Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Ольга) 10 марта 2012г. Здравствуйте, батюшка! Благословите. Мой муж человек крещеный, но в церковь не ходит (но мне и детям ходить не запрещает) и не принимает правила ведения поста. В Ваших ответах я прочитала, что вопрос по поводу близости должен решаться по обоюдному согласию. Но вопрос заключается в следующем - может ли на ребенке отразиться грех невоздержания, если я забеременею во время поста или лучше в это время предохраняться не абортивными средствами (мы с мужем хотим еще одного ребенка). Появились у меня сомнения после просмотра передачи по телевизору, где говорилось о грехах и вере. В передаче брали интервью у нескольких монашествующих священников и один из них озвучил историю про ребенка, который был зачат в пост и от этого имел проблемы со здоровьем - врачи не могли понять что с ним. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ради сохранения семейного мира священники советуют верующей жене не отказывать еще не воцерковленному мужу в супружеской близости во время постов. Но это не значит, что никаких последствий это не принесет. Одно дело супружеская близость без намерения забеременеть и другое дело иметь это намерение. В последнем случае жена должна сказать мужу о возможных проблемах со здоровьем у вашего потенциального малыша. Жизненный опыт других людей подтверждает эти опасения. Поэтому ваши сомнения вполне оправданы. Нарушение заповедей Божиих всегда будет иметь последствия.
Вопрос (Татьяна) 9 марта 2012г. Я и моя семья сейчас в очень трудном положении. Я человек не воцерковленный. Молюсь как умею. Понимаю, что необходимо посещать церковь и исповедоваться, но меня почему-то немного останавливает обрядность. Стараюсь сама вникнуть в суть, но не всегда получается. Как быть?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Что вы понимаете под "обрядностью", которая вас останавливает? Если вы подразумеваете внешнюю сторону церковной жизни христианина (посещение храма, участие в таинствах, свечки, записки, посты и т.д.), то все эти составляющие не только не должны тормозить ваш приход в Церковь, но, напротив, принимая в них участие, вы поймете, что только так и можно жить, а по-другому и не получится. Живя по-христиански, человек реально, своей жизнью осознаёт, что без таинств он просто погибнет, что заповеданный Христом Спасителем пост крайне важен в духовной жизни и оказывает благотворное действие в противостоянии недопустимым желаниям души и страстям, что молитва в храме Божием буквально окрыляет человека, исповедь умиротворяет его совесть, а причастие делает неприступным для сил тьмы. 
    И, напротив, живя без всего этого, считая себя христианином только лишь по факту крещения, человек все больше опустошается, его духовный мир расстраивается, озлобление и тяжесть от нераскаянных грехов наполняют все его существо. Вместо того, чтобы в таинствах получить облегчение и попытаться начать заново, такой человек ищет удовольствие в мирских, как правило, порочных занятиях, ими пытается заполнить душевную пустоту, которая интуитивно ищет Бога. Такой человек страдает и не может найти покоя. А ведь он так близко. Каждый день люди проходят мимо храмов и монастырей, иногда живут рядом с ними, но чтобы зайти в них и принять участие в каком-нибудь таинстве, на это у них нет времени или желания. Их отталкивает "обрядность" или недостойное поведение некоторых церковных прислужников, бабушек, а иногда и священников. 
    Но в храм люди приходят не к ним, а к Богу. Не нужно забывать об этом. И не нужно смущаться поведением людей, которые всегда будут несовершенны. Совершенен только Господь; Он и нас желает видеть совершенными. И это совершенство достигается не лежанием на или перед телевизором, а в распятии своей плоти с ее страстями и похотями, в кровавой борьбе со своими привычками и дурными наклонностями, ставшими для нас чем-то естественным. И все эти средства (которые вы назвали "обрядностью") оказывают в этой нелегкой и неравной борьбе огромную и незаменимую помощь. Нужно только понять в чем дело.
    Поэтому не нужно смущаться и отсрочивать свое покаяние. Некоторые переносившие свое обращение к Богу на постоянное "завтра" так и не смогли этого сделать, но были восхищены на суд внезапной смертью. Не тяните, времени у нас не так уж много. Учитесь молиться и каяться. Читайте православную литературу о вере, которой принадлежите. Полюбите храм и богослужение. Именно там вы найдете отдушину в своей непростой жизни, именно там вы сможете излить перед Богом своё наболевшее и получить душевное спокойствие и мир совести. И гоните прочь всякое вражье смущение, молитвой и постом противостаньте дьяволу и убежит от вас. Господь да утвердит вас на вашем пути.
Вопрос (саша) 9 марта 2012г. Хочу узнать об Андрее Мещевском.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Читайте его житие http://www.serebryano.ru/andrey_yjrodiv.htm
Вопрос (елена) 9 марта 2012г. Здравствуйте, отец Роман! Я хожу в храм, но редко, причащаюсь и исповедаюсь по возможности, дома стараюсь молиться каждый день. Можно ли меня назвать воцерковлённым человеком? Если нет, то чего мне надо сделать, чтобы быть им? 
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Воцерковленный человек - это человек, для которого Церковь не просто система непонятных обрядов, а образ жизни и стремление сердца. О степени воцерковленности нужно судить не по внешним признакам, которые могут быть вполне благочестивые, а по содержанию и горению сердца. Можно и в храм ходить, и причащаться даже не понимая что это и зачем это нужно.
    Если вы чувствуете живое общение с Богом, спешите в храм с радостью, не можете жить без покаяния и причастия, приобщаете своих домочадцев к церковному образу жизни, "дышите" именем Божиим - то вы вполне воцерковленный человек. В противном случае вы только на пути к этому.
Вопрос (Г.) 9 марта 2012г. Батюшка, я не зная заказал записки в Михайловском монастыре в Киеве.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Принесите покаяние и впредь будьте внимательнее.
Вопрос (Виктория) 9 марта 2012г. Здравствуйте батюшка, у меня к вам такой вопрос! Мы с моим молодым человеком хотим обвенчаться в церкви, могут ли это сделать без штампа в паспотрте? Мне говорят, что нельзя! Я учусь и так как у меня нет отца, я получаю повышенную стипендию. Это единственный мой доход. Мой парень тоже не обладает большими деньгами, могут ли обвенчать без штампа в паспотрте? Подскажите пожалйста!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ответ уже был (в том числе совсем недавно). Потрудитесь поискать его на других страницах.
Вопрос (Григорий) 8 марта 2012г. Здравствуйте. Скажите, можно приехать к вам в монастырь в качестве трудника на несколько дней или выходные? Или нужно сразу решить все и ехать окончательно? Спаси Бог.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) По этим вопросам звоните на привратную монастыря ( в "Контактах"). Там спрашивайте о свободных местах и всем прочем. Помощи Божией.
Вопрос (Христина) 8 марта 2012г. Отец Роман, благодарю Вас за ответы и советы!
Подскажите как бороться с обидами, гордыней и плохими мыслями о тех, кто причинил боль.
Я все понимаю и знаю, что это смертные грехи. Но материнские чувства и желание самой наказать человека, который нас обидел бывает слишком сильным. Я заставляю себя прогонять эти мысли еще в самом начале, как только приходят. Но чувство тяжести в сердце не отпускает...
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Печально, что все у вас сложилось так неблагополучно. И здесь даже не знаешь, что посоветовать. Иногда бывает в жизни, что нужно просто стиснув зубы терпеть, тем более, что ничего уже не вернешь. А раз не вернешь, то все порывы злобы и мести будут не просто напрасны, но саморазрушительны. Вы будете лишь понапрасну изводить себя, но ничего не измените. Вы понимаете,что расчетливая месть дело совсем не христианское. Если понимаете, то надо двигаться дальше, то есть к созданию и устройству жизни своей и своего сына на том месте, где вы оказались под влиянием всех этих событий. Молитесь и не теряйте надежды, тем более, что и сами ощущаете пользу от общения с Богом. 
      Многие жены подобно вам страдают по разным причинам, лишь в очередной раз подтверждая ту земную истину, что человек так и остается несовершенным и грешным, а желанное счастье из-за наших ошибок и грехов так недосягаемо и обманчиво. Но счастье и покой сердца все же есть и на земле. И первая ступень к нему - это не воздавание злом за зло, умение забыть обиду. Это непросто, но необходимо. В конце концов, в этом есть и ваша вина. Если женщина изначально делает неверный выбор, то она автоматически становится ответственной во всех тех последствиях, которые ожидают ее с тем человеком, которому она доверила себя и жизнь своего ребенка. Ведь без последствий ничего не бывает. Как правило, виноваты бывают оба. Не знаю, ваш ли это случай. Вам виднее.
      Пусть ваше прошлое будет вам напоминанием и предостережением в будущем. Но не больше. Всякие негативные чувства и навязчивые желания пусть не тянутся шлейфом за вами из прошлого и не раздражают душевную рану, которая и без них затянется не скоро.
     Смотрите вперед, ободритесь. Господь с вами и вас все также ожидает Царствие Небесное если будете его достойны. Живите радостью будущего века. 
      Я разделяю вашу скорбь и прошу Господа благословить вас и помочь вам в устроении вашего быта на новом месте. Помощи вам Божией.
Вопрос (людмила) 8 марта 2012г. Батюшка, скажите пожалуйста, может муж без согласия жены уехать в монастырь на неопределённый срок?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я вам уже ответил, что вы строите проблему на пустом месте. Для корректного ответа недостаточно информации. Если ситуация в семье ненормальная, то есть, когда жена по жизни "строит" своего мужа и командует им, так, что любое действие с его стороны рассматривается ею, как недопустимая вольность, то успокойтесь, муж имеет право съездить в монастырь на богомолье и не обязан отчитываться перед  своим "начальником" в . В данном случае, "неопределенной срок" это около недели, если я не ошибаюсь.
Вопрос (Надежда) 7 марта 2012г. Батюшка, объясните пожалуйста, что нужно делать и как молиться за детей убиенных во чреве? С тех пор прошло много , но с каждым днем я все больше понимаю и мучаюсь от содеянного мною. Помогите спасти души невинно убиенных. Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Мучение совести - это тоже своеобразная епитимия, которую несет каждый человек за содеянные им грехи. Чем больше грех, тем больше и епитимия. С этим ничего не поделаешь, думать, как говорится, надо было раньше. Сейчас молитесь дома за них, прося им упокоения в местах со святыми, а себе прощение греха убийства. Только не используйте "правило" схимонахини Антонии, где предписывается совершать разные неканонические вещи, например, окрестить давно убиенного младенца и т.п. Молиться можно своими словами.

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.