! Большое спасибо за Ваш ответ. Я хотела у Вас еще спросить. Двадцать семьлет назад у нас родилась преждевременно дочка, через сутки она умерла некрещеной. По правде это меня раньше не очень тревожило потому, что говорили, что души умерших младенцев сразу попадают в рай. Потом, когда начала ходить в церковь, было очень больно и тяжело понимать, что ребеночек умер некрещеным. Но я очень надеюсь на милосердие Божье. Ведь нет вины у ребенка, что он родился в безбожное время и мать его тогда не была воцерковленной? Но мучает меня, Батюшка, долгие годы еще и другое. Мы доченьку даже не похоронили. Тогда таких деток и так часто не отдавали хоронить, а муж просто не захотел её взять, чтобы похоронить. Так сказать, пожалел меня, чтобы я не ходила на кладбище да не плакала. Не хочу винить только мужа, мне самой надо было настоять. Скажите, отец Роман, мы совершили страшный грех не предав тело дочки земле? Спаси Вас Господи.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Православная Церковь действительно против кремации и подобных манипуляций с мертвыми телами. Основываясь на изречении Господа Бога - "... доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься" (Быт.3:19), - Церковь настаивает на погребении мертвых.

Поскольку сейчас уже ничего нельзя сделать и как-то изменить ситуацию в лучшую сторону, то не надо измерять тяжесть этого греха по шкале от одного до десяти. Вы поняли вашу ошибку, осознали свою неправоту, извлекли урок на будущее, покаялись, наконец, - это главное. Остается только домашняя молитва за ваше некрещеное чадо. На мой взгляд, то, что родители допустили ребенку умереть без крещения гораздо более тяжкий грех, нежели лишение его погребения. Все эти разговоры о советском времени, о том, что нас не учили и т.д. я прекрасно понимаю, но они ничего не меняют. Ребенок умер некрещеным и не был погребен - это факт, причины уже не важны, по большому счету.

Поэтому молитесь келейно за свое чадо и суд над ним оставьте Господу Богу, Которому, как говорят святые отцы, не свойственно наказывать несогрешивших. Помощи вам Божией.

Вопрос (Валентина) 20 декабря 2011г. Батюшка, благословите. Так случилось, что мой внук Дмитрий курсант речного училища впал в грех - вне брака зачали они ребеночка, учиться ему еще 2 года. Вопрос стоит однозначно, ребеночек должен появиться на свет, хватит того, что мы уже натворили своими абортами, но зарегистрироваться в загсе не желательно, так как из общежития его сразу выселят, девочка же его местная жительница, живет и воспитывалась с бабушкой, поэтому мы решили, чтоб они оставались каждый на своем месте, а мы обоюдно будем помогать малыша растить, они продолжать учиться, но, чтоб не продолжался грех блуда. Мы очень хотим их обвенчать в церкви, ребеночка внук запишет на свое имя, а когда они закончат учиться или хоть к концу учения распишутся в загсе, но нам отказали в венчании по причине, что они не расписаны в ЗАГСЕ, дочь моя венчана была до того, как расписались в загсе проблемы не возникло, может что-то в канонах Церкви изменилось? Я не очень давно воцерковилась - 15 всего, но никак не могу понять совет на наше предложение обвенчаться - пусть так живут в гражданском браке, неужели мало греха в таком браке? Посоветуйте, может куда-то можно обратиться за разрешением? Благословите и помолитесь о нас грешных.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В канонах Церкви ничего не изменилось. Призывая молодых людей к ответственному отношению в таком важном вопросе, как заключение брака, в настоящее время Церковь венчает только после росписи. К сожалению, народ лукав, и венчание без росписи его вполне устраивает - никаких юридических обязанностей по отношению друг к другу и полный доступ к церковным Таинствам. Чтобы этого не было пастыри сначала отправляют людей оформить отношения перед государством, а уж потом венчают. Хотя некоторых священник может венчать и до официальной росписи, так как лично их знает и уверен в искренности их отношений.

Я не совсем понял, в какой церкви вашему внуку посоветовали оставаться "в гражданском" браке? Официальная Православная Церковь решительно против подобных блудных сожительств и постоянно призывает своих чад к законным брачным отношениям. Люди живущие полноценной семейной жизнью, но не имеющие регистрации, не допускаются к таинству Причастия вплоть до легализации своих отношений. Вам не разрешение нужно, а законную регистрацию. А если нет возможности, то и нечего было ребенка зачинать, он-то в чем виноват?

Жить два года без росписи, как брат с сестрой, в принципе, допустимо, по причине невозможности расписаться. Но неужели вы правда думаете, что им это под силу? Я в этом сомневаюсь.

И так у нас всегда - взрослые гоняются за удовольствиями и "приключениями", а невинные незаконнорожденные дети потом отдуваются за их грехи своими болезнями. А потом родители приходят в церковь и спрашивают: "Батюшка, за что Бог наказывает неповинных младенцев?" Это вы, взрослые, наказываете их своей невоздержанной жизнью.

Вопрос (нина) 19 декабря 2011г. Здравствуйте, Батюшка и храни Вас Бог!
4 месяца назад я приняла Крещение (Господь меня к Себе привёл, слава Богу!). Крестилась в России, в монастыре. На первой исповеди, в шоке, не вспомнила про аборты (и про многое другое). Когда вернулась в Грецию и "пришла в себя", уже в церкви, поинтересовалась - что делать, т.к. Крещением прошлые грехи вроде "смылись", а раскаяние осталось. Батюшка сказал читать "Акафист покаянный жён, загубивших младенцев во утробе своей". Читала, но когда дохожу до слов "...забыла обещания свои, данные мною при Крещении" (или других похожих), смущаюсь, т.к. это не так - я была некрещёная! Попыталась выяснить у нашего батюшки, но он, почему-то, отмахивается и убегает, говоря только, что надо каяться...
Я каюсь! Но искреннее покаяние не хочется превращать в типичное, читая гимн со смущённым сердцем. Хотя бы и большая его часть "читает меня" в самой душе. Из гимна же слов не выкинешь. Дайте, пожалуйста, совет!
Спаси Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В этом нет ничего страшного. Можно просто отнести эти слова не к прошлому, а к настоящему. Пройдет какое-то время и вы осознаете, что действительно не соблюдаете крещальные обеты в должной степени. На самом деле акафист - не Символ веры (тем более этот акафист, который некоторые даже называют "сомнительным", он вроде бы до сих пор так и не одобрен Церковью) и если какие-то предложения действительно вас не касаются и смущают, их можно не читать. Хотя святые тоже каялись в грехах, которых может быть и не совершали. Например, в 4 молитве ко святому причащению, составленной преподобным Симеоном Метафрастом (которую часто не печатают в молитвословах), перечисляются грехи, в которых человек кается, в числе которых упоминается деторастление и другие тяжкие грехи. Я не думаю, что святой был виновен во всех этих грехах, но по каким-то причинам он считал себя виновным. Может быть нам просто еще не все понятно в такой науке, как - покаяние. Нужно время и практика и тогда многое станет понятным и не будет вызывать смущение.

Вопрос (Светлана) 19 декабря 2011г. Батюшка, благословите! Помогите, пожалуйста, советом. Моему внуку 10лет . С пяти лет посещает воскресную школу, с семи лет исповедуется и причащается. Часто плачет. Спрашиваю,
- Почему ты так горько плачешь?
Отвечает:
- Боюсь умереть, ведь у меня столько много грехов.
В этот момент читает 150 раз Богородице Дево, Отче наш, просит святых успокоить его душу. А недавно сказал, что хочет быть монахом. Соблюдает посты. Спрашивает о жизни монахов. Батюшка, может нужно привезти его в монастырь, чтобы ребенок увидел жизнь монахов? Как ему помочь не сбиться с праведного пути?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Радостно осознавать, что есть такие счастливые дети любящие молитву, пост и знающие, что такое покаяние. Мне приходилось слышать подобные истории о детях-ангелах молящихся со слезами и побуждающих своих родителей на молитву и посещение храма. Но не нужно обольщаться. Вырастая, эти ангелы попадали в другие коллективы и развращались, так, что переставали посещать храм и молиться. Не думайте, что такое блаженное состояние сохранится у него до взрослого возраста. Что-то несомненно останется, но далеко не все. Ваша задача - сохранить его в таком расположении духа на как можно больший период времени, чтобы то радостное и светлое, что он имеет теперь, помогло ему в трудные периоды его жизни, когда он останется один на один с искушениями. А такие моменты непременно настанут. Будут и друзья не знающие Бога и сомнительные коллективы и красивые девчонки. Но если то благочестие, которое он имел с младенчества, останется при нем как можно дольше, то и возвращение к Богу для него будет проходить гораздо более легко, чем для людей, которые не получили этого в молодости в такой же степени, как он.

Поэтому поощряйте его к делам благочестия и сами живите по-христиански. Но не убивайтесь, когда заметите в нем некоторое охлаждение к духовной жизни. Через это нужно пройти. Рассказывайте ему о монашестве, посещайте монастыри, коли интересуется. Правда не факт, что стороннее наблюдение за монахами укрепит его в намерении стать монахом, может быть и наоборот. Кто-то из последних старцев говорит, что наблюдение за монахами приводит к осуждению. А вот жить благочестиво дома и являть перед его глазами пример истинного христианства, вы можете всегда.

Вопрос (Сергей) 19 декабря 2011г. Батюшка, кто может носить подрясник? Любой христианин или не любой? Нужно ли на ношение подрясника брать благословение или нет? Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конечно на ношение подрясника благословение. Обычно миряне не носят подрясник. Подрясник благословляется учащимся в духовных учебных заведениях: семинариях, академиях, посвященным (постриженым) чтецам и певцам, а также послушникам в монастырях, после того, как они пройдя определенный несколькогодичный искус, твердо решаются стать послушниками. И, естественно, лицам имеющим священный сан, начиная с иподиаконов. Если ты мирянин, то и выглядеть должен соответственно. Если же желаешь подрясник, то должен быть клириком, семинаристом либо послушником.

Вопрос (Вячеслав) 19 декабря 2011г. О.Роман, здравствуйте! Ситуация такая: родственник нашей семьи (брат жены) впал в большое искушение - собирается совершить смертный грех. В последнее время он начал выпивать, и недавно "по пьяной лавочке", будучи у нас дома, рассказал нам с женой о своем намерении. Когда он пришел в себя, мы аккуратно спросили и он нам сказал, что он намеревается совершить ужасный поступок. Мы люди верующие, начали его отговаривать, убеждать, предлагать помощь в сложной жизненной ситуации. Он сам в храм не ходит, но ничего не отрицает. Хороший сам по себе мужик, но нас не слушает, семьи своей у него нет. Он нам заявил, что если батюшка какой-нибудь ему скажет о том, что делать этого не надо, он не станет, говорит значит "Боженька вразумит". Но при этом в храм идти боится, отказывается наотрез. Мы решили привезти нашего приходского священника к нам домой как будто по нашим делам, чтобы в разговоре он ему сказал, поговорил с ним. Но наш батюшка временно уезжает и не сможет приехать, а время не терпит. Мы приняли решение сделать следующим образом: можно ли попросить нашего знакомого (верующего, воцерковленного) человека придти к нам домой и сказать, что он священник, и в разговоре сказать брату жены, что так делать нельзя? Это единственный путь к его вразумлению. Нас он не слушает. Дай Бог вам здоровья и крепости духовной.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) К сожалению, часто в жизни бывает, что гибнут наши родные и близкие люди. И это тяжело. Но от этого не нужно самим терять голову и здравомыслие. Хоть это и тяжело, но это их выбор и Господь уважает этот выбор, даже если он неверный, и не вмешивается и не хватает каждого самоубийцу за руку, когда тот подносит к виску пистолет.

Вы предлагаете при помощи лжи добиться результата? Я бы вам не рекомендовал проворачивать такую аферу по нескольким причинам. Во-первых, кто знает, куда зайдет у них разговор, а вдруг он захочет взять у него благословение или решится исповедаться этому мнимому священнику? Что тот ему скажет: - "Прости, чадо, я хоть и священник, но как раз сегодня благодать священства оставил дома?" Вы же понимаете, что если обман откроется, тот человек может вообще отвернуться от Церкви и ожесточиться, и получится, как в той пословице - "Хотели, как лучше, а получилось..."

А во-вторых, это идет против святоотеческих принципов, которые гласят - "Ради спасения ближних не нужно губить себя". Я совсем недавно цитировал святителя Игнатия Кавказского, который говорит: "О непокоряющихся и не внимающих слову спасения не надо очень печалиться; но, сказав им подобающее, предавать их воле Божией, которая может и обратить на правый путь чрез другие орудия и средства, которых в деснице Его бесчисленное множество... На борьбу ближнего твоего смотри с холодностью, как на дело постороннее для тебя. Сохраняй благоговение к самой борьбе его и предоставляй все Богу. Такие борения нужны для искуса и укрепления..." Святые отцы сказали: "Когда видишь утопающего, простри к нему конец жезла твоего и сделай все, что можешь для его спасения; но руки твоей не давай ему, чтобы он не увлек тебя с собой в пропасть". А вы не только даете ему руку, но и прыгаете к нему в пучину, пытаясь его спасти.

Ваши действия в этой и подобных ситуациях должны быть следующими - после попытки убедить его словами, нужно, по слову Евангелия, призвать двоих или троих, чтобы при двух-трех свидетелях слово получило особую силу. Если это не возымеет успеха, тогда призвать Церковь (в лице ее истинных, а не мнимых служителей). Если и это не произвело никакого результата, тогда молиться (помолиться) о нем и предоставить его Промыслу Божию, Который лучше нас может промыслить о человеке.

Это благоразумные действия. Перегибы, наподобие вашей аферы, могут быть чреваты разными последствиями. Священник убеждает не силой человеческого слова, а силой благодати Божией действующей через него, иногда даже против его воли (Кол.1:29). Настолько ли воцерковлен ваш знакомый, что сможет сымитировать действие Божественной благодати? А я вам скажу, что он, во-первых, вообще не знает ее действие, если он не священник, а во-вторых, если он и правда воцерковленый человек, то не будет дерзать браться за то, что превыше его сил, потому что должен бояться Бога, благодать Которого он так дерзновенно пытается присвоить.

Вопрос (Сергей Покладов) 18 декабря 2011г. Добрый день!
Дважды посещал монастырь. Архитектура монастыря и его окрестности произвели самое благоприятное впечатление. Но что удивило пару назад. На территории монастыря, слева, там где сейчас чайная, устроили помыв машины. Охрана - ноль внимания. Зато не забывают напоминать, что видеосъемка запрещена. Это как понимать? Хуже я видел только в Троице-Сергиевой Лавре, когда один деятель ЛДПР сел на вертолете на территорию Лавры рядом с его святынями, а некоторые священники разъезжают на "Порше-Кайеннах" по лавре, основанной игуменом всея Руси Сергием Радонежским, приверженцем теории нестяжательства.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) И в чем, собственно, ваш вопрос? Можно ли мыть автомобили на территории монастыря или нужно ли священникам отказываться от подарков благодетелей, когда те из чувства благодарности хотят подарить священнику автомобиль?

Я встречал много людей, которые подобно вам забывают зачем приезжают в монастыри. Зачем вместо того, чтобы наблюдать за собой вы наблюдаете за священниками и обличаете их за то, что вам не понравилось? Кто поставил вас судьей над священнослужителями? Не боитесь ли, должность-то ответственная? Тут простого человека осудишь и то потом локти до крови кусать приходится, а что будет за священника, страшно подумать. Да и кто сказал, что ездить на автомобилях грех? Или грех ездить только на Порше, а на Жигулях не грех? Не вижу логики. Вы так переживаете за исполнение священниками обета нестяжания? Но откуда вы знаете, что священник непременно прилепился сердцем к этому автомобилю и является рабом вещи? Вам открыты сердца людей? Или вы просто много на себя берете? И еще, каким образом вертолет оскверняет святыни, выхлопными газами или своими чудными формами? Или все дело в либерально-демократическом мандате? Ваш вопрос вызывает целую кучу встречных вопросов.

Самое главное, что нужно понять - это то, что вы стали христианином, чтобы наследовать спасение, и именно для этого вы и приходите в церкви и монастыри, участвуете в таинствах, которые совершают священнослужители. Они приезжают на машинах, на которых удобнее добраться до церкви, чем на автобусах и велосипедах. А какую личную жизнь ведут остальные христиане и священники, это не должно вас касаться. Многие вещи, о которых вы говорите, надуманы и вообще не запрещаются. Да даже если бы и запрещались, почему вы не хотите дать человеку право на ошибку? Себе ведь даете каждый день. "Знай себя и будет с тебя", - говорили святые отцы. Церковь не становится менее святой из-за наших грехов, но нам чужие грехи так сильно мозолят глаза, что мы напрочь забываем для чего вообще приезжали в монастырь - то ли получить через священника благословение Божие, то ли осудить его за марку машины, которой у меня нет и никогда не будет.

Помните о главном и учитесь оправдывать людей в своих глазах. Помощи Божией.

Вопрос (Тамара) 18 декабря 2011г. Здравствуйте! У меня такой вопрос. Моему знакомому мужчине на работе сказали, что на нем порча или сглаз (точно не помню). Надо ехать в монастырь. Там отчитывают и все такое. Вот он теперь мается. Переживает как ему все это снять. Подскажите как ему быть? Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Во-первых, кто сказал и что это за прибор, с помощью которого эти "компетентные" знатоки определили порчу? И что такое вообще "порча", как она себя проявляет? Часто бывает, что человек становится раздражительным и какие-нибудь "знатоки-советчики" ставят ему диагноз - у тебя порча, надо снять. Не "снимать" нужно непонятно что, а работать над собой, бороться с страстями, участвовать в церковных таинствах, есть просфору и пить святую воду и молиться Богу и все будет хорошо. А люди живут без Бога, варятся в своих страстях и думают, что так и будут до смерти безнаказанно грешить. Вы для начала спросите у него, он хоть раз в жизни был на исповеди? Наверно не был, а тогда и удивляться нечего. Человек живет без Бога и думает, что находится в безопасности. Он - добыча бесов и их покорный слуга, с которым они по попущению Божию могут делать всякие пакости.

Поэтому скажите ему, что он должен вести христианский образ жизни: если не крещен - креститься, и жить соответственно крещению, если уже крещен, то подготовить полную исповедь начиная с 7 и исповедаться в храме, затем подготовиться к причастию (узнать что такое причастие и что такое подготовка к причастию) и с благословения священника причаститься, каждый день молиться (для этого приобрести православный молитвослов) и с молитвой вкушать святую воду с просфорой взятой в храме. Только когда мы ведем благочестивый образ жизни благодать Божия пребывает с нами. А с благодатью Божией падшие духи боятся нас и не смеют приблизиться. Помощи Божией.

Страницы:< 1 ... 662 663 664 665 666 667 668 ... 713 714 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос