Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Александр) 7 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман! Посоветуйте, пожалуйста, как следует поступить? Нас с супругой пригласили на день рождения родственники. Мы по силе своей соблюдаем пост. Имеет ли смысл посетить праздник не вкушать скоромной пищи, стараться быть не многословным и, по возможности, бдительным к себе? Или не стоит посещать праздник? Но не вызовем ли мы тем самым обсуждения или обиды со стороны родственников? Также день рождения супруги выпадает на время поста, и священник рекомендовал перенести праздник. Так мы и решили сделать, но как поступить в данном случае?
Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Как вам поступить - решать вам. Но если решитесь пойти к родственникам, то ешьте все, что будет предложено. Если ваши родственники люди верующие, то сами позаботятся о постной сервировке . А если нет, то поступите по наказу апостола Павла: "Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести" (1Кор.10:27). Мы знаем, что не пища оскверняет человека "ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека" (Мк.7:15). Оскверняет нас то, что исходит из сердца человека. Об этом заботьтесь. 
    Но даже вкушая всё предложенное в гостях можно сохранить свою совесть чистой и спокойной. Это достигается тем, что вы вкушая скоромное все равно будете делать это воздержанно, вкушая не столько для насыщения, сколько ради любви и труда хозяев, которые старались ради вас. Сделайте так, чтобы они даже не заметили, что вы поститесь - ни слова, ни полслова, ни намека. А дома можете компенсировать эту трапезу каким-нибудь сугубым воздержанием, например, сутки "посидите" на хлебе с солью и воде. Так делал один святой старец, который не пил вина, но когда его приглашали в гости с радостью пил вино предлагаемое ему братьями ради их любви. Однако, потом, в келье он мучил себя за это жаждой.
Вопрос (Ирина) 7 марта 2012г. Батюшка, благословите. В своих рассказах о праздниках детям я делю их на три категории. 
1.Церковные - радостные.
2.Мирские нейтральные - Новый год - праздник сказки, но это подготовка к Рождеству, для самых терпеливых. Можно со всеми порадоваться, но лучше воздержаться от конфет и сладостей. Я объясняю, что есть люди, которые считают, что Новый год главнее Рождества, а жаль. Стараюсь, чтобы дети не судили этих людей.
3. Праздники наоборот - Женский день 8 марта. Я с детства не прониклась восторгом этого праздника. Теперь же я забыла полученную информацию (А.Кураев, еще какие-то проповеди), но осталось негативное отношение к этому празднеству. Дети из школы и детского сада приносят подарки и мне хочется перенести акцент на "мамин и бабушкин праздник", но из глубины души НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ. И я детям объясняю, что это праздник наоборот - когда у нас пост, темные силы используют незнание людей и заставляют веселиться. Правильно ли я делаю, что вот так лишаю детей еще одного повода лишний раз порадоваться? Может это от того, что у меня не хватает доброты и женственности? Нужно ли с детства объяснить все детям или пока они маленькие постараться переключить свое сердце на позитив и просто радоваться вместе с ними? Простите меня и благословите.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Уже приходилось отвечать здесь про "Новый год". И тогда мы остановились на том, что не нужно лишать детей сказки, так как Дед Мороз из языческого уже давно стал сказочным и мифологичным.
    Но как быть с демонстрациями представительниц "древней профессии", ведь это уже не миф а история? А сознательное искажение истории можно назвать преступлением, тем более если это связано с воспитанием - передачей опыта подрастающему поколению. Одно дело советское время, когда являясь рабами системы люди "промывали мозги" себе подобным, потому, что "их так воспитали". И сейчас со "спокойной совестью" вчерашние партийцы повторяют на исповеди эту фразу, как "пароль-ответ". Но то же ли дело сейчас, когда уже более 20 Церковь "в законе", когда выросло уже целое поколение молодых людей? Нужно ли продолжать рассказывать красивые истории о "женском дне" в отрыве от его исторических корней?
    Но, с другой стороны, как правильно рассказать детям о женских демонстрациях, требовавших создания профсоюзов для представительниц "древней женской профессии" или других разновременных историй связанных с этим днем и стоит ли вообще это делать? 
    Вопрос трудный. С одной стороны, не хочется, чтобы наши дети участвовали (причем, даже бессознательно) в "профессиональных" праздниках насельниц публичных домов. А с другой, разве нам удастся пресечь эту традицию государственного масштаба почтенную даже выходным днем? На мой взгляд, ваш "облегченный" (полуправдивый) вариант со ссылкой на пост и неуместное торжество вполне годится. А остальную (неприглядную) часть замолчанной правды дети узнают чуть позже, когда придут в возраст и будут способны это понести.
Вопрос (Владимир) 7 марта 2012г. Здравствуйте, батюшка. Подскажите пожалуйста, Дарина - православное имя?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В календаре Русской Православной Церкви такого имени нет. Православный аналог - Дария.
Вопрос (elena) 7 марта 2012г. Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли слушать проповеди Олега Стеняева? Очень трудно разобраться, что нам полезно, а что нет. И, ещё, когда на исповеди я призналась, что не получила очистительную молитву после родов и причащалась после этого, батюшка сказал, что причастие "смыло" грех. Так ли это? Или я продолжаю причащаясь грешить?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Сказал "смыло", значит причащайтесь. Но я располагаю другой информацией. Отец Власий сказал, что молитва должна быть прочитана в любом случае. Решайте сами.
     Проповеди протоиерея Олега Стеняева слушайте. Он возглавляет Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий. Очень грамотный батюшка-библеист.  
Вопрос (Ольга) 6 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман! Благословите. У меня такой вопрос: я с детства заикаюсь. Провела не мало различных терапий, которые немного помогали, но только на время. Этим недугом страдали многие девочки по бабушкиной линии, а также моя мама. Но после 20 у всех прошло все само собой. Мне 26 лет, замужем, жду близняшек и часто расстраиваюсь от того, что заикание не уменьшается, а только становиться хуже. Из-за этого чувствую себя не совсем полноценной и часто не могу спросить у нашего Батюшки какой-либо волнующий вопрос и с большим трудом исповедуюсь. Подскажите, грешнице, как мне поступить? Есть ли какой-то выход? Какому святому и при помощи каких молитв я могу повлиять на этот недуг? Или может это мой крест и мне просто смириться с этим? Стараюсь как можно чаще посещать церковные богослужения и по мере возможности причащаться. Благодарю Вас Батюшка! Спаси Вас Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Заикание действительно проблема для тех, кто страдает ею. Ученые до сих пор не определились с точными причинами этого недуга. Наиболее распространенные теории вращаются вокруг версии о нарушении синхронной работы речевых центров мозга. Соответственно этим теориям существуют и различные практики по преодолению этого заболевания, начиная от дыхательных упражнений и заканчивая хождениями к колдунам и знахарям. Используются также медицинские препараты, например, Фенибут. Но все эти противосудорожные препараты и транквилизаторы тормозят психику и оставляют серьезные побочные эффекты.
   Один из передовых методов против заикания, который можно порекомендовать, это прохождение курсов с использованием специальных компьютерных программ. Посмотрите здесь http://www.dictor.ru/ на результаты этой работы. Особенно интересно видео с Бенжамином (Benjamin - заикание прощай). Это черный парень, которого снимали на камеру в продолжении всего курса лечения. На видео показаны все стадии его лечения, начиная с первого прихода в центр и заканчивая этапом, когда он может уже довольно свободно общаться с врачом.
    Я не отдаю предпочтение этой методе, более того, я не знаю что это за "центр". Но просто хочу сказать, что недуг преодолим. Однако, требуется терпение и старание. Церковные таинства это хорошо и правильно. Но они не заменяют те методы лечения, которые необходимо использовать при каких-то заболеваниях. Церковь - это не конкурент профессиональной медицине, у них разные сферы деятельности. И если требуется медицинское лечение, то значит его нужно проходить.
    Не теряйте веры в успех этой борьбы. И молитесь, чтобы Господь указал вам направление, в котором нужно действовать. Помощи вам Божией.
Вопрос (Людмила) 6 марта 2012г. Добрый день, Батюшка! Скажите, пожалуйста, почему праздник первого и второго обретения главы Иоанна Крестителя в этом году 8 марта? В календарях за прошлые годы он отмечался 9 числа. Я по своей неопытности, что-то наверное напутала или не поняла.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В этот раз в феврале 29 дней. 2012 - високосный год.
Вопрос (олег) 6 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман. А если я хочу быть трудником, имея намерения о монашеском постриге, то как быть с несовершеннолетним ребенком, могу я выплатить бывшей супруге все деньги до совершеннолетия и взять с неё нотариальную расписку, что она не имеет финансовых претензий? Надо ли иметь официальный развод? И как обратиться к эконому или наместнику о приеме меня в трудники с намерением о постриге с ВИЧ и невозможностью собрать пакет документов? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Как человек может быть монахом, если он официально не разведен? Что за странные вопросы? Женатый монах - звучит прогрессивно, ничего не скажешь.
    Все ваши вопросы о детях и документах вы должны задать указанным лицам на месте. Приезжайте, живите и узнавайте.
Наместник не ведет приема, его нужно "ловить" и общаться. Из Москвы к нам можно добраться на машине по Киевскому шоссе в сторону Калуги, не доезжая до моста (примерно 90 км. от Москвы) будет поворот на Балабаново, а там поворот на Боровск. Смотрите указатели и спрашивайте на месте.
Вопрос (Наталья) 6 марта 2012г. Батюшка, благословите! Можно ли по монастырскому уставу в Великий Пост вкушать хлеб приготовленный с добавлением дрожжей? Спаси Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Дрожжи не относятся к скоромным продуктам. У нас все просфоры из квасного теста.
Вопрос (Клавдия) 6 марта 2012г. Благословите, батюшка. Мне нужно узнать, где можно скопировать полный чин молитвеннаго утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго, утвержденного на заседании Священного Синода в июне прошлого года? Все найденные мною версии в сокращении.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) На сайте Московской Патриархии http://www.patriarchia.ru/db/text/1586949.html

(Дописано после второго недоуменного письма)

Это последование не требует толкований. Там все изложено проще некуда. Нужно просто в храме почаще бывать, тогда не будет подобных недоумений. Давайте по порядку:

"Благословен Бог..." - это священнический возглас, который заменяется мирянами на "Молитвами святых отец наших..."

"Трисвятое по Отче наш" - надеюсь, вы знаете, что это означает (читается полностью с "Царю Небесный" и по "Отче наш" включительно).

Далее читаете "Аллилуия" (можно 3 раза) и прочитываете первый стих. После него опять "Аллилуия", затем читается второй стих и опять "Аллилуия" (как на панихиде). Это знают все!

Потом читаются тропари "Помилуй нас, Господи, помилуй нас..." (находятся в начале молитв на сон грядущим). Если знаете гласы (6 и 3), то можно петь на гласы. Но можно просто читать.

Затем 50 псалом (найдете в утренних молитвах).

Затем антифон на 3 глас. Читается стих и поется (читается) сам антифон, который идет после стиха. Флешь (/) - это разбивка стиха. Чтец читает первую половину стиха, до черты, а хор допевает вторую половину стиха на указанный глас. После стиха стоит ссылка на псалом из которого взят стих, например, (Пс.122:3). "Абие" означает - "сразу же", "тотчас".

После всех антифонов и сихов читается молитва, "Честнейшую херувим" и все остальное.

"Малый отпуст" читает священник. Мирянин же дома заканчивает все правила словами "Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь".

Еще раз говорю, нужно знать богослужение, чтобы разбираться в этих "тонкостях". А вы его, похоже, не знаете, поэтому для вас элементарные вещи кажутся "головоломкой". Хороший повод задуматься над своим воцерковлением и начать осмысленно участвовать в богослужении, а не оставаться в разряде оглашенных.

И не забывайте, это чин для утешения скорби именно "сродников скончавшаго" (то есть, живых), а не самой удавившейся.

Вопрос (Анжелина) 6 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман! Как мне снова обрести смысл жизни?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если вы говорите "снова", значит вам когда-то было знакомо понятие "смысла жизни", а значит и вернуть его будет проще. Смысл нашей жизни состоит в возвращении утраченного в грехопадении общения с Богом, воссоединении поврежденной человеческой воли с всеблагой и спасительной волей Божией, одним словом - к утраченному образу и подобию Божию. Для этого Сын Божий дал нам заповеди, исполнение которых и ведет человека к достижению этой цели.
    Поэтому вам нужно сосредоточиться на жизни по Евангелию, на церковном образе жизни. Какие бы скорби и испытания не выпадали на нашу долю, вера в Бога и Его Промысел помогает преодолеть все невзгоды, сохранить трезвость мысли, избегнуть разных ошибок и не потерять смысл нашего существования, нашего рождения в этот мимолетный мир. Начните молитвенный образ жизни, почувствуйте живое общение с Богом и вместе с этим к вам вернется и смысл жизни, и радость общения с Творцом, и вера в Него. Можно также посмотреть ответы от 27.06.11. (Наталья), 22.11.11. (Елена),

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.