Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Заказывать благодарственные молебны за житейские дела вполне нормально и правильно.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если человек не видит цели борьбы, то и бороться не будет, это логично. Но странно не видеть запретность блуда и его вред, который очевиден. Воздержание конечно было нужно и, в первую очередь, вам. Распутная жизнь опустошила бы вас, выжала все соки и принесла с собой различные болезни. За 15 лет она бы прогрессировала в сильнейшую страсть, с которой вы не смогли бы бороться своими силами. Вы и сейчас не сможете справиться с плотским желанием собственными силами. Только с помощью Божией возможно преодолеть эту страсть, которая имеет своим фундаментом естественное, данное нам Богом начало. 

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ответы на подобные вопросы уже были не раз. Не ленитесь, поищите их на других страницах используя в вашем браузере "поиск" (найти). Напишите ключевое слово, например, ИНН, и найдете за 2 минуты.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Мне не совсем понятно, если вы готовитесь к причастию, то зачем пьете чай после полуночи? Странное у вас отношение к самому великому таинству! А потом вы приходите на исповедь и просите священника благословить вас на причастие. И священник должен брать на себя ответственность и допускать вас? Значит особо вам и не нужно причащаться (то есть, нет внутренней потребности), коли такое легкомысленное отношение к причастию. Все вопросы частного характера, касательно приемов пищи и т.п. нужно спрашивать у своего духовника или исповедующего вас священника.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не понимаю я некоторых православных. Неужели вам мало того, что вам предлагает Православная Церковь, что вы меняете ее бесценное духовное наследие на низкосортные далеко небезопасные суррогаты? Загляните, например, в Лествицу. Там вы найдете в 13 слове руководство, которое действенно и эффективно помогает преодолеть недуг уныния. Оно опытно проверено поколениями подвижников и существует уже более полутора тысяч лет. Что такого уникального может добавить "целитель" (сейчас они называют себя как угодно: психотерапевтами, биоэнерготерапевтами, психирургами, эниопсихологами, парапсихологами, энергомассажистами и т.п.) Норбеков к словам и опыту преподобного Иоанна Лествичника - одного из лучших психологов и знатоков человеческой души? 

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не нужно думать, что ваш бывший муж непременно прав. По-моему, делать окончательные выводы еще слишком рано. Еще не известно, что принесет с собой этот ребенок - счастье или слезы. Может быть пройдет какое-то время и родители возьмутся за голову и взмолятся: "Господи, да за что нам такое наказание?!" Время покажет прав он или нет.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не слышал чтобы их прославили в лике местночтимых святых. Зато слышал, что их еще не канонизировали. Они официально не прославлены.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вот, что мне попалось по этой иконе: "Интересующее Вас изображение не является канонической православной иконой. В традиционной иконографии нашей Церкви нет иконы Божией Матери «Трилетствующая». И с точки зрения самого иконографического типа она достаточно нетрадиционна, при этом совпадает с не православными каноническими образцами, а с искусством вовсе неправославным. Это скорее картинка, изображающая миловидную маленькую девочку с большими карими глазами, распущенными волосами, с непокрытой головой, в голубой тунике, стоящую лицом к зрителю с гигантской белой лилией в правой руке.
     Иконой это изображение делают нимб и надписание, без них его было бы немудрено принять за портрет Дюймовочки или иного сказочного персонажа.
     Написана эта икона была недавно, иконографическим прототипом для нее послужила открытка, привезенная из Иерусалима.
     Название иконы заимствовано из третьей песни второго канона праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм, где, в частности, поется: «Трилетствующая телом, и многолетствующая духом, ширшая небес, и горних сил превысшая, да восхвалится песньми Богоневестная».
     Уже из этих простых слов видно, что даже в трехлетнем возрасте Пресвятая Богородица – это для православного человека не просто большеглазое дитя с открытки. Иконография и песнопения праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм через богатую и сложную образную символику раскрывают величие и высоту подвига Матери Божией, перед духовной зрелостью Которой в Ее раннем детстве склонились умудренные годами иудеи-священнослужители.
     Даже одеяния Богородицы на православных иконах символичны: Она изображается в голубой тунике, символизирующей девственность, и, независимо от возраста, в красном мафории, символизирующем материнство, с покрытой головой (на иконах праздника Введения во Храм Ее изображают в чепчике)".

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Первым делом решается вопрос с землей. Нужно, чтобы земля, на которой вы хотите построить часовню (храм) была ваша по закону. Если земля есть, то пишется прошение вашему епархиальному архиерею, в котором вы испрашиваете благословение на возведение своими средствами часовни (храма). Люди знающие говорят, что лучше всего предоставить эту землю (то есть, с часовней (храмом)) в дар епархии. Об этом вы также пишете в этом прошении, то есть примерно так: "землю с построенной на ней часовней  (храмом), мы приносим в дар епархии". Это удобнее, так как став подведомственной епархии, она уже будет сама заботится о ее богослужебной жизни (присылать священников для служения молебнов по праздникам и т.д.) Архиерей спросит - сможете ли вы построить часовню, будете ли в состоянии содержать священника (если строится храм) и т.д.? Если строится храм, то нужно, чтобы уже был некий приходской совет (не менее 20 человек). Не меньше 20 подписей должно быть и в конце вашего прошения. После того, как получено благословение вашего архиерея, вы можете приступать к строительству.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) У нас служба переносится на четверг 23 февраля.