Вопрос священнику

Важна цель и молчания, и разговора. Можно и молчать, но внутри всех осуждать. Такое молчание вовсе не молчание и будет в осуждение такому "молчальнику". А можно говорить на пользу души. Такие разговоры благословенны. Кто-то из святых видел, что когда братья в собраниях говорили на духовные темы, Ангелы Божии спускались и радовались этим разговорам. Но когда братья переходили на темы не духовные, Ангелы удалялись, а вокруг братии начинали бегать грязные свиньи. Но всегда молчание было выше даже благочестивой беседы. Не случайно ведь говорят: - Доброе слово - серебро, а молчание - золото. Это особенно понимают люди, имеющие умную молитву. Человек, который внимательно молится будет устраняться от людских сообществ, потому что познал радость безмолвия. 

    А что касается старцев, то я бы не сказал, что общение с людьми им не мешает. Конечно мешает. Но либо за послушание, либо по какой-то другой причине они несут этот духовнический труд (крест). А потом наедине и в тишине, они восстанавливаются в прежднем молитвенном состоянии.

    Поэтому если вам положено разговаривать, то делайте это без смущения предварительно помолившись Богу о том, чтобы ваше слово было на пользу слушающим и во славу Божию. А если вы вступаете в разговоры по своей инициативе, когда, в принципе, можно было бы и помолчать, то сами виноваты и согрешаете невоздержанием языка. Тогда учитесь молчать и молиться. Это сложная работа. Апостол Иаков говорит, что язык никто укротить не может. А кто смог, тот человек совершенный (послание ап.Иакова 3гл.). Стремитесь к этому совершенству. Лучший помощник в этом - Иисусова молитва.

На ваш вопрос отвечает святитель Игнатий Брянчанинов: "Скорби от начала века были знамением избрания Божия. Все святые прошли тесным путем искушений и скорбей, терпением их принесли себя в благоприятную жертву Богу. И ныне святым душам попускаются, по воле Божией, различные напасти, чтобы любовь их к Богу открылась во всей ясности".

    "Христианин, желающий благоугодить Богу, более всего нуждается в терпении и твердом уповании на Бога. Он должен непрестанно держать это оружие в мысленной деснице, потому что лукавый враг наш дьявол, со своей стороны, будет употреблять все средства, чтобы во время скорби ввергнуть нас в уныние и похитить у нас упование на Господа".

    "Бог никогда не попускает на истинных рабов Своих искушения превышающего их силы. Дьявол, будучи создание и раб Божий, озлобляет душу не столько, сколько хочет, но сколько дозволено будет Богом".

    "Души, будучи преданы различным скорбям: явным, наносимым человеками, или тайным, от восстания в уме непотребных помыслов, или телесным болезням, если все это претерпят до конца, то сподобляются одинаковых венцов с мучениками и одинакового с ними дерзновения".

    "Не заглядывайся на твои искушения: они мимоходящи, не пребудут навсегда. А кто заглядится, у того голова пойдет кругом, и он очень легко может пасть - разумеется, в уныние и изнеможение".

    "Исхождение из искушения не есть перемена мест, но предание себя воле Божией и самоукорение, и от сих - терпение".

    "Будь великодушен: все искушения только пугалы, чучелы безжизненные, страшные для одних неверующих, смотрящих одними плотскими глазами".

    "Знайте наверно, случающиеся вам скорби приходят не сами собой, а по попущению Божию, и прилагайте возможное тщание, чтобы переносить их с терпением и долготерпением, принося за них славословие и благодарение Богу! Знайте, что противящийся скорбям и ищущий отклонить от себя скорбный путь действует против своего спасения, стремится в слепоте своей рзрушить порядок и способ спасения, установленный Богом для всех рабов Его".

   "Чадо, если приступаешь работать Господу, то приготовь душу твою к искушению, будь тверд и не смущайся во время посещения" (Сирах.2:1,2) 

Это не ваше дело будет у них жизнь или нет. Вы должны храниться от того, чтобы не быть причиной разрушения чужой семьи. Еще неизвестно как все у них сложится. Уже в том грех, что вы позволили своим чувствам развиться до того, что задаете подобные вопросы. Если по-хорошему, то никакого вопроса и быть не должно. Дела (и проблемы) чужой семьи вас вообще не касаются. А значит и задавать такие вопросы нет причин. А пытаться выиграть что-то для себя за счет чужого несчастья - неправильно. Если они разойдутся, значит разойдутся. Но причиной тому должны быть не вы.

    Поэтому продолжайте соблюдать дистанцию и не засматривайтесь на женатого мужчину. Советую вам покаяться на исповеди в своем грехе мысленного (сердечного) прелюбодеяния, что не умеете держать на привези свои глаза и чувства.

Если вы спрашиваете - где воля Божия, то это к старцам. А мы, простые смертные, воли Божией не знаем. Но из вашего повествования можно вынести кое-какие выводы.

    То есть, вы готовы любить первого даже без взаимного чувства с его стороны? Это иллюзия. Биться об стенку человек (особенно женщина) долго не сможет. Помучаетесь, помучаетесь и начнете потихоньку выть от тоски. А через пару лет, когда ваш (не любящий вас) муж найдет объект вожделений, скажете себе - что же я сделала? А выходить за него только для того, чтобы был муж (семья), пусть даже не любящий, но законный, это какой-то изощренный мазохизм (брак по расчету). К тому же я что-то сомневаюсь, что он правда "сожалеет" о чем-то. Скорее всего все гораздо банальнее, например, очередная кандидатка дала от ворот поворот. Не хочу наговаривать на того человека, но если вы тогда его не особо интересовали, то почему это у него вдруг именно сейчас "глаза открылись"? Озарение что ли? Не хватает чего-то. Наверно, искренности и правды.

    Второй вариант мне видится более правдоподобным. Такая причина, как - бедность, конечно, несколько усложняет задачу и делает некомфортной семейную жизнь, особенно если есть дети, но не может помешать любить и быть счастливой (счастливыми), естественно, при законных отношениях. Главное, чтобы человек был хороший и ответственный.

    То же касается и его ребенка. Не надо думать о том, что вы написали там про "чужую тетю". Что, через 10 лет вы так и будете "чужой тетей"? Если да, то значит вы были плохой матерью и не справились с задачей. Если будете ему настоящей (любящей, нежной, заботливой, помощницей) матерью, то он вас и считать, и называть матерью будет. Мать не та, которая родила (на это ума не надо), а та, которая воспитала и научила. А подрастет (перебродит в подростковом возрасте) и сам все поймет.

    Если же ребенок остался со своей матерью (этот момент не понятен), то здесь ничего не поделаешь. Его отношение к отцу (по крайней мере, до сознательного возраста) будет, скорее всего, таким, каким его сформирует его мать, то есть, бывшая жена вашего друга.

    В любом случае от терпения вам не уйти. Чего-нибудь да потерпеть все равно придется. Мягко и пушисто не бывает. Даже само счастье достигается иногда через страдания и ВСЕГДА через притирания.

    Поэтому, думайте, молитесь и принимайте ответственное решение, так как решать придется вам самой. Господь да вразумит вас.