Вопрос священнику

Ваш настоятель говорит правильно. Первоначально это Божии твари, которые не виноваты в том, что со временем стали олицетворением зла. 

Не об этом надо было с новоначальным разговаривать. Кто же не знающему человеку как креститься рассказывает про штрих-коды? Тут даже бывалые христиане и священники с ума сходят на этой теме, а чего вы хотели от вашего отца? Думаете ваши рассказы про чипы в нем пробудят любовь к Богу? Нечего удивляться, что такая реакция.

   Что ж, раз сказали, то сказали. И почему вы спрашиваете - надо ли отвечать на его вопросы о вере? Конечно надо! При чем тут вопросы о вере и ваши чипы? Или для вас вся вера это чипы и штрих-коды? Православие - это огромный, необъятный мир, полный чудес, в котором неподготовленный легко может потеряться и запутаться. Он всегда будет нуждаться в квалифицированной помощи. И если вы считаете, что можете ответить на вопрос, то обязательно отвечайте. Это же ваш отец. Если же нет, то отправляйте к священнику.

   Другое дело, что вопрос может быть задан специально с целью поиздеваться. Тогда стоит подумать, а надо ли метать бисер перед свиньями? А нападки могут быть обыкновенной бранью, так как лукавый не отдаст душу просто так, без боя и будет сеять вместе с вашими семенами и свои плевелы сомнения.

Нет, ваш вопрос совсем не дерзкий. Уже приходилось отвечать на подобный вопрос (22.04.12. Ирина). Повторюсь. Согласно 58 правилу святителя Василия Великого прелюбодей отлучается от Церкви на 15 лет. Это значит, что он не может не только причащаться 15 лет, но и венчаться (создавать новую семью). Если же из-за его прелюбодеяния расторгся брак, то таковой (т.е. виновный) согласно 48 правилу святителя Василия Великого не имеет больше права на новый брак. Император Константин Великий вообще издал закон повелевающий предавать смертной казни уличенных в прелюбодеянии. Невиновная же сторона имеет право на новый брак.

   Именно поэтому Церковь настаивает на единственном браке. Второй же и третий не одобряет, но допускает их, как снисхождение к человеческой немощи. Ибо лучше позволить второй и третий браки (с наложением епитимии), чем жестким запретом дать человеку повод блудить. Но это снизхождение распространяется только на невиновную сторону.

   Поэтому согласно правилам святых отцов ваш неверный муж не может больше вступать в брак, как виновный в прелюбодеянии. А вы, согласно правилам, имеете полное право на развод. Хотя я сомневаюсь, что эти древние нормы (по отношению к виновной стороне) в наше время будут полностью соблюдены. 

Конечно это неправильно. У них уже ребенок, а вы все еще не разведены. Давно пора определиться, а не радоваться непонятно чему. Муж ваш должен сделать выбор - либо вы и ваша семья, либо новая семья. Любить потом своих (ваших с ним) детей, помогать им, оказывать какое-то посильное внимание ему никто не запрещает. Но он должен прекратить этот блуд. Ребенок его зачался и родился в блуде - в прелюбодейной измене (так как вы его жена, а не та женщина), а вы все радуетесь и тешите себя какими-то надеждами. Я, конечно, вас понимаю, вы надеятесь на лучшее и было бы очень хорошо, если бы он избрал вас, но после рождения у них ребенка я даже не знаю как теперь будет правильно. Я думаю, что даже теперь если он захочет вернуться к вам, то это будет правильнее, хотя и больно для той женщины, которой придется воспитывать своего ребенка одной. У него есть уже своя семья (и юридически, и психологически, так как, думаю, к вам у него привязанность сильнее). Но одно понятно точно - если он выбрал ту семью, то должен с вами развестись. Вы согрешаете, когда пособствуете его прелюбодеянию. Такое состояние не может устраивать никого из вас. А если он и с той женщиной будет 17 лет жить, вы все будете его ждать и быть его официальной женой? Это же абсурд! А это может случиться и уже прошло 3 года.

   Поэтому нужно поставить перед ним этот вопрос и пусть хорошенько подумает и решит. Скажите ему, что вы готовы его простить и принять в семью, начать все с начала (если вы, конечно, готовы, простите, что говорю это за вас), но он должен выбрать - либо развестись с вами и жениться заново на той женщине, либо порвать блудные отношения с ней и вернуться в свою семью. Не нужно никому желать зла (и та женщина вам не враг), но своим попустительством чужим грехам мы нехотя, сами того не понимая желаем им зла, обрекаем новорожденных детей, зачатых в блуде на страдания и отношения только еще больше запутываем, а думаем, что поступаем хорошо и правильно. 

1.Молитва - это дыхание души. Это самая важная добродетель. Именно через молитву Господь нам подает Свои дары, открывает Свою волю, разрешает недоумения. Поэтому враг рода человеческого более всего нападает на молящихся, так как знает каковы плоды человеку от смиренного общения с Богом. Это борьба будет происходить до смерти. 

  2. Христос не являлся в другом облике. В Евангелии сказано, что Он "удержал" глаза апостолов Луки и Клеопы, так, что они Его не узнавали. Это было непостижимое действие Божие, когда человек смотрит, но не видит, не узнаёт. Он дал им высказаться, произнести вслух свои смущения и недоумения, обнаружить свои духовные язвы (маловерия и сомнения), чтобы потом объяснить им все о Себе на примере древних пророчеств. И только после того, как уврачевал их духовные язвы, позволил им увидеть (узнать) Себя. 

Дело в том, что раньше таинство Венчания совершалось на Божественной литургии, на которой жених и невеста обязательно причащались. Поэтому было бы правильнее исповедаться и причаститься Святых Таин и уже после этого венчаться. Если вас будут венчать независимо от литургии, то вы можете исповедаться и причаститься в любом другом храме, а потом пойти на венчание. Для этого заранее рассчитайте время.

   Что касается Евангельского чтения, то годичный круг Евангельских чтений состоит из трех циклов: 1. Недели (воскресенья) и седмицы от Святой Пасхи до Пятидесятницы, 2. с первой Недели по Пятидесятнице и до Великого поста, и 3-й - это чения Великого поста. Этот круг складывался не за один день. Это очень долгий и медленный процесс, который проходил примерно с IV по XII века. Именно к этому времени относятся многие литургические памятники, запечатлевшие этот процесс. Например, уже святитель Иоанн Златоуст (IV век) писал о разделении литургических чтений на зачала. Но примерно до V века в практике допускалась некоторая свобода и чтения могли выбираться по желанию епископа, что, например, делал блаженный Августин. Со временем они становились все более фиксированными. Конечно фиксировалось далеко не все и многое сохранялось через предания. Тот годичный круг, которым мы пользуемся сейчас, принадлежит Константинопольской Церкви и сформировался примерно в X-XII веках. Со временем он стал доминировать даже в Иерусалимской практике.

   Можно заметить, что чтения выбраны очень правильно и точно отображают смысл празднуемого события (или святого). Это заслуга всех тех, кто принимал деятельное участие в составлении канона Евангельских чтений. 

Если по-хорошему, то это надо спросить у того, кто давал благословение. Я же могу сказать, что наша жизнь не однообразна. Она постоянно меняется. Даже Церковь, как живой организм, со временем меняется и развивается. Человек берет благословение и устраивается на работу, которая его устраивает. Но потом его жизнь меняется: он переезжает, заболевает, берется за кем-то ухаживать или создает семью. Потребности возрастают, а с ними и финансовые затраты. Обстоятельства побуждают его вновь идти за благословением на новую работу. Все зависит от того, чего мы хотим. Апостол рекомендует довольствоваться малым (тем, что имеем), "а желающие обогащаться впадают в искушения и сети врага и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу" (1Тим.6:9).

   Поэтому поменять с благословения духовника работу совсем не грешно. Грешно при этом преследовать греховные и корыстные цели. 

Специалисты пишут, что оба вида кисты (арахноидальная и внутримозговая) успешно лечатся и не связаны с раком. Для лечения важно выявить причину возникновения кисты. В любом случае нужно не только молиться Богу и просить Его о исцелении, но и не забывать, что у Него ничего не бывает случайно. У вас, - говорит Господь, - и волосы на голове все сочтены. Тем более ни один человек не страдает напрасно, но либо за свои содеянные грехи, либо во избежание грехов, либо для славы Божией. 

   Вы должны положиться на волю Божию, признать, что в мире действует Его непостижимый Промысел и не предаваться унынию (тем более ропоту на Бога). Если бы матери помнили, что их дети в первую очередь - чада Божии и даны родителям на время для воспитания в благочестии, то оставались спокойны даже в случае их смерти, так как понимали бы -  Бог дал, Бог взял. Буди имя Господне благословенно.

   Поэтому лечитесь, молитесь (сила молитвы зависит не от объема текста, а от участия в ней сердца), обязательно участвуйте в богослужениях, причащайтесь и исповедуйтесь. Верьте, что Богу все возможно и Господь вознаградит вас за вашу веру.