Вопрос священнику

Конечно какая-то абстрактная покорность без четкого стимула, без цели не есть смирение. Христиане все-таки стремятся подражать в этом Христу, сказавшему - научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем. 

   Мне кажется, вам просто нужно какое-то время, чтобы прийти в себя после напрасного ожидания конца света. Странно, неужели вы правда полагали, что 21 декабря планета взорвется или сойдет с орбиты только потому, что это сказали какие-то языческие "пчелки майя"? У них просто папирус кончился, потому и не на чем было календарь писать. А как же пророчества, как же Откровение Иоанна Богослова? Ведь сказано же, что не останется бессильным у Бога никакое слово (Лк.1:37). Если Иоанн Богослов говорил Святым Духом, то все, о чем он написал непременно исполнится. Я даже электроприборы не стал выключать из сети.

   Но я не думаю, что ваше "морковкоподобное" состояние есть отчаяние. Нужно просто вернуться в нормальное русло: прочитать Евангелие, подготовиться к причастию, исповедаться и причаститься и продолжать исполнять заповеди. Потому что истинное смирение "это залог в сердце, святое, безымянное сердечное свойство, Божественный навык, рождающийся неприметным образом в душе от исполнения Евангельских заповедей" (свт.Игнатий Брянчанинов).

Во-первых, "ваше преосвященство" - это обращение к епископу.

  Что касается снов, то можете пренебречь ими, постоянно упоминать об этом на исповеди. Если это искушение, то, будучи постоянно обнаруживаемо, оно должно слабеть и наконец прекратиться. Если же это от Бога, ну что ж, тогда будете нас перепелиными яйцами кормить.

О рождестве Христовом сказано у евангелистов: апостола Матфея (глава 1 стихи с 19 по 25); у апостола Луки (глава 2 стихи с 1 по 7); у апостола Иоанна Богослова (глава 1 стих 14).

   В праздник Рождества Христова мы празднуем воплощение Бога Слова. Тот, Который вечно был с Отцом, стал человеком для нашего спасения. Это непостижимое в своем существе событие является для нас величайшим благом, потому что если бы Христос не воплотился от Девы, то человечество было бы обречено и погибло в грехах.

   Странно, что вы спрашиваете о Рождестве Христовом. Я думал о нем знают даже иноверцы и язычники. 

Без сомнения венчание, так скажем, выше, важнее обручения. Но и обручение не стоит недооценивать. Раньше обручение имело гражданский статус. Во время него заключался и скреплялся при свидетелях брачный контракт, в котором оговаривались все имущественно-правовые вопросы. Позднее (к Х-XI вв.) он стал принимать все более духовные формы, обрастая молитвами и совершался уже в храме. Пока, наконец, не объединился с венчанием. И сейчас совершается сразу вместе  с венчанием, предваряя его.

   Конечно обручение имеет важный смысл. Раньше, когда эти две части разделяло какое-то время, оно было своего рода испытанием верности жениха и невесты, т.е. когда уже обручены друг другу, обещались в верности, засвидетельствовали искренность своего намерения троекратным обмениванием колец, но еще не могли иметь близости.

   Важность обручения можно видеть еще в том, что обрученная невеста в некоторых отношениях уравнивалась с женой. Примерно с конца II и начала III века неверность невесты была равносильна прелюбодеянию (неверности жены). Согласно 98-му правилу Трулльского Собора в прелюбодеянии обвинялся тот, кто брал себе невесту, обрученную другому при жизни ее обручника. Канонические последствия нарушения верности обручения были равны супружеской измене. Так, например, человек, лишившийся невесты и вступивший в брак с другой, считался второбрачным и уже не мог состоять в чине церковного клира. Если же обручение совершалось до достижения молодыми семилетнего возраста, то Церковь не принимала его (т.е. оно считалось исключительно гражданским, а не церковным).

   Петр I в своем указе от 1702 г. повелел совершать обручение не ранее шести недель до венчания и предоставил возможность молодым расторгать его по обоюдному желанию. Но поскольку этот указ противоречил церковной норме о нерасторжимости обручения, то 14 декабря 1744 г. имп.Елизавета восстановила обручение в прежнем виде и запретила его расторжение. Право расторгать обручения она оставила за собой (дела о расторжении обручений подавались ей лично). Наконец в 1775 г. Святейший Синод обнародовал указ о совершении обручения в одно время с венчанием. Исключение составляли только лица императорской фамилии, для которых последование обручения совершалось отдельно от венчания.

Если по-хорошему, то не надо было допускать этого. Надо было нормировать этот процесс и не пускать на самотек.

   То, что вы понимаете, что у него зависимость, это хорошо. Важно, чтобы он это понял. Специалисты рекомендуют обратиться к психотерапевту, который поможет ему вникнуть в суть проблемы и сдвинуться с мертвой точки.

   Также не советуют критиковать ребенка за то, что он много играет, но, наоборот, сблизиться с ним, пытаясь вникнуть в суть игры. Это делается для того, чтобы расположить его к себе, заставить войти к вам в доверие. Следующим шагом может быть как раз посещение специалиста. Можно это сделать под каким-нибудь предлогом, напр., прохождения какого-ниб. психологического теста.

   Нужно чем-то его занять, разнообразить его жизнь. Может быть проводить иногда выезды на природу. Если есть папа, пусть попробует как-то помочь, повлиять на него, может быть запретить, отключить Интернет. Пошумит какое-то время и смирится. Но нужна альтернатива. Интернет отключили, а взамен ничего не предложили. Он тогда найдет чем себя занять, и это может оказаться что-то еще хуже компьютерных игрушек. 

   Очень важно понять причину его "ухода" в мир компьютерных игр. Часто для этого существуют какие-то причины, напр., неумение общаться с людьми, какие-то жизненные неудачи, неуверенность в себе, заниженная самооценка, может быть имело место невнимание со стороны родителей. Если это присутствует, то нужно серьезно работать над восстановлением утраченного психологического равновесия. И доверить это нужно знатокам своего дела.

  Лучше, конечно, все решить полюбовно. Договориться, подружиться. Ссориться с богатым нежелательно. Об этом даже в притчах сказано. А вы, похоже, его уже во враги записали. Не нужно с этим торопиться. Если по-вашему нет смысла ни молиться за него, ни искать справедливости через суд, тогда остается терпеть. Никакого волшебства тут, скоре всего, не произойдет. 

   Я считаю, что молитва не бывает тщетна, даже, если она приносится за богатого. Господь силен и богатого вразумить. Но если нарушается порядок (закон), то требовать справедливости через суд не запрещается. 

   Поэтому нужно все взвесить и принять какое-то решение, которое учитывало бы все последствия. Как здесь было бы поступить лучше - я не могу сказать.