Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Если хочется бросить, значит бросите. Святые отцы говорят, - то, чего душа не хочет и чему противится, не останется в человеке навсегда.

   Вред от курения очевиден и не нуждается в подтверждениях. Но этот вред особенно усиливается для девушек и женщин. Для меня лично одной из самых отвратительных является - женщина с сигаретой. Женщина - это живой дом для ребенка, это мать, и во многом именно от нее зависит будущее состояние и здоровье ее ребенка. Поэтому грех курения для девушек становится сугубым.

    Как и любая страсть, страсть курения можно преодолеть. Тому есть множество примеров. Преподобный Амвросий Оптинский советовал желающим бросить курить провести генеральную исповедь (с 7 лет) и при каждом желании закурить читать стоя либо главу из Евангелия, либо класть по 33 земных поклона с молитвой. После этого желание пропадает.

   Главное не терять надежды, молиться и пытаться. Господь на вашей стороне и не оставит.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Сам по себе такой вид заработка, скорее всего, нельзя назвать грешным. Если человек использует разумные цифры и при чьей-нибудь нужде может сделать скидку, то это вообще можно назвать помощью людям. Не нужно думать, что мы все должны делать даром. Господь благословляет и продающих. Преподобный Пафнутий, например, завещал регулярно и без замедлений выплачивать зарплату священникам (мирским), чтобы не прекращалась служба Божия (раньше для совершения богослужений мирские священники приглашались в монастыри). А Премудрый Соломон говорит: "Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего - благословение" (Прит.11:26). Не дающего даром, а продающего.

    Другое дело, если человек использует какие-то махинации и проявляет несправедливость, тогда это грех. То есть, дело не в самой сдаче квартиры, а в отношении к этому. Все, что против совести и для корысти - грешно.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Приятно слышать, что врачи трудятся над тем, чтобы помочь женщине родить. Часто те же самые врачи принуждают мать и  настаивают на убийстве дитя.

      Учитывая то, что вы проходите лечебный курс, вы относитесь к категории не вполне здоровых (больных) людей. А на больных и проходящих различные лечебные курсы и рекомендованные врачами профилактики, требования поста не распространяются. Выполняйте то, что вам предписывают доктора и молите Бога, чтобы благословил вас рождением ребенка. (Под врачами и докторами подразумеваются только представители официальных медицинских учреждений. Различные секты и всякие "восточные оздоровительные центры" называющие себя врачами и медиками, сюда не относятся).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конечно, православный, как и представитель любой другой конфессии, может и не участвовать в выборах. Но разве это будет нам во благо? Или вы думаете, что воля Господня совершится через людей не знающих Бога? А по-моему именно через православных воля Божия и должна проявляться. Воля Божия являет себя не просто "в воздухе", абстрактно, она являет себя именно в наших делах и поступках, в нашем богоугодном выборе. Если мы молчим и ничего не делаем, то конечно никогда не исполним сами и не явим окружающим волю Божию. Если православные не будут ходить на выборы, то как узнают окружающие о нашей позиции и нашем выборе? Найдутся другие, которые заменят нас, но мы можем потом пожалеть о том, что оставили свой голос при себе. Не нужно бояться выборов. Они были всегда. Раньше простой народ даже епископов выбирал. Другое дело, все ли законно происходит на самих выборах? Но здесь мы уже ничего не можем сделать и как-то повлиять на ситуацию. Но полностью пренебрегать из-за этого своим участием в выборах, неправильно. Мы сделаем свой выбор, заявим о себе, а уж как будет проходить вся их внутренняя кухня, это оставим на волю Божию.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) С этим вопросом вам нужно к отцу Власию. Так как вы спрашиваете не больше не меньше - какой путь из двух будет угоден Богу (будет Его волей). В принципе, отец Власий вам уже сказал какой путь правильнее, поэтому задавать в этой ситуации какие-то еще вопросы нет смысла. Все уже было сказано. Но, к сожалению, этот человек не уверен в себе и не хочет связывать с вами свою жизнь. Об этом говорит то, что он боится ответственности и прямо заявляет об этом. За это (за честность) ему спасибо. Ведь вы же расстались с ним не просто так, значит для этого была причина? И, судя по всему, для него эта причина так и осталась до сих пор актуальна. Смысла "дружить" действительно нет (не до конца вообще понятно, что он имел в виду под словом "дружить"? делать вид, что вы незнакомые люди? и, как говорят, начать все с начала?). Судя по тому, что он готов "дружить" даже пять , скорее всего его вполне устроят блудные отношения - так называемый, пробный незарегистрированный брак, когда можно "дружить" хоть до старости. Это недопустимый путь и вам надо быть осторожной и не идти на подобные "дружественные" отношения. Если человек не любит и боится ответственности (отсутствие ответственности как раз и свидетельствует об отсутствии любви), то как его заставить полюбить себя и быть ответственным в своих отношениях? Сложный вопрос. Наверно никак. Он сам должен этого хотеть и к этому стремиться. Иначе будет лишь одна форма. Что делать в данной ситуации, я затрудняюсь сказать, потому и советую вам спросить у отца Власия. Помощи вам и вразумления Божия.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Скорби действительно даются соответственно силам, как говорит апостол Павел: "Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести" (1Кор.10:13). Не допускайте ропота на Церковь и на ее Основателя. Господь всегда готов нас утешить, но чаще всего именно по нашей вине Он не может этого сделать. Уже одно то, что вы еще не в аду и имеете возможность молиться и призывать имя Божие, говорит о том, что пока с помощью Божией справляетесь с скорбями, и они не одолели вас. Хоть и тяжело, но нужно довериться Богу, так как Он знает то, что лучше для нас. Нужно также помнить, что именно в самые тяжелые моменты нашей жизни Он не только не оставляет нас, но, напротив, несет нас на руках.

        Как бы тяжело не было, не теряйте веры и надежды. Это то, что всегда остается с человеком, даже если всё его материальное достояние и закончится. Это то, что поможет вам при смерти и после нее. Ни жена, ни деньги, ни работа не помогут вам при исходе души, но только вера, надежда и любовь и жизнь согласно им. Утешайтесь о Господе Иисусе. 

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Молитву Иисусову не просто можно, но и нужно творить перед сном и даже засыпать с ней. Это очень правильное устремление. В идеале, молитва должна стать умной, то есть должна твориться без слов. Но на начальных этапах этого достичь сложно, почему и необходимо заниматься словесной молитвой. Со временем она сама станет умной. Произношение слов молитвы помогает начинающим собрать внимание и сосредоточиться на словах молитвы. Однако, отцы все равно отдают предпочтение молитве произносимой без слов, так как это помогает привыкнуть молиться незаметно для посторонних, находясь на людях.

    Страхования (то есть, появление беспричинного животного, парализующего страха или прямого явления падших духов в разных видах) почти всегда составляют естественную часть молитвы, особенно на ее позднем (умно-сердечном) этапе. Но бояться этого не нужно и тем более не нужно прекращать молитву. Демоны как раз этого и желают. Здесь необходимо мужество. Прячьтесь за слова молитвы, бейте врагов именем Иисуса Христа. Помните, что Господь взирает на вас в это время и смотрит кого вы больше боитесь. "Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире" (1Ин.4:4), говорит апостол Иоанн Богослов. Поэтому смело говорите: "Страха вашего не убоимся и не смутимся, яко с нами Бог".

     Читать нужно то, что больше всего интересует или то, что более необходимо в настоящий момент. Хотите изучить историю, читайте историческую литературу (Общую церковную историю, историю Русской Церкви или Новейшую историю Церкви ХХ века), чувствуете слабину в догматике, изучайте догматическое богословие, хотите знать, что отвечать сектантам, познакомьтесь с сравнительным богословием, желаете глубже познать Священное Писание, окунитесь в его толкования, ищите более глубокого знания богослужения, познакомьтесь с литургикой и гимнографией и т.д. Если вас интересует молитва Иисусова почитайте о ней. Обязательно прочитайте слово святителя Игнатия Брянчанинова "О молитве Иисусовой". Прочитайте келейные записки архиепископа Антония (Голынского-Михайловского). Владыка Антоний на практике прошел сложный молитвенный путь, и в своих записках он делится своим интересным опытом. Он открыто пишет то, о чем древние отцы не говорили открыто и для всех - подробно описывает стадии молитвы с сопутствующими искушениями.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

В идеале, конечно, хорошо бы соблюдать дневной распорядок. Тогда все дела будут успеваться без ущерба друг для друга. Это тем более важно для ребенка, в которого что посеешь, то со временем и пожнешь. А дисциплинированность - обязательное требование для всех детей, и стремление к благочестию не отменяет потребность в дисциплине. Как раз наоборот, именно в точном соблюдении распорядка дня и лежит залог как духовного преуспеяния, так и просто формированию ответственной и целеустремленной личности. Это что касается жизни вообще.

    Но Священное Писание действительно не рядовая литература - это слово Божие, повествующее о вечной жизни. Мне кажется, стремление к его чтению не нужно пресекать. Напротив, для чтения или рассказа взрослыми детям какого-нибудь библейского эпизода можно найти 5 минут даже самым поздним вечером.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Считается, что приветствие мирянами священнослужителя выражается в получении от него благословения, так как служителю алтаря не принято пожимать руку. А что касается простого словесного приветствия, то, конечно, оно всегда и везде уместно и при каждой встрече (в течение одного дня) не нужно пять раз на дню брать благословение, достаточно просто поздороваться.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не является. Используйте деньги по назначению и будьте покойны.