Вопрос священнику

 Я не специалист в этом, но, насколько я сам понимаю, это такой вид продажи товаров и услуг, когда для этого задействуется множество специальных агентов или дочерних предприятий (сеть). То есть это такая многоуровневая продажа. Ее виды бывают разными, равно, как и виды денежных поощрений. Если при этом не происходит нарушения заповедей, то я не вижу для христианина препятствий для участия в этом виде заработка.

Утешить сознательную детоубийцу может только чистосердечное покаяние, то есть решительное и окончательное оставление греха. В противном случае утешения нет. А как вы хотите ее утешить - у тебя такая сложная ситуация, дорогая, убивай, Господь тебя любит. Так что ли? А на суде, когда она предстанет пред Господом, пусть так Ему и скажет, что менять мне работу было уже поздно, вот я и осталась. Тут не утешать надо, а глаза открывать. Я не вижу ни утешения, ни оправдания. Христианин не может работать на таких работах, которые связаны с нарушением заповедей. А тут сознательное убийство! Так ей и скажите, что на воцерковленном человеке еще больше ответственности, чем на нецерковном. Сознательный грех осуждается вдвойне. Жена сделавшая аборт всего один раз отлучается на 15-20 лет от причастия (от Церкви). А что должно быть с той, которая из года в год сознательно убивает детей?! И вы хотите ее утешать! Я помочь не могу. 

  P.S. "Христос воскресе! Хотелось бы также ответить Татьяне о выборе ее подруги гинеколога. Мне, как врачу-гинекологу, кажется, что нет проблемы в том, чтобы отказаться от производства абортов. Сложно представить даже, как воцерковленный врач их может делать. В крупных городах, по крайней мере, это очень посто решить с руководством - т.е. работаю при условии, что не буду производить такие операции. Многие учреждения не производят абортов по негласной договоренности врачей гинекологических отделений. И начальство их не увольняет. Там же где их делают - далеко не все врачи в отделении производят аборты. Я встречаю только одобрение и поддержку врачей, не совершающих этого смертного греха, от их коллег. Пускай и молчаливую. Если же подруга Татьяны - единственный гинеколог в своем городе, то и тогда можно отказаться от этого. А если за отказ уволят - лучше найти любую подработку не по специальности, чем обрекать себя на вечную муку за погубленные души. Да и как можно лишать себя сознательно святого Причастия? Ведь причащаться ей нельзя. Лучше уж быть вовсе безработной. А Господь без пропитания не оставит" (р.Б. Ирина).

  Спасибо за помощь и поддержку. 

Если у вас на работе такие же законы, как на зоне или в армии, когда новичок должен продемонстрировать свою силу и на придирки дать кому-то в глаз, тогда может быть и надо было дать отпор. Хотя говорят, что в миру встречают по одежке, то есть по внешним характеристикам. А понятие "дать отпор" как раз к этому относится. Но вы ведь сами подали повод для недовольства коллектива, ведь так? Вы сказали, что допустили оплошность. А значит с этого и нужно начинать, то есть следить за качественным выполнением своих рабочих обязательств.

  Я не знаю как вам поступить, но знаю, что терпение и смирение творят чудеса и могут расположить к тебе даже врагов. Высказывая свое мнение на их замечания, вы только еще более усугубите ситуацию и разожжете пламя. Попробуйте погасить его молчанием и молитвой. Считайте себя заслужившей замечания, а Господь (если сочтет вас достойной) сотворит Свой суд.