Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 655 656 657 658 659 660 661 ... 738 739 >

Вопрос (Владимир) 12 марта 2012г. Мир Вам, батюшка. Прошу, подскажите если можно, как не вовлекаться излишне в житейские попечения и не загружать свою голову суетой и тревожностью? Спаси Господи.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Живущим в миру не удасться вполне уйти от житейской суеты. С этим ничего не поделаешь. Но приучив себя к молитве, вы сможете минимизировать ее (суеты) влияние на вас. Именно молитва (особенно Иисусова) доставит мир и покой вашему сердцу даже при внешних заботах и житейских попечениях. А также посещение храма Божия доставляет человеку мир и радость.

Вопрос (Владимир) 12 марта 2012г. Спасибо за ответ, батюшка. Простите за надоедливость. Можно ли на начальном уровне молиться Иисусовой молитвой в уме (иногда на работе, среди людей)?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Среди людей нужно молиться так, чтобы никто не узнал, что ты молишься. Неверно поступают многие (приходилось самому видеть не раз), когда стоя среди людей шепчут себе под нос молитву. Молитва шепотом, это хорошо, но кроме Бога свидетелей быть не должно. В противном случае это может незаметно привести к высокому мнению о себе (самомнению). Даже намека не должно быть на то, что ты молишься. А наедине, пожалуйста. В храме же и в других местах скопления людей нужно молиться только умом.

Вопрос (Ольга) 12 марта 2012г. Батюшка, здравствуйте! Скажите, надо ли брать благословление на Иисусову молитву, если я читаю ее несколько раз в день?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Брать благословение нужно, если вы будете заниматься Иисусовой молитвой по четкам. А молиться "иногда" можно и без благословения священника.

Вопрос (Ирина) 12 марта 2012г. Батюшка, благословите. Читаю вопрос Владимиру и ответ ему. Не удержусь от наболевшего вопроса - работа учителя в школе - это сплошная суета, преимущественно от непредсказуемых задач. Можно ли приучить себя к молитве, имея такую работу?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Приучать себя к молитве мы должны независимо от наших постов и обязанностей. Вы ведь навыкаете в молитве не во время уроков, а в другое время, наедине, дома и т.д. Молясь наедине у человека вырабатывается навык, некий потенциал, который помогает ему в те минуты и часы, когда он вынужден быть среди людей. Говоря "вырабатывается" я конечно имею в виду с помощью Божией и Его благодатью. Все наши успехи, а тем более на духовном поприще, совершаются не без помощи Божией. Чем больше мы молимся наедине, тем легче нам бывает сосредоточиться и молиться и среди людей. А кто не молится дома и не приучает себя к молитве Иисусовой, тот никогда не сможет молиться и в обществе.

Поэтому приучайте себя дома и в другие спокойные моменты вашей жизни. А на уроке вам волей-неволей придется много говорить и отвлекаться от молитвы. Но не печальтесь слишком. Ваша работа сама по себе очень важна. Служите Богу добросовестным выполнением своих учительских обязанностей, которые стоят в одном ряду со священническим и врачебным призваниями. А помолитесь в другой раз или на перемене. Человеку имеющему практический опыт молитвы, достаточно уединиться на 5 минут и произнести со вниманием 10-15 молитв, как его "духовный тонус" уже в порядке.

Вопрос (Светлана) 11 марта 2012г. Можно ли проводить поминки 40 дней в четверг? Что можно подать к столу?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Четверг - день постный, по уставу полагается пища без масла. По благословению духовника, думаю, можно в качестве исключения по этому случаю приготовить с добавлением масла. Устраивать коллективную попойку нельзя ни в пост, ни в другой день. Поминки - это день поминовения, то есть молитвы за усопшего, а не повод для коллективного "превращения" в животных и осуждения почившего.

Вопрос (Надежда) 11 марта 2012г. Отец Роман добрый Вам день. Вопрос, который я хочу вам задать, думаю, интересен будет многим. У моей подруге большие проблемы с детьми. Она их родила, выучила, дала в материальном плане, что могла. Воспитывала их в добре, в любви, в уважении к старшим и т.д. Растила двоих детей без чьей-то помощи. Работала очень много, отказывая себе во многом. А теперь они требуют большего, упрекают во всем, что было и чего не было. Шантажируют внуком. Иными словами, загнали ее в "угол". Теперь она собирается продать дом, который остался у нее от прославленного деда. Дети, которые выросли в лихие 90-ые, ничего вокруг себя не видят, кроме денег. Батюшка, где и в чем, она и многие из нас допустили ошибки в воспитании и что нам делать? Я пытаюсь ее убедить, что дом нельзя продавать, по многим причинам: а если болезнь, где тогда брать деньги, у нас теперь все платное. Да и стены родного дома, где ты выросла, на мой взгляд помогают. Она молится за них. Но, видимо, этого мало. Пожалуйста подскажите что ей делать, да и всем, кто в таком положении? А таких даже среди наших знакомых и близких хватает. У каждой семьи свои "тараканы", но уж больно похожие. Спаси Бог.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вопросы воспитания родители должны изучать сами и до того, как у них появятся дети. С рождением ребенка родители не приобретают эти навыки "автоматически", а потому совершают множество ошибок, отголоски которых звучат даже в зрелом возрасте детей.

Нужно помнить, что дети не рождаются тиранами и эгоистами, такими они становятся в результате неправильных действий родителей. Мать говорит, - "я ничего не жалела для них" и думает, что поступала правильно, потому, что, например, сама в детстве не имела этого. Но здесь и может скрываться ошибка, так как часто именно на самопожертвовании и может паразитировать детский эгоизм, который со временем примет взрослые формы. Мать говорит: "я все делала для них", забывая о том, что и они должны что-то делать для нее, так как при воспитании нужно учитывать не интересы ребенка, а интересы всей семьи. В результате он привыкает к этим жертвам и вниманию и потом уже не принимает другого образа действий от своих родителей - он в центре, всё для него, его это вполне устраивает. А подрастая, он, естественно, начинает качать права, - почему это не так, почему ты этого не сделала? А мать в недоумении, "я ведь все тебе давала, что ты хотел, откуда такое неуважение?" Так может быть и не надо было давать всего, а стоило приучать к порядку и умеренности? Но время упущено и взрослые, как правило, слишком поздно спохватываются.

Иногда чувство вины одного родителя делает свое дело. Женщина, от которой ушел муж, желает доказать "всему свету", что ее малыш и без ее мужа вырастет счастливым и будет все иметь. Такие дети скоро понимают, что можно добиться абсолютно всего искусно играя на чувстве вины мамы. Они вырастают ловкими манипуляторами, а мать уже и не может им отказать, так как привыкла к этому с их детства.

Если родители придерживаются разных позиций в вопросах воспитания своего чада, то это разногласие тоже может выгодно использоваться ребенком. Своими спорами родители подрывают свой же авторитет в глазах детей, которые ловко манипулируют ими по принципу "разделяй и властвуй". Всем известна ситуация, когда ребенок не получив чего-то у одного родителя, идет к другому и все-таки добивается своего. Причина тому - отсутствие взаимопонимания и единодушия у родителей.

Но если время упущено, то сейчас уже невозможно воспитать взрослых детей и взывать к их совести может быть бесполезно. Надо было в детстве приучать их к ответственности и труду, к заботе о родителях и ответственности за них. А раз уже поздно что-то менять, то и решать вопросы и претензии уже взрослых детей нужно чисто практически, иногда даже в судебном порядке.

Мне не понятна история с домом. Если она собирается продать дом, чтобы удовлетворить какой-то очередной их запрос, то это глупость. Упреки детей могут говорить о том, что их мать страдает комплексом вины перед ними. Не нужно постоянно чувствовать вину перед ними. Они будут это умело использовать и постоянно давить на это чувство. Поступайте разумно. Дети взрослые и должны не только себя обеспечивать, но и матери помогать, успокоить ее в старости. Возможно были какие-то ошибки в воспитании, раз ситуация сложилась именно так. А может быть сами дети связались с плохими людьми и пошли по пути корысти и наживы. В любом случае налицо отсутствие духовной составляющей. Если бы они знали о Боге и Его заповедях и стремились к их соблюдению с самого детства, то многих преткновений удалось бы избежать. Если дети, как вы говорите, ничего не видят кроме денег, то самопожертвенные акты матери не будут ими оценены по достоинству, но, скорее всего, будут восприняты, как должное, да еще могут добавить - "почему так мало?" или "почему так долго?"

Поэтому пусть освобождается от всяких ложных предрассудков и брызгает своих "тараканов" разумностью и трезвостью. И пусть молится о детях, чтобы Господь вразумил их и додал того, что не было дано в свое время родителями.

Вопрос (Елена) 11 марта 2012г. Здравствуйте, батюшка! Благословите. Подскажите, надо ли перед соборованием исповедоваться или можно после? Спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно перед, можно после, можно и во время.

Вопрос (Лидия) 11 марта 2012г. Здравствуйте, о.Роман!
Моя коллега просила узнать, она заплесневевшую просфору отдала на улице голодной собаке, можно ли было так делать или нет? Надо ли каяться на исповеди? Спасибо большое за Ваши ответы.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Просфора хотя и плесневелая, но освященная и не может быть пищей для собак. Поэтому и предписывается утилизировать испорченные просфоры в реке или непопираемом колодце. Нужно каяться не только в том, о чем вы спросили, но и в том, что вообще допустила порчу просфор. Это безответственность.

Вопрос (константин) 11 марта 2012г. Благословите батюшка. Является ли грехом отказ принимать сан священнослужителя?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В "ставленнической присяге" есть такие слова: "Я, нижепоименованный, призываемый ныне к служению пресвитерскому (диаконскому) обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом пред Святым Его Крестом и Евангелием в том, что ЖЕЛАЮ (выделено мной) и при помощи Божией всемерно буду стараться проходить служение во всем согласное со словом Божиим, с правилами церковными и указаниями священноначалия". Из этого отрывка видно, что человек сам желает принять священный сан. Принуждение в данном случае (как и вообще в практике и духе Православной Церкви) не может иметь места. Человек по собственной воле становится монахом, священником и т.д. и вправе отказаться от рукоположения, как это делали многие святые, так, что даже скрывались от епископов и оставляли монастыри. Всякие отрицательные моменты бывшие в истории, например, насильственные постриги и т.п. не следует рассматривать, как образцовые, а, скорее, как исключение из нормального порядка вещей.

Вопрос (Елена) 10 марта 2012г. Здравствуйте о.Роман. Знаю Божьи заповеди, но "Опыт построения исповеди" о.Иоанна (Крестьянкина) так глубоко потряс меня. Дело в том, что мой невенчанный брак давно распался. Уже 22 года я одна. Согласно Божьей заповеди "Не прелюбодействуй", любые мои отношения с мужчиной будут грехом? Смириться с мыслью оставаться одинокой всю оставшуюся жизнь?
Господь часто испытывает меня, ко мне как магнитом тянутся женатые мужчины. Я не кокетничаю с ними, не стараюсь нравиться, ни о какой распущенности не может быть и речи. На прямой вопрос к женатому мужчине "Что тебе не хватает в семье?" не в первый раз слышу один и тот же ответ: "Желание видеть тебя, общаться с тобой, помогать в жизни". Можно ли считать платоническую дружбу с женатым мужчиной грехом? Как вести себя в таких случаях? Я совсем запуталась, помогите советом.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) На самом деле все очень даже понятно. Конечно женщина может дружить с мужчиной без перспективы иметь с ним близость. Но те аргументы, которые предлагают вам ваши "женатые друзья" говорят вполне определенно, чего им надо. От таких вам нужно держаться подальше и не быть причиной распада чужих семей. Знайте, что блуд сам по себе зло, а если он превращается в хищничество, то это зло в кубе. Человек ответит не только за свой грех, но и за разрушенную им семью, травмированных жен и детей. Я понимаю, что 22 года одиночества для женщины это тяжелое испытание. Но и эти 22 года не могут быть оправданием для греха. "Желание видеть вас" - это сердечное прелюбодейство, в котором эти мужья должны каяться. А вам не нужно услаждаться всякими мыслями о том, что вы кому-то нравитесь и небезразличны. Не соизволяйте чужому греху. Они не смогли сохранить свое семейное счастье, утомились от житейских будней и ищут новых лиц и новых ощущений. В таком случае и вы им когда-нибудь надоедите, но сделанный грех уже не вернешь назад, а ощущение, что тебя использовали будет очень болезненно.

Оставаться одной вовсе необязательно. Но и заводить связи с "занятыми" мужчинами тоже не пойдет. Молитесь, знакомьтесь, выходите замуж - все это для вас вполне доступно. Нарушение заповеди о прелюбодействе начинается в сердце, когда человек начинает соизволять и соглашаться со всякими недостойными мыслями, позволять свободу своим глазам. После этого в ход идут уже руки, то есть грех завладев сердцем теперь начинает реализовываться на деле.

Поэтому продолжайте соблюдать Божьи заповеди, храните страх Божий. Он обережет вас от всех грехов. Помощи Божией.

Страницы:< 1 ... 655 656 657 658 659 660 661 ... 738 739 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос