Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Первоначальный страх от нового рабочего места не являтся показателем неугодности Богу этого варианта. Он вполне может быть согласен с Промыслом Божиим. Может быть вы просто прежде времени паникуете? Если да, то не спешите с выводами, обождите, потерпите, обвыкнитесь. На новом месте всегда неуютно. Но спустя какое-то время человек привыкает. Я не знаю воли Божией и того, какой выбор вам сделать. Могу только дать совет немного потерпеть и помолиться. Спустя какое-то время ситуация должна проясниться.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

То, что замечания нужно уметь делать я с вами согласен. А в этом случае это вообще не касается той женщины (как я понял), и она не должна была возмущаться о деле для себя постороннем.

  Но и то, что верующий человек должен планировать свои мероприятия я тоже согласен. И вы на будущее по возможности давайте в посты что-то нейтральное, драмматичное, философское, покаянное (если есть) и т.п. А юмор можно перенести на потом. Для этого нужно иметь дома православный календарь со всеми датами и мероприятиями на весь год. А вообще, в вашей ситуации ничего не поделаешь - Дворец обязывает к проведению мероприятий. Поэтому и говорят, что совесть православного человека не везде может позволять ему работать. Не забывайте, что если ваша совесть в чем-то будет неспокойна, всегда есть покаяние.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

"Люди хорошие - курят, пьют, ругаются матом" - посмеялся:) Интересно, какие тогда характеристики у плохих:)

  Апостол еще 2000 лет назад сказал, что худые сообщества развращают добрые нравы (1Кор.15:33). И это подтверждается и по сей день. Действительно развращают и могут и вас развратить. Мы не святые, у которых сила духа и утвержденность в добродетели были такими, что они не только сами не заражались дурным примером, но влияли на посторонних так, что обращали их к богоугодной жизни. Нам же нужно быть осторожными и следить за тем, чтобы не поддаться искушению пойти за коллективом, используя для этого все возможные средства, вплоть до смены работы. Думать и решать вам. 

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Ее найти не так сложно. Поскольку лгать и ябедничать не нужно, то придется говорить о положении вещей, как есть. Ябедничество это несколько иное, чем то, что вы обрисовали. Вы бы были ябедой, если бы подумали "Да сколько уже можно тянуть!? Сейчас посмотрим, как он владыке откажет. Владыка, а что отец И опять план не выполняет!?" Это было бы ябедничество. Но когда на прямой вопрос архиерея - в чем (ком) дело? вы говорите, что, возможно, в том-то, то это другое. Можно также ненавязчиво и самому священнику сказать, что владыка спрашивал о том-то (или, предваряя неприятную ситуацию, можно спросить наперед, до того, как всё всем станет очевидно).

  Поэтому, ябедничать не нужно, совесть слушать нужно, священников и архиереев уважать тоже нужно. Подставлять никого не надо, наговаривать на себя тоже не надо. Думаю, что со временем у вас выработается более "профессиональный" (утилитарно-прикладной) подход к вашей работе. Работать при этом станет легче, но никогда не теряйте почтительного отношения к лицам в сане. А сейчас потерпите.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) У вас трудное, но благодатное послушание на земле. Низкий вам поклон за это. Силы черпайте в молитве и надежде на Бога, что у Него не бывает забыт ни один человеческий вздох, ни одно благое начинание. Если есть такая возможность, то не запрещается готовить себе смену (если и силы, и возраст уже не те). Молитвы посмотрите здесь: Молитвы о том, чтобы с любовью ухаживать за болящим, О даровании терпения, При охлаждении любви к ближним. Помощи Божией.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не совсем понятно в чем вопрос. Как принять потерю работы? Просто принять и все. Никого не судить и не роптать. В идеале - благодарить Бога. Если вам тяжело доказывать сослуживцам свою правоту, то сильно не утруждайте себя в этом. Можно в двух словах что-то сказать и достаточно. Если какая-то ваша вина есть, то значит придется терпеть стыд. Это, своего рода, расплата за ошибку. Так бывает в духовной жизни, также бывает и в мирской. Не унывайте, ветер перемен всегда будет бросать наши лодьи в разные стороны пока мы плывем по бурному морю жизни. Нужно спокойно переносить потери; в этом одно из свойств смиренной, верящей в Промысел Божий души.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вам нужно узнать волю Божию, как я понял. В этом, к сожалению, не могу помочь, хотя и хочу. Нужно продолжать молиться и искать другое место, если вы уверены, что это не ваше. Тут все просто - нужна работа - нужно искать. Христиане, кроме технической стороны этого вопроса, добавляют и духовную (молитва, пост, какие-то подвиги ради Бога и т.д.).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Раз знаете, что страдаете по своей вине, то изучайте технику производства и молитесь Богу, чтобы помог вам воплощать ее на практике.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Делать замечания сановитым людям вовсе не запрещается, тем более, когда это по работе. В храме священник занимает свое (далеко не последнее) место, но где-нибудь в канцелярии или бухгалтерии какая-нибудь МариВанна более компетентна и именно ей приличнее заниматься этим делом. Например: "Владыка, простите, мне кажется здесь какая-то ошибка" или "Владыка, вам не кажется, что здесь что-то неправильно" или "Владыка, не проверите этот документ. Здесь какая-то несостыковка" или "Владыка, если благословите, я могла бы исправить" или "Владыка, вы не могли тут ошибиться?" или "Отец (такой-то), благословите я посмотрю (исправлю)" или "Батюшка, мне кажется, вы тут ошиблись" или "Простите, я не могу в воскресенье. Планировала провести день с ребенком" (лгать запрещается, говорите правду и положитесь на волю Божию) или "Простите, батюшка, я не могу, сил что-то нет (нездоровится)" (это если внерабочие просьбы (и зависит от самой просьбы - степени ее жизненноважности); то, что по расписанию нужно отрабатывать). Обязательно изучите правила обращения к священноначалию. Это можно посмотреть здесь Правила обращения и переписки и это Понятие православного церковного этикета. И помните - лучше быть в епархии "белой вороной" чем (через пару лет) стать коршуном, обгладывающим чужие кости и смотрящим на всех свысока.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Что ж, придется выбирать. Не хотите это терпеть, значит бросьте вызов коллективу. Не послушают, значит ищите другие пути: обедайте в другое время, в другом помещении, согласуйте, наконец, свои действия с начальством. Может быть руководство поможет вам найти решение. Все просто - если вы не поставите коллективу своих условий, значит коллектив вас подгонит под свои рамки.